颜氏宗亲的村落——大城子遗址 [复制链接]

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大城子遗址位于大城子村后的一片高地上，建村于春秋时期，迄今有二千多年的历史。大城子颜姓始祖颜伯仁，是颜师古的嫡裔，于明朝时期从芦祚迁往高大村，后定居于大城子。

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    该遗址位于临沂市苍山县层山镇大城子村内及村北，西邻小束河，东靠武河。缓丘高台地，东西、南北各长约250米，分布面积约62500平方米。文化层堆积丰富，地表采集的标本有大汶口鼎足、龙山鼎足、商周鬲足、汉代筒瓦残片等；1979年曾在此出土大汶口白鬶陶一件，是鲁南地区的一处极为重要的新石器文化遗存。

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    先王之立教也，善俗莫先于睦族，而睦族莫重于序谱。谱也者，考世系、详本支、别尊卑、序昭穆，此大宗宗法之所以立也。大宗之以纲，小宗之以纪，俾一家长幼、亲疏，皆受命于宗子，故悍戾争斗之风无自而起，亲、睦、信、顺之俗皆此而成，都以序谱之效也。泊后世典籍，废而族姓，淆宗法之遗意。孔氏称勿替焉。我家世嫡承禋群宗分户，既与孔氏宗法相协，而世谱更是世代并分源流连贯并无典文，不足以叹。凡寄在他方者，谁能无瞻依之慕也。余世居临沂，久?束宫墙之俎豆，原籍曲阜，敢忘陋巷之本源第，当世绪荒隋之日，为分派办族之举所虑，世系元远未易窥寻，幸我同悉心考订，得宗谱，明微之，则断简是乎可续，我氏系黄帝得姓小邾。至复圣祖而爰发其祥，仁纯四勿德高十哲，此所以超前越后，与孔、曾、孟并列为四氏也。以下单传二十二代至二十三代，敫公生子曰盛，自鲁迁于琅琊之临沂，代传孝恭，因号其居，曰孝悌里，距费县七里，临沂之北境，盛公之墓在焉。临沂之有颜氏，自此始也。裵公二子鲁、欢失传。自此之后，颜氏子孙皆盛公之后也。盛公传至三十三代，有七公，唯见远公之子协有传，余俱失传。协公四子，曰之义、之奇、之推、之善，之奇失传，之义二子冠、昶亦失传。之善三子颐、阶、偲失传，之推三子，曰思鲁、愍楚、游泰。愍楚、游泰无传，唯思鲁公有传，乃卜居芦祚村而迁居焉。自此之后，颜氏子孙皆思鲁公之后。思鲁公四子，曰师古、相时、勤礼、育德，父子兄弟一堂，而并至显达，祖孙曾元历代而登甲科，更有难兄难弟同捐躯以极主，有子孙争赴义以殉身。当时硕彦名乡并肩接踵，忠孝节义齐美，光流亦云盛矣。迄今，考其遗迹，师古公望重儒林，位列乡贤，载在邑志。其祖墓之碑石，并其祖父子孙坟墓，皆在芦祚村。村失传，实在于此。至六十六代，我先高祖伯仁公，一名好学，绍公之裔也，生于芦祚，迁高大，居于大城子。

    目系繁族，属心伤谱系，故当简断篇绝之时，为搜补缺之笔。五十六代，之德、之义、之荣，世居临沂。其后，之德、之荣相继失传，唯之义公有传。至六十五代孙，曰胤升、胤举、胤昻、胤朗、胤恒、胤贵、胤昌、胤宏、胤隆，凡九公皆之义公之后矣。历纪十代勒成私并序储而存之，以至于今。念自牒散失以来，方窃以家有私谱，珍而当抱残守缺，而后尤深不见全谱为忧，欲穷亲大宗而不能仰观典籍而不得，一病蹉跎，老之将至斯也，甘于不肖终也。道光辛卯之秋，锡三搜至世谱，展卷细阅，在左有源之乐。至五十六代，大宗修谱，十六公分户，而之德、之义、之荣三公自此而失传也。吾于是俯仰时地而知其故也。正唯三距郯邑西六十里，在临沂之南境。鲁公忠烈著于前史，其林墓、祭田、碑石仍在诸满村，村距费县东北四十五里，在临沂之北境，荒季之乱宗支，离散、徙居他方者有之，唯师古公八代孙，文威、文蕴、文铎三公隐鲁峄山，归守祖庙，文威公五世孙峣岐等十有一公比扈南徙，概不序列；文蕴公二世孙匡朗等四公皆失传；文铎公三世孙，曰端。端公有三子，曰继，曰希、曰绍。继公居陋巷，主奉祀事。至五十六代孙，曰之义、之习、之昭、之衮、之昶、之德，有六公皆继公之后矣。希公居陋巷，至五十六代孙，曰之纪、之恒、之古、之益、之戴，五公皆希公之后也。绍公居陋巷，徙临沂之芦祚村，先祖之林墓俱在，遂居焉。与英胤二公相偕而居，守阙后三公并葬于芦祚村，颜氏三郎之墓犹在，遗碑犹存。绍公至五十六代孙，曰之德、之义、之荣、之祖、之固、之友，公在临沂有传，此曲阜世谱之所以失传也。亦正唯三公世谱之失传，而临沂私谱之所以有传也。
    失之世谱，更可念临沂一线之留。我高祖之早备世谱，之所未备，而毫无遗憾也。于癸巳年之夏，锡三绘来林图，复问序于余，余自分剪陋，更在耄耋，可足以阐扬先烈，唯自私谱而上溯，世谱前之已登谱者，既皆迪前光而明皦日，更自思递及私谱者，后之未入谱者，亦得附末，简而朗，如列眉。虽上陈大宗，并列全谱之在，有待而回视祖功，宗德子，名孙字，两千余年之世系，并朗耀于简册间，不惟言吾与锡三毕生之志愿，可以稍慰，即先公在天之灵，其亦可共慰矣。请各位躬珍而藏之，庶可来修谱之一功。且修谱所以光前亦庶启于后孝弟本，不学不虑之良，唯出入必谨，则人道之大本已立，诗书亦与能知，与能之理，唯渐摩有得，则人道之大源也。己请所见所闻，幸家法之不远，一言一行，凛庭训之犹新。家训一书，我后人之视所特行也；陋巷八卷，我后人之宫室衣裳也。果能绳武象贤，无愧先人之获，又何至门衰祚薄虑家声之不克振也哉。

师古公唐代居长安及东征病故途中葬何地有无记载？

颜师古墓：
颜师古（公元580～645年），字籀。
骆天骧《类编长安志·山陵冢墓》载：“颜师古墓在咸宁县南二十里。”
《咸家县志·陵墓志》引《太平寰宇记》说：“秘书监颜师古墓在县南二十里三兆村。”

      《郯邑颜氏族谱序》由复圣七十代庠生颜崇泰公于道光十八年歲次戊戌冬十二月乙丑日所撰。颜崇泰公当时居于大城子。
  庠生（xiángshēng）：
  古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。 庠生也就是秀才之意.庠序即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫“茂才”。秀才向官署呈文时自称庠生、生员等。

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                                                                          大城子村西的田间小路