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100年前的曲阜图片 [复制链接]

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离线颜景伦
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2013-06-09
— 本帖被 颜学联 从 历史探索 移动到本区(2015-01-26) —

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临沂颜氏宗亲联谊群: 190894929
离线颜易安

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只看该作者 1楼 发表于: 2013-06-09
  
离线颜学联

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只看该作者 2楼 发表于: 2013-06-09
  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 3楼 发表于: 2013-06-09



上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 4楼 发表于: 2013-06-09




上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 5楼 发表于: 2013-06-09




上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 6楼 发表于: 2013-06-09
具体地名不知,麻烦景伦指点介绍。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 7楼 发表于: 2013-06-09
100年前的曲阜图片
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜德智

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只看该作者 8楼 发表于: 2013-06-10


心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜开

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只看该作者 9楼 发表于: 2013-06-10
曲阜这个地方出现圣人孔夫子与颜子,这个地方好但孔颜两家后代在这里成长中出现的名人数量不及山西省闻喜县礼元镇裴柏村斐氏出现人才多。究其原因与反思:
1、教育有问题;
2、地方龙脉有问题。
3、地方经济有问题;
4、思想开明与解放落后思想有问题。(祭祀越陷越深)
5、儒学有缺陷,故《颜氏家训》早就认识到这个问题,不能背释宗。
6、如何培养后一代值得探讨。
7、颜氏出现的著名人才不是从这个地方成长(离开儒家发源地文化圈),如:含公、之推公、师古公、真卿公、伯焘公,元公、惠庆公、福庆公、德庆公、开台王思齐公等都不是在曲阜这个地方成长的。历史数据事实说明了,曲阜地灵人杰时代只能算是孔夫子与颜子时代(从致仕的话还要探讨),成为过去了,按理,有孔颜圣人文化影响,这里名人应辈出,之后地灵人杰为什么不再有辉煌呢?难道是历史的错?还是人的思想有问题?


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