回帖：正如长安所说，“王昭仪”跟“玉仪”相差太大，我以为说“王昭仪”是玉仪的笔误，未免牵强。而且史书上是承认元玉仪的公主身份的，对她的称呼也应该是“公主”、“主”、“琅琊公主”，或者就是“元玉仪”、“元氏”，突然来一个“玉仪”，有些奇怪。虽然元玉仪名列后妃传，但是史书对她的称呼只是琅琊公主，可见高澄生前和元玉仪的关系虽然是公开的，但是高澄并没有正式确立元玉仪的名分,而高洋为帝后也没有加给她任何名分(元玉仪在东柏堂事件后失踪，不知生死)，这个“王昭仪”，更不会是元玉仪。王昭仪应该是高澄生前最宠的那个妾，但是最宠不代表是最后宠爱的，可能是得宠的时间最长，或者程度最深的。史书上没有记载高澄其他的妾室，我们不能说，高澄就没有一个曾经比元玉仪更得宠的妾。元玉仪之所以单独列传，一是因为高澄死在她那里，大概连史官都觉得蹊跷，记录下来供后人推敲，二是因为她的公主身份，三应该高澄对她确实也十分宠爱。

如果这个“王昭仪”是元玉仪的话，这件事发生的时间距离高澄的死不会太久，高孝琬那个时候七八岁，正好是开始懂事的年纪。如果高澄曾经萌生废掉他母亲（一旦冯翊公主被废，也意味着高孝琬不再是嫡子，也不可能再当世子、太子）的想法，高孝琬不可能一无所知。那么高孝琬日后还能如史书中描述的那样怀念和孝顺父亲吗？高孝琬与高澄相差整二十岁，冯翊公主至少比高澄小五岁，与高孝琬最多相差十五岁，这样的生育年龄相当早了。而在高孝琬出生后的八年里，冯翊公主又生下了两个女儿。以高澄的花心程度，能够和一个女人生下三个孩子，那么他对这个女人已经算得上相当好了。八年生三胎，就是放在其他人家，生得也不算少。因此，高澄更不会在已经有这样的感情基础的情况下萌生废冯翊公主的想法，何况是废了原配，去立一个女支女。
我认为王昭仪之事发生在孝琬出生之前比较可能。靖德皇后身份高贵如果已有了儿子的话正嫡之位简直不可动摇,如果孝琬已经出生,废靖德皇后就等于废黜孝琬的嫡子身份,但孝琬不仅是高澄的儿子也是皇帝的外甥,是高欢唯一的嫡孙,从孝琬出生时皇帝赏赐之多就可见皇帝对他的重视。高澄虽然不把皇帝放在眼里,但高欢对皇帝的表面功夫还是做的很到位的,绝对不会允许这样的事发生。以高澄的聪明,不会去触这逆鳞。唯一的可能是当时靖德皇后还没有诞育,而孝珩已经出生,那么高澄可以以此为由要求把生育有功的爱姬扶正。此时高澄不到二十岁，正是容易冲动的年纪，思想还不会像以后那样稳妥老练，在宠姬王氏又恰好为他诞下儿子的时候，萌生这样的想法也很自然。另一方面，冯翊公主这一年还只有十四五岁，和高澄很可能还没有圆房，更谈不上什么感情。紧接在高孝珩出生之后，冯翊公主就怀了孕，这件事很可能就是因为这样的原因搁置最终不了了之。

不过王昭仪的身份来源，有没可能跟长安所推测的颜玉光的弘德夫人的情况一样呢？（烟雨长安发表于慕容冲吧：高湛会不会真看中过颜玉光并将她据为己有呢？因为颜玉光给高洋生有皇子，高湛不好堂而皇之地将她收用，只是授其为先帝的弘德夫人作为补偿，事情不公开）有点担心啊~

而纵观《北齐书》与《北史》，没有任何广宁王太妃的记载，恰有可能，这位本应是广宁王太妃的女子，做了高澄的昭仪。
孝瑜生于537，孝琬生于541，这都是可以确定，孝珩的出生时间在两人之间。根据孝珩死前说的他们家没有人活到40岁，至少可以知道高孝珩自己没有活到40岁，高孝珩死于577年，古人算虚岁，则他只可能出生于539或者540。