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主题:寻访江西吉安永丰陵顿《光裕堂颜氏族谱》资料
回帖:府笑颜开:永丰县有个“大文豪”欧阳修,唐宋八大家之一 (2015-10-22 20:56) 
【摘自学联文章《颜真卿“平原第”梅洲颜氏大祠历史考证》】
       历史上,古代颜氏有唐朝颜真卿撰书《颜氏家庙之碑》[12],其铭文成千古不朽之作,后世称为唐史研究及书法艺术之国家瑰宝,万世流芳。同时也是颜氏历史上最早的存世族谱(撰镌于唐建中元年即公元780年;北宋大平兴国七年即公元982年收藏于西安碑林)。
       另,宋有欧阳修《与王深甫论世谱帖》曰:“修启。惠借《颜氏谱》,得见一二,大幸前世常多丧乱,而士大夫之世谱未尝绝也。自五代迄今,家家亡之,由士不自重礼俗苟简之使然。虽使人人自求其家,犹不可得,况一人之力,兼考于缪乱亡失之余,能如所示者,非深甫之好学深思莫能也。《颜谱》且留,愚有未达,须因见过得请。《集古录》未始委僮奴,昨日大热,艰于检寻,今送,不次。修再拜。”[13] 欧阳修吉州永丰人。王深甫,王安石的好友(公元1023—1065年),即王回,字深甫。可知王深甫生活在北宋年间,欧阳修与王深甫论世谱帖之文作于北宋庆历至治平年间。从存世颜氏族谱的文献记载上读出,当时南方颜家修谱均以此本为据,自唐、宋时就有录记文献传世,可谓“士大夫之世谱未尝绝也”。欧阳修曾与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》(即《新五代史》),可见史学文献传记是有颜氏族谱旧本可依。
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