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祭孔大典 纪念孔子诞辰2562周年 [复制链接]

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祭孔大典 纪念孔子诞辰2562周年


 


中国网 china.com.cn  时间: 2011-09-28 


 


中广网曲阜9月28日消息(曲阜台记者钱卫)据中国之声《央广新闻》报道,今天是公元2011年9月28日,是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2562周年纪念日,在每年的这个日子,在全球只要是有华人的地方,包括有着儒家文化传统的一些国家,都会举行非常隆重的祭孔大典,来纪念中国古代的这样一位先贤。


8时55分许,随着司仪一声“启户”也就是开门。孔庙的大成门及大成殿各门缓缓打开,此时展示在人们面前的已不仅仅是古柏、大殿,而是厚重承载着的千古中华历史文明,给人的感觉好像是刹那间古今两个时空完美交融。


山东省政协主席刘伟正恭读祭文后,身披黄色绶带的祭祀人员将在温和优美的古乐声中缓缓前行、依次向先师孔子敬献花篮。


祭孔活动可追溯到公元前478年,孔子卒后第二年,鲁哀公将孔子古宅辟为寿堂祭祀孔子,孔子故居成为世界上第一座孔庙。祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式,是每年孔子文化节中最具特色、最具文化品味,感染力和影响力都很强的核心活动。


祭孔大典亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”,所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。大典用音乐、舞蹈等集中表现儒家思想文化,充分体现艺术形式与政治内容的高度统一,展现“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。


辛卯年祭孔大典以体现儒家文化精髓,给人以精神上的洗礼、文化上的感悟和视觉上的震撼为总体定位,祭祀活动有《天人合一》《与时偕行》《万世师表》《为政以德》《九州重光》《天下大同》等六个篇章组成,在继承原有传统特色的基础上,形式上更隆重,程序上更规范,内容上更丰富,传统特色更加浓郁,出新、出彩。


祭孔的最重要议程是三献礼,主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬。所说的“三献”,就是初献、亚献和终献,初献帛爵,帛是黄色的丝绸,爵指仿古的酒杯,由正献官将帛爵供奉到香案后,主祭人宣读并供奉祭文,而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬,齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒,分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上,程序和初献相当。

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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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山东曲阜万人公祭孔子诞辰2562周年


 


2011年09月28日 18:45 来源:中国新闻网


 


中新网曲阜9月28日电 题: 通讯:千年礼乐归东鲁 万古衣冠拜素王


  ——记辛卯年山东曲阜万人公祭孔子大典


  记者 孔凡元


  孔子故里山东曲阜,秋雨绵绵。曲阜明故城大成桥畔、万仞宫墙前,孔庙杏坛之上、大成殿内……乐舞翩翩、琴瑟齐鸣,钟鼓馔玉尽显赤诚。28日上午,山东省各界公祭孔子大典仪式在曲阜孔庙隆重举行。公祭仪式,音乐声中,乐舞生就位,拨开历史沧桑,将民众带回到2562年前的那个秋天,那个万世师表孔子诞生的时刻。





  “儒济天下、和宁四方”


  “志于道、据于德、依于仁……”,公祭仪式从曲阜明故城南门众人齐声诵读《论语》开始。秋雨不停落下,但见万头攒动却不闻一丝杂音,淡淡乐声伴伴随着诵读之音穿透时空。从官员到海外友人,再到孔子后裔,浩瀚队伍将祭孔的路线进一步延长。


  曲阜明故城南门外的神道上,不时传来“有朋自远方来,不亦乐乎”、“已所不欲勿施于人”、“人无远虑必有近忧”等孔子名言颂唱声,踏着歌者的虔诚,祭祀人员缓步来到万仞宫墙下。揭开了由鲜花做成的醒目大字:“儒济天下、和宁四方”,这是2011中国曲阜国际孔子文化节主题之所在。


  千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王


  “叩拜”结束,各界人士穿仰圣门,经金声玉振坊入大中门、过同文门、奎文阁……大成门前古琴声悄然响起,两名演奏者仿佛自远古缓缓走来,牵引着祭祀者迈入遥远而神秘的另一个时空。目光流转间,大成殿前的古装祭祀舞者已是隐约可见,承载着千古中华历史文明的礼乐声中,刹那间古今两个时空完美交融。


  钟鼓声歇,身披黄色绶带的朝圣者们庄严步入属于先哲的历史时空,在杏坛与大成殿间缓缓止步。巍然耸立的大成殿如至圣先师俯视大地,威严而又慈祥地静候众生。山东省政府副省长黄胜主持了公祭大典,在身着明代祭祀礼服的舞者簇拥下,省政协副主席乔延春,国务院参事、科技部原副部长刘燕华,国家旅游局港澳台司司长李世宏,联合国教科文组织代表、孔子教育奖获奖代表等朝圣者分别向先师孔子敬献花篮。


  九州重光 与时偕行


  “辉煌中华,郁郁文明。唐虞稽古,夏商又宁。文武周公,天下景从……”。山东省委副书记、省政协主席刘伟宣读了辛卯年祭孔大典祭文。 “九州重光 与时偕行”的儒学精髓贯穿于整个祭文之中。600余字的祭文洋洋洒洒,如泼墨山水,层层展开,芳香犹在,一改之前的骈文文体,以古体散文的形式表达对至圣先师孔子的景仰之情。


  在《天下大同》乐舞声中,己丑年公祭孔子大典完美落幕。来自韩国、美国、刚果、香港、台湾等20多个国家和地区的2000余名朝圣者参加了公祭大典。


  公祭仪式结束后,还举行了孔子后裔家祭仪式。300余名孔子后裔采用了释奠中最为隆重和最高级别的八佾乐舞、太牢、三献礼等形式,共同冒雨家祭大成至圣先师先祖孔子,表达了对先祖的缅怀和纪念。


  据悉,目前孔子后裔有300多万人,繁衍至80多代,其中在曲阜的孔子后裔近13万人。 (完)

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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图为韩国贵宾在祭孔大典上祭祀孔子。中新社发 孔凡元 摄

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 呵呵 还是曲阜的底子厚啊!
 
兄弟不睦,则于侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄;群从疏薄,则僮仆为仇敌矣。如此,则行路皆躇其面而蹈其心,谁救之哉?人或交天下之士皆有欢爱而失敬于兄者,何其能多而不能少也;人或将数万之师得其死力而失恩于弟者,何其能疏而不能亲也! ---《颜氏家训》
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复兴之路在于“无伐善,无施劳,孔颜乐处”哲学思想修炼与落实!
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