【转载】义乌：以鸟命名的地方 [复制链接]

         相传秦时，距东海西150公里的于越境内，有一片肥沃的土地，这里风调雨顺，五谷丰登。按理说，老百姓应该丰衣足食，安居乐业，但由于当地财主的残酷剥削，许多农民失去了土地和家园，或成为农奴，或流浪行乞，生活在水深火热之中。
    有一对颜姓父子，父亲名叫颜凤，儿子叫颜乌。两人从山东避乱南下。他们开始时给一户财主家打工，但后来财主见颜凤又老又病，已经没什么油水可榨，便把父子俩赶出了家门。颜乌和他的父亲只好行乞为生。
    由于经常食不裹腹，父子俩常常饿得头昏眼花，特别是年迈的父亲，已经是重病在身了。好在颜乌是个孝子，服侍父亲十分周到。
    有一次，颜乌在行乞途中发现了一个小岩石洞，洞内面积不大，但冬暖夏凉。颜乌喜出望外，他把岩石洞收拾了一下，搬来几块干净的大石块，大的当床，小的当凳。从此，父子俩就在洞内安身下来。
    转眼就是夏天，岩石洞内的蚊子渐渐多了起来，如何让病重的父亲不受蚊子侵扰睡得安稳？聪明孝顺的颜乌自有办法。每天傍晚，颜乌总是先将父亲背到洞外乘凉，然后他自己回到洞里，赤身裸体躺下，那些又大又狠的蚊子嗡嗡地围住颜乌狂轰滥炸攠。过了个把时辰，等蚊子饱食后都心满意足地撤退攠了，颜乌才起身把老父亲背回洞中睡觉。有时候父亲忍不住问：儿啊，你脸上怎么这么多的红疙瘩？攠颜乌总是笑着说：爹，您眼睛不好使，我脸上红润着呢！
    天长地久，颜乌的孝顺行为感动了栖在岩洞口的一窝乌鸦，这些乌鸦见了蚊子就吃，后来洞中的蚊子竟没了。颜乌有时要饭回来，也会省下一点食物来喂给乌鸦吃。父子俩和乌鸦竟成了好邻居。
    一日天刚蒙蒙亮，乌鸦突然被一阵痛哭声惊醒，原来颜乌的父亲死了，颜乌抱着父亲的遗体在洞门口哭得死去活来乌鸦也被那凄惨的哭声所感染，难过得“哇！哇！哇！”地哭叫起来。后来，有几只乌鸦相继离巢，朝不同的方向飞去。
    过了几个时辰，奇迹出现了，只见成千上万只乌鸦朝颜乌父子飞来，每只乌鸦的颈上都围着白色的丧圈。乌鸦在颜乌父子的头顶上转了几圈后，又向西北方向飞去，它们从1公里外的黄土地上衔来泥块，堆放到颜凤的身上.这些乌鸦你一块泥，我一块泥，忙忙碌碌地来回飞着，很快，乌鸦的嘴喙受伤了，泥块上都染上了点点滴滴的乌鸦血.
    到傍晚时分，乌鸦筑起了一座高高大大的坟墓。
    据说，后来孝子颜乌死后，乌鸦又在其父坟墓旁衔土葬之。人们在这里建起了祠堂，称为孝子祠。为了纪念那些筑坟受伤的正义的乌鸦，人们把这一带地方叫做乌伤。秦始皇平定江南后，这里建县名乌伤，公元624年，称义乌。
    据老人们说，当年乌鸦啄泥而成的大坑积水成塘，就是现在市客运中心北面的秦塘；乌鸦衔泥途中休息的地方因掉了不少泥块，成了一座小小的馒头山，前些年城市扩建，馒头山被取土做路，成为城中北路的一段，大概位置在义乌登峰机械有限公司附近。

       [据义乌县志记载]义乌古代在于越境内。东周时先属越国，后为楚地。秦王嬴政(始皇帝)廿五年(前222)，定江南，平百越，建县名乌伤，属会稽郡。伤县境，大致包括今金华、义乌、永康三县和兰溪市的全部，东阳、磐安、武义、浦江四县的大部和仙居、缙云的一小部分。乌伤名称的由来，相传“秦颜孝子氏，事亲孝，葬亲躬畚锸，群乌衔土助之，喙为之伤。后旌其邑曰乌伤，曰乌孝，曰义乌，皆以孝子故”。东汉初平三年(192)后，数次析地设置新县。唐武德七年(624)起称义乌，至今未变。宋时属婺州，明、清属金华府，民国时期先后直属省、金华道和四、五、三、八专区。新中国建立后，属金华专(地)区，1985年7月起属金华市。

《吴越春秋》记载说，当年大禹巡行天下，回到大越，登上会稽山朝见四方诸侯，封有功，爵有德，死后就葬在这里。至少康时，担心大禹后代香火断绝，便封其庶子于越，号曰：“无余”。贺循《会稽记》说：“少康，其少子号曰于越，越国之称始此。”

秦有颜氏，可溯春秋、东周有颜氏迁徙于此。

听浙江宗亲说下月义鸟有一次会议活动?
详情能否公布一下?

惭愧啊！我父母去世前一直由兄、嫂照顾生活，我却流浪在外谋生。未能尽孝、不为孝子。
心存内疚！

义乌，因颜而得名，且因改革而毁灭了历史痕迹！

颜学联:惭愧啊！我父母去世前一直由兄、嫂照顾生活，我却流浪在外谋生。未能尽孝、不为孝子。
心存内疚！ (2013-10-20 10:43)

勿自我指责，勿再内疚；哥嫂尽孝，理所当然，善待哥嫂，平衡心态，亦当孝矣。

谢谢锡扬宗长。

大田颜建波:          义乌，下个月15日~18日举行孝子文化节，有空就该去让建明亲大老板惠劳一下。 (2013-10-20 06:24)

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