回帖：南京农业大学 颜培实
1909年始吾族中长者景云、景明、世崑、世麟和廷福五公先后三赴曲阜，参拜复圣祖廟，理清木本水源，经翰林院五经博士景堉宗主恩准归宗，通家谱，迄今已逾一百零五年。廷福公倡议并监修，景明、景贵、景山三公捐地，族人赞助，1926年祖庙落成于渤海国故都，上京龙泉府址，原东京城镇今之渤海镇。在日寇铁蹄践踏我河山，企图用日式复姓奴化中华民族的存亡之时，就读于建国大学的廷超公，为吾圣族之继继绳绳，病假休学倡重修族谱，1941年付梓商务印书馆出版。今日，临案捧读，七十三年前世崑、廷超、廷熙三位编修者照片印入眼帘，崇祖孝亲之情油然而生，自1725年（雍正三年）绍强公迁徙宁古塔，二百八十九年间，吾族人在牡丹江畔顺天时应地利倡仁和，坚守颜氏文化礼乐传家，在宁古塔满清发祥地，挺拒绝“随旗当差”之傲骨，守不随波逐流之儒家风范，传承中华文明生生不息，一切源于远祖气节大义融入文化血脉，芝蘭書香。
每一位宁安颜氏子孙都熟记着口口相传的故里宅邸：山东省兖州府曲阜县辘轳把胡同。我们不由地思虑着绍强祖为何远走他乡，独自来到荒凉的塞外宁古塔？与许许多多闯关东的山东老乡一样逃荒吗？否！当我们细细地考察，在曲阜故里，绍强祖的父辈者有谁？祖父者谁？曾祖父者谁？仁者见仁、智者见智，答案自明。