皎然诗僧和颜使君真卿的情谊 [复制链接]

《奉酬颜使君真卿、王员外圆宿寺兼送员外使回》

唐 皎然

鲁公邀省客，贫寺人过少。

锦帐惟野花，竹屏有窗筱。

朝行石色净，夜听泉声小。

释事情已高，依禅境无扰。

超遥长路首，怅望空林杪。

离思从此生，还将此心了。

      绵薄之力，谢谢！

《奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞》

                 唐 皎然

道流迹异人共惊，寄向画中观道情。

如何万象自心出，而心澹然无所营。

手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
    石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。

乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横扫。

尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
    盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。

昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看。

兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
    秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。

颜公素高山水意，常恨三山不可至。

赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。

皎然诗：

《奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞》玄真子为张志和

      张志和，广德二年（764）33岁。在湖州隐居第四年，《玄真子》撰写完成，遂改自称烟波钓徒为玄真子。

      在湖州西塞山渔隐，吸收唐代道教重玄思想和其父《南华象说》和《冲虚白马非马证》理论，模仿《庄子》、《列子》方法解释老子《道德经》虚无玄妙、玄之又玄的哲理，撰写《玄真子》十二卷，自号玄真子。此书多假设寓言问答，以论述天地造化，有无、方圆、大小等哲理问题。

作《滥仙》诗，诗云：

鱼虾接海随身足，稻米连湖逐岁丰。

往来客旅休相问，我是江湖一滥仙。

（潭溪义信堂《张氏宗谱》）。

        颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》云：“著书十二卷，凡三万言，号《玄真子》，遂以称焉。客或以其文论道纵横，谓之造化鼓吹，京兆韦谊为作内解。”

      宋欧阳修、宋祁《新唐书·隐逸》云：“著《玄真子》，亦以自号，有韦诣（谊）者，为撰内解。”

    广德二年（764）：

      颜真卿56岁。正月，除检校刑部尚书兼御史大夫， 充朔方行营、汾晋等六州宣慰使，奉诏宣谕仆固怀恩，未行。留知省事。二月，书《与李太保帖》。三月二十二日，晋爵鲁郡开国公，食邑三千户。八月，撰《和政公主神道碑铭》。十一月，撰《与郭仆射书》，谴责尚书右仆射郭英　排座次时谄媚观军容使、宦官鱼朝恩。撰并正书《郭氏家庙碑》，行书《郭公庙碑阴记》，撰《李光弼神道碑铭》。