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CCTV-4(文明之旅)樓宇烈《書院的啟示》廬山白鹿洞書院 [复制链接]

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离线颜开

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只看该作者 30楼 发表于: 2012-12-18
海丰谱记载:乔卿生5个儿子。
离线颜学联

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只看该作者 31楼 发表于: 2012-12-18


洛阳城敦化坊,与长安城街里坊同名,唐时两城都设置近同。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 32楼 发表于: 2012-12-18
欢迎尧秋宗长加入宗亲网讨论!还有湖南研究会的海棠宗长,他掌握的老谱资料居多。。。。真盼望共同研习。这对颜氏分时(年)代的研读非常重要,这是我们《颜氏宗亲网》之魂!
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜开

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只看该作者 33楼 发表于: 2012-12-18
海丰颜氏到德化扫墓,发现德化泗滨记载:庀公从河南温县随父入闽。有误,没有指出:认为有人守护仁郁公墓,是一件好事,随他意。
离线颜学联

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只看该作者 34楼 发表于: 2012-12-18
盼望!!年代短,应该好好疏整。到西周邾国时就难度更大了。。。。望宗长和宗亲们理解,对热衷于历史的亲友们应多多给予鼓励与呵护。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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离线颜学联

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只看该作者 35楼 发表于: 2012-12-19
南方与北方因地理环境不同,外加交通不便战事时有,系派研究复杂些。特别是宋、元代。各支系谱均为明初修(江西),通谱是后来的事。字辈也同样是各支派别。不用急,慢慢来。我们现在进行科学系统的氏族文化研究也是这目的,现代社会信息量很大,可谓是一日百度胜过读半年—年的书本。但也要得法,历史及考古专业也是遵循"大胆设想,小心求证。"之理念,结论更不要轻率的下。有时下早了,你又会后悔的。总之,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜尧秋

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只看该作者 36楼 发表于: 2012-12-19
回 34楼(颜学联) 的帖子
欢迎尧秋宗长加入宗亲网讨论!还有湖南研究会的海棠宗长,他掌握的老谱资料居多。。。。真盼望共同研习。这对颜氏分时(年)代的研读非常重要,这是我们《颜氏宗亲网》之魂!

我的文化太低,和专家学者们讨论不敢,只是照老谱原文打出来而已
人生能有几今日,今日不为真可惜。
离线颜开

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只看该作者 37楼 发表于: 2012-12-19
中国历史中兄弟有过继,既然人家是也好,过继也好,只要他们心理好受,尊重人家选择,仁郁公多了一些守墓人,对于我们这些离开了故土人来说,是一件好事,随他们意罢,即使我们是对,人家不改,人家要改如何改?这又是一个问题。至于DNA监定就没有必要了,是又怎样,不是又怎样,异姓都可以是兄弟(如:孔子归位前姓颜,现姓孔),何况是同一个笔划之家人呢,也许是历史错,既然存在,就有合理地方,珍重尊重人家选择。《颜真卿电视剧》,真卿公长子(支+页),而历史写成颇,但电视剧还是以“颜颇”出现,这是司马光记载有误,而颇是允藏的儿子,有什么办法,还是随他们去罢。人家要怎样就怎样。而海丰族谱:真卿公有三子:长子:(支+页),次子(君+页),三子硕。又如,颜氏起源是邾颜公,而有些人认为是鲁侯伯禽,有什么办法,又如:邾颜公是在公元前955年左右,而一些人将邾颜公与邾仪公混淆,将邾仪公历史写成是邾颜公,历史事例多的是,我们改解不了,所以就珍重尊重人家选择。


好好理解:“色即是空,空即是色”哲学思想,如果人家永远受到“物质第一性,意识第二性”这种人为设定思维方式,永远是无法交流的,而这种设定目的是培养成螺丝钉。读历史也好,我们要借历史给予我们什么?思想如果不突破,最终还是离不开六道轮回境地。“失败是成功之母,成功也是失败之母”。如果你们会理解这句话,就能理解:“色即是空,空即是色”。
[ 此帖被颜开在2012-12-19 13:39重新编辑 ]
离线颜尧秋

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只看该作者 38楼 发表于: 2012-12-19
回 30楼(颜开) 的帖子
宗亲,你看有指出翊是复圣第几代孙吗?是哪个朝代?

        乔卿公派下翊公为四十三代,40代颜乔卿 、41代乔卿三子颜颀、42代颀公次子颜元淑、43代元淑次子颜翊、44代翊公次子颜光祚、45代光祚次子颜洎、46代洎公长子颜仁郁、47代颜周、48代周公次子颜乐、49代颜林、50代颜慥、51代慥公长子颜维愽、52代维愽长子颜课、53代颜祷、54代祷公长子颜唐臣、55代唐臣长子颜敏岳、56代敏岳长子颜戴、57代戴公长子颜续、58代续公长子颜希明、59代希明长子颜贵来。

        真卿公派下翊公为四十四代,40代颜真卿、41代真卿长子颜頵、42代颜曜、43代颜弘式、44代弘式次子颜翊、45代翊公次子颜兴、46代颜琠、47代琠公四子颜衡、48代衡长子颜怡、49代怡公长子颜容、50代颜广、51代广公三子颜晓、52代颜林、53代颜庆馀、54代庆馀次子颜元亮、55代颜资道、56代资道长子颜廷辉、57代颜鑑、58代颜以光、59代以光三子颜潜。

       真卿公派下颜弘式与颜宏式不是同一个人。
       一个是:    40代颜真卿、41代颜頵、42代颜曜、43代颜弘式。
      另一个是: 40代颜真卿、41代颜硕、42代颜琮、43代颜宏式。
[ 此帖被颜尧秋在2012-12-19 13:56重新编辑 ]
人生能有几今日,今日不为真可惜。
离线颜尧秋

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只看该作者 39楼 发表于: 2012-12-19
弘式次子  翊  号禾川配   氏性恬退仁孝善信少孤事母恭恪以孝友闻名四方笃志儒学精词翰严礼法五代时受台州招讨使念永新为祖泽所存遂与兄弟同卜居双乳峰下讲学卢阜白鹿院子侄及从学修进者多人寿七十余卒於永新乡邑为之恸哭远方来弔以千计时俱谓泉下得仁人矣观出国考察宾於所题颜禾川十二绝句可见归塟金陵生子二    长俨居永新    次兴徙卢陵薌城

翊公次子  兴  字光先精词翰主白鹿学事娶卢陵李氏宋太宗开宝年间迁居卢陵薌城并塟村前下舍园蜘蛛结网形即今之养济院是也    公卢陵吉水两处公祖也相越百里春秋祀事两邑子孙必会聚焉先年泸源一次未与祭会合祠罚石数百丈绕塋实砌二畆许    星於康熙五十年辛卯拜谒墓头薌城宗人歴歴言之附记於此以见祖地家法之严也如此生子一    琠
人生能有几今日,今日不为真可惜。
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