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四川颜晓亚在滕州考察墨子小孔成像 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-11-06

四川颜子研究会秘书长晓亚(左2)世勇、锡扬、墨子展览馆主任钰铭(左4)陪同(2014.4.18)
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离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-11-06
大约两千四五百年以前,我国的学者—-墨翟dí(敌)和他的学生,做了世界上第一个小孔成倒像的实验,解释了小孔成倒像的原因,指出了光的直线进行的性质。这是对光直线传播的第一次科学解释。
《墨经》中纪录了小孔成像:
“景到,在午有端,与景长。说在端。”
“景。光之人,煦若射,下者之人也高;高者之人也下。足蔽下光,故成景于上;首蔽上光,故成景于下。在远近有端,与于光,故景库内也。”

这里的“到”古文通“倒”,即倒立的意思。“午”指两束光线正中交叉的意思。“端”在古汉语中有“终极”,“微点”的意思。“在午有端”指光线的交叉点,即针孔。物体的投影之所以会出现倒像,是因为光线为直线传播,在针孔的地方,不同方向射来的光束互相交叉而形成倒影。“与”指针孔的位置与投影大小的关系而言。“光之人,煦若射”是一句很形象的比喻。“煦”即照射,照射在人身上的光线,就像射箭一样。“下者之人也高;高者之人也下”是说照射在人上部的光线,则成像于下部;而照射在人下部的光线,则成像于上部。于是,直立的人通过针孔成像,投影便成为倒立的。“库”指暗盒内部而言。“远近有端,与于光”,指出物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系。物距越远,像越小;物距越近,像越大。
《墨经》在两千多年前关于针孔成像的描述,与今天的照相光学所讲的是完全吻合的。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜文武

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-11-06
易中天先秦诸子百家争鸣 第二部 儒墨之争

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-11-06
故人先贤之智慧,丝毫不亚于科学技术高度发达的当代。
蒲门——散人
离线颜易安

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-11-06
世界千年未见人之品德之聪慧,科学未达边,还远矣。
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