碑文中真卿公不会自陈功绩，谦逊。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 上表可陈述家族事迹、他人功过，少有自陈自辩。
3-Xd9ou 同样盖棺论定，皇帝对于大臣的封赐就是论功行赏，同样流贬就是处罚。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 当然，家庙碑实为真卿公为其父所立，借机描述祖先和子孙。惟贞公笔墨之核心。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 值得注意之推公、思鲁公、师古与勤礼之笔墨甚多。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 而颜氏有八，一笔带过。
3-Xd9ou 其后丧乱，谱牒沦亡。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 亚孔圣浴沂风
3-Xd9ou 事实上传承颜氏文化血脉，世代有硕儒。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 有人曾在论坛中幼稚地议论，八颜子孙在哪里？颜乌的子孙在哪里？
3-Xd9ou 何必，我们都是热心传承儒家文化的颜氏子孙，足矣。
3-Xd9ou 3-Xd9ou 儒家子孙甚多，真杲兄弟乃舍身取义范例。
3-Xd9ou 另一方面，在西方人的眼里，中国的历史就是皇帝和他的臣民。
3-Xd9ou 用著名颜氏家庙碑所书皇帝对忠义之仕的表彰，既显示儒家文化被汉武帝绑架为守护封建制度的普世价值观，也彰显儒家舍身取义，对大唐盛世中兴，对维护帝制实际价值。
3-Xd9ou 此乃中国儒家文化的核心典故。宋代文天祥对鲁公的赞誉、和他“留取丹心照汗青”名句，就是儒家齐家、治国、天下平的民本的思想，被绑架为封建社会的守护神的范例。
3-Xd9ou 颜氏子孙舍身取义，只换来圣心“甚慰”，大唐不亡简直没有天理。“甚慰”庸君、“悲痛”正常、“悲愤”才是明君有斗志。
[ 此帖被颜培实在2013-01-21 07:57重新编辑 ]
