颜真卿祭侄文稿——台湾故宫十大稀世珍宝之一 [复制链接]

   颜真卿(时任蒲州刺史)撰书《祭侄季明文稿》

历史背景及地点:

     蒲州

      清雍正六年(1728年),升蒲州为蒲州府,于附郭增置永济县,“永济”县名自此始。

　　永济古称蒲坂，是中华民族发祥地的核心区域，司马迁在《史记》中称这里为“天下之中”。《路史》中记述：“柱所都蒲坂”，认为上古传说中的农神，即烈山氏之子柱曾建都于此。先秦史专家丁山先生考证：“能植百谷百蔬的‘柱’就是‘后土’的省称”，说明后土祠出现在河东亦是渊源有自。还有史书中盛称的“舜都蒲坂”及永济境内独头、石庄等文化遗址的发掘，都向世人昭示了这里悠久的历史文明。

　　“蒲坂”之名最早记载见于《史记·秦本纪》：“昭襄王四年，

　　取蒲坂。五年，复与魏蒲坂?熏蒲坂原指经过今蒲州老城的一条长约5公里的坡路。这条长坂起于普救寺东侧的峨眉岭，经寺坡径西直下黄河边的蒲津桥，东西两端高差约百余米，蒲州老城正位于坡中央的台地上，因此，先秦时期人们把这座城邑称为蒲坂。古代“坂”通“反”，故蒲坂亦称蒲反。

　　西汉置蒲反县，王莽改为蒲城县，东汉改为蒲坂县。均为河东郡治所。其后，前赵在蒲坂县置并州，前秦改雍州，北魏改泰州，北周明帝改为蒲州，“取蒲坂为名也”。隋开皇十六年（596年），移蒲坂县于蒲州东，在蒲坂故城置河东县。大业三年（607年），蒲坂县并入河东县。

　　唐代的河东县地处西都长安、东都洛阳、北都晋阳“天下三都”之要会，这里控黄河漕运总水陆形胜，“扼天下之吭”，战略地位极为重要，因之唐开元八年（720年）于此置中都改蒲州为河中府。宋、金、元时期迭置河东郡河中府、蒲州等，治所均在河东县。明洪武二年（1369年），河东县并入蒲州。直至清雍正六年（1728年），升蒲州为蒲州府，于附郭增置永济县，“永济”县名至此始。

      永济县名源于境内的古代水利工程永济渠据记载北周保定二年（562年）正月，州民曾在蒲州城东开凿河渠，导河水以广灌溉，并命名为永济渠，寓意为永久之利。宋代时又继续利用这条渠，把汹涌的黄河水分流入渠，“与水势少杀”，缓解压力，保障蒲津桥不为水毁同时仍可取水溉田，民颇利之。到了明代，蒲州知州许鹏因见城东峨眉岭地势高峻，每逢大雨，水流泻下直灌州城，因此，再开永济渠以为排洪护城之利。进入清代渠道逐渐湮塞。

　　永济渠旧址起于蒲州城北，曲经城东，南入涑水河。今蒲州镇的北阎郭、鲁家、寺坡底有一道南北向的水渠，应是明代永济渠的故道。

　　1912年3月，山西省裁去蒲州府，留永济县。1947年9月，永济县与虞乡县合并为永虞县，县人民政府驻地迁建于两县之间的赵伊镇。1949年，恢复原永济县和虞乡县。1954年，虞乡县与解县合并为解虞县。1961年，原永济县与虞乡县再度合并组建成新的永济县。新永济县除将中条山南地区划归芮城县外，还将东张潘侯、夹马口等北部区域划归临猗县。同时又将原临晋县的开张、古城、伍姓等村及原解县的三娄寺、万家庄等村并入，形成今境。1993年，撤县设永济市至今。

资治通鉴

●卷第二百二十

【唐纪三十六】　起强围作噩九月，尽著雍阉茂，凡一年有奇。

肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝中之下至德二年（丁酉，公元七五七年）

......

肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝中之下乾元元年（戊戌，公元七五八年）

.......

五月，乙未，...... 

赠故常山太守颜杲卿太子太保，谥曰忠节，以其子威明为太仆丞。杲卿之死也，杨国忠用张通幽之谮，竟无褒赠。上在凤翔，颜真卿为御史大夫，泣诉于上。上乃出通幽为普安太守，具奏其状于上皇，上皇杖杀通幽。杲卿子泉明为王承业所留，因寓居寿阳，为史思明所虏，裹以牛革，送于范阳。会安庆绪初立，有赦，得免。思明降，乃得归，求其父尸于东京，得之，遂并袁履谦尸棺敛以归。杲卿姊妹女及泉明之子皆流落河北；真卿时为蒲州刺史，使泉明往求之，泉明号泣求访，哀感路人，久乃得之。泉明诣亲故乞索，随所得多少赎之，先姑姊妹而后其子。姑女为贼所掠，泉明钱二百缗，欲赎己女，闵其姑愁悴，先赎姑女；比更得钱，求其女，已失所在。遇群从姊妹及父时将吏袁履谦等妻子流落者，皆与之归，凡五十馀家，三百馀口，均减资粮，一如亲戚。至蒲州，直卿悉加赡给，久之，随其所适而资送之。袁履谦妻疑履谦衣衾俭薄，发棺视之，与杲卿无异，乃始惭服。

《祭侄季明文稿》原文：

《祭侄季明文稿》原文分句、注释、译文：

      原文：维乾元元年，岁次戊戌。

　　注释：“维”：语助词，常用于句首，有时也用在句中。“乾元”：为唐肃宗李亨年号，“元年”，相当公元758年。“岁次戊戌”：岁次也叫年次。古代以岁星（木星）纪年。古人将天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星为标志。木星正好每年走一等分，12年走一周。每年岁星（木星）所值的星次与其干支称为岁次。该年的干支为戊戌。
　　译文：时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。

　　原文：九月庚午，朔三日壬申。
　　注释：古人不仅以干支纪年，也以干支纪月和纪日。纪月法从丙寅开始，60个月（五年）为一周期。纪日亦以甲子为第一日，60日为一周期。“朔”：月亮运行到地球与太阳之间，地面看不到月亮时称朔，一般以农历初一为朔，十五称望。又朔又有初、始等义。这里可解为初三日。
　　译文：农历九月为庚午，三日壬申

       原文：第十三叔，银青光禄（大）夫。

　　注释：颜真卿兄弟姐妹共十人，真卿排行第七。但其同祖兄弟有十五人，他排行第十三。“银青”：指银质印章和青色绶带。秦汉时期凡吏秩比在二千石以上者，皆可佩银印青绶。“光禄大夫”：原为郎中令的属官。汉武帝以后无固定职守，为散宫，相当于顾问。唐宋时期光禄大夫加银章青绶者为从三品文阶官。原帖“光禄大夫”之“大”字漏写，为笔误。
　　译文：（颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。

　　原文：使持节、蒲外诸军事、蒲州刺史。

　　注释：“使持节”：为刺史的加衔。加此衔后有诛杀中级以下官吏之权。“使持节”为持节中的最高一级，次为“持节”，再次为“假节”。“刺史”：隋唐时期刺史为一州之行政长官。刺史本兼军民两政。然汉代以后管军之职权实际已废，故唐代管军事要另加街，颜真卿任薄州刺史后，加州防御使之衔，以示兼管诸军事。故其州刺史的全称就是“使持节、蒲州诸军事、蒲州刺之”。其他州刺史情况也大致如此。

译文：加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。

　　原文：上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿。

　　注释：“轻车都尉”本为汉代特别兵种将领的称号。唐宋时为勋官。自上柱国至武骑尉共设十二转，第八转为“上轻车都尉”。七转为轻车都尉。轻车都尉下还有骑都尉等。“开国侯”为爵名。唐代将爵位分作九等，“开国县侯”为第六等。候前多冠以县名，但食邑不一定由该县供给。颜真卿的丹阳县开国侯的名衔也为他出任蒲州时所赐。
　　译文：授勋上轻车都尉和晋爵为丹阳县开国侯的颜真卿。

       原文：以清酌庶羞家于亡任赠赞善大夫季明之灵。

　　注释：“请酌庶羞’：酌，指酒，也指斟酒。请酌，指菲薄、便宜的酒类。羞，通馐，食物。庶羞，指普通的食物。“赞善大夫”：大夫，古代在国君之下有卿、大夫、士三级。隋唐以后以大夫为高级阶官称号。“赞善”为赞美之词。颜季明为颜杲卿第三子，曾担任乃父和颜真卿之间的联络工作，后被安禄凶杀害。已见前面说明。乾元元年，他被朝廷追赠赞善大夫。
　　译文：现在以清薄的酒类和家常的食物来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。词曰：

　　原文：惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉，每慰人心。

　　注释：“惟”：语助词，用在句首。“挺”：特出、出众。“宗庙瑚琏”：宗庙中盛黍稷的祭器，夏代称瑚，殷代称琏。这里指颜季明已成为颜氏宗庙中的重要角色。“阶庭兰玉”：以芝兰（香草）玉树（仙树）比喻人们的优秀子弟。《世说新语 8226;言语》载：谢安问诸子侄曰：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”谢玄答道；“譬如芝兰玉树，欲使其出于阶庭耳。”
　　译文：惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。

       原文：方期戬谷，河图逆贼闲衅，称兵犯顺。

　　注释：“戬谷”：指福、禄。戬，指福。谷，为粮食的总称。古代官俸以谷物计算，故可代禄位“闲”，同间。“称要犯顺”：以逆犯顺，指起兵作乱。
　　译文：正期望（季明）能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。

　　原文：尔父竭诚，常山作郡。余时受命，亦在平原。

　　译文：你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。

　　原文：仁兄爱我，俾尔传言，尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹩。

　　注释：“俾”：使也。“归止”；止，助词。《诗·齐风·南山》：“既曰归止．曷又怀止。”“爰千土门”：爰，乃，于是。土门，今河北井泾，时为战略要地。“蹩”：促、迫。局促不安。
　　译文：仁兄（杲卿）出于对我的爱护，让你给我传话（即担任联络）。你既已回到常山，于是土门被夺回。土门打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。