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邾国 [复制链接]

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离线颜易安

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只看该作者 10楼 发表于: 2013-05-17
战国末期,楚宣王灭邾,其地并入楚,名邾城。秦置邾邑,汉设邾县,魏晋南北朝时先后易名西陵县、南安县、齐安郡、衡州。隋开皇初,改衡州为黄州,于此首建黄冈县,至唐中和末一直为州、县治地,历经304年。公元885年,州、县治东移,乃为黄冈县之西半部,称黄冈西乡。因黄州易址,新洲又俗称旧州,隶黄州(府)近千年。中华人民共和国成立后,黄冈县分为两县,其西半部析置建立新洲县,隶属黄冈地区。
离线颜易安

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只看该作者 11楼 发表于: 2013-05-17
邾国(又名邾娄国、小邹国),中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国,国君为曹姓。
据《滕县金石志》载:“清道光十年(1830),城东北八十里凤凰岭涧沟中,出伯俞父诸器 ……其中鬲、盘、匜等铜器铭文中,皆有邾字。“许慎的《说文解字》:“邾 ,蜘蛛也,从黾朱声。”邾国的“邾”字,无论在西周还是春秋时期的铜器铭文中,写作蜘蛛形,即今之“蛛”字。据此,曲阜师范大学教授郭克煜先生在其《邾国历史略说》一文中认为:“由蛛字字形得知,邾国先人曾以蜘蛛为图腾,建国之后,即以蛛为国名。后来,为书写方便起见,改从邑朱声之邾字,《邾公钟》之邾字,正是这样写的。”图腾崇拜则是原始社会一种最早的宗教信仰,约与氏族公社 同时发生。在春秋以后的文献中,其“邾”字亦有几种不同的写法。《春秋》、《左传》中写作“邾”;在《国语·郑语》、《孟子》中写作“邹”,在《史记》、《汉书·地里志》中写作“驺”。音同而字异,其实皆一事。邾国,亦称邾娄国,历史典籍多有记载。《汉书·地理志》:“故邾国,曹姓,二十九世为楚所灭”。《左传·文公十三年》(前614年):“邾文公卜迁于绎”。在邾文公之前,邾娄国逐渐被分为3个国家,即邾、小邾(倪)和滥,历史上被称为“邾分三国”,时当在春秋前后。我们通常所说的邾国,不包括后两者。当代著名学者王献唐先生,在其《邾分三国考》中,说其疆域大概为:“邾,在今邹县中部、南部,济宁东境,滕县北境,东、西、北三面界鲁”。邾国常受鲁国侵掠,《左传》载:“鲁师入邾,邾人保于绎”;邾国也曾在反击鲁国的侵略中,“获僖公胄,悬诸鱼门”。不仅黎民百姓蒙受苦难,而且随时都有亡国的危险,遂有“三迁”之举。从史书记载看,邾国早时定都于訾娄(今曲阜市息陬一带),所以邾国亦称邾娄国。二迁于邾瑕(在今济宁市南5公里处)。但是这里地势低洼,常年遭受水灾的侵害,为避下就高,又三迁于峄山之阳。 至于迁都原因,《左传》载:鲁文公十三年,邾文公卜迁于绎。史曰:“利于民而不利于君。”公曰:“苟利于民,孤之利也。天生民而树君,以利民也。民既利矣,孤必与焉。”左右曰:“命可长也,君何弗为?”公曰:“命在养民,死之短长,时也。民苟利矣,迁也!吉莫如之!”遂迁于绎。峄山之阳,地理形势优越,易于防守;土地比较肥沃,适于发展农业生产。文公定都后,战乱威胁大为减轻,洪水亦不再为患,邾国经济得到发展,同时也奠定了邹城市古代行政区划的基础。
离线颜易安

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只看该作者 12楼 发表于: 2013-05-17
【酉集下】【邑字部】 邾
【唐韻】陟輸切【集韻】【韻會】追輸切,𠀤音朱。【玉篇】魯附庸國,顓頊之後所封也。【春秋·隱元年】公及邾儀父盟于蔑。【註】邾,今魯國鄒縣也。【六書故】邾鄒同聲,實一地。春秋時邾用夷,故邾謂之邾婁,合邾婁之音爲鄒,故邾攺名鄒也。【輿地廣記】湽州鄒平縣,古鄒國。兗州鄒縣,邾文公所遷,邑有孟軻冢。楚滅之,遷之江夏,故江夏亦有邾城,今爲黃州黃岡縣。 又【集韻】鍾輸切,音侏。地名。漢衡山王吳芮都。【正字通】此郳犂國,春秋時小邾子國也。
◎ 邾 zhū
〈名〉
(1) 古国名 [Zhu state]
邾,周武王时所封 曹姓国也。始封之君曰 侠,为 鲁附庸。从邑,朱声。——《说文》
(2) 在今山东邹县
(3) 古邑名 [Zhu city]。战国楚地,楚宣王灭邾国,迁其君于此,故名。在今湖北省黄冈县



邾 拼音:zhū   
部首:阝,部外笔画:6,总笔画:8 ; 繁体部首:邑,部外笔画:6,总笔画:13
五笔86:RIBH  五笔98:TFBH  仓颉:HDNL  
笔顺编号:31123452  四角号码:27927  UniCode:CJK 统一汉字 U+90BE
基本字义
● 邾
zhū   ㄓㄨˉ
◎ 古国名,在中国今山东省邹县。
English
◎ a feudal state which existed B.C.700-469; now in Shandong
离线颜易安

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只看该作者 13楼 发表于: 2013-05-17

zhū
[名]
(1) 古国名 [Zhu state]
邾,周武王时所封曹姓国也。始封之君曰侠,为鲁附庸。从邑,朱声。——《说文》
(2) 在今山东邹城
(3) 古邑名 [Zhu city]。战国楚地,楚宣王灭邾国,迁其君于此,故名。在今湖北省武汉市新洲区。
(4)姓。颛帝玄孙陆终第五子曰安,赐姓曹,周武王时封安的后裔曰邾挟为附庸,居于邾,后为楚灭。(见《通志·氏族略·以国为氏》)[1]
(5)“邾”即是《尚书·禹贡》雍州的“朱圉”,《汉书·地理志》天水郡冀县的“朱圄”,在冀县南梧中聚,可确定在今甘肃甘谷县西南。[2]
离线颜易安

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只看该作者 14楼 发表于: 2013-05-17
东周时期邾国故城遗址,位于邹城东南12.5公里,峄山镇纪王城村周围,北枕峄山,南依廓山,地势开阔。地貌呈南北高亢、中部略低,源于峄山的金水河自东向西穿过故城,汇入白马河。
  据《左传》、《史记》、《汉书》等古籍载:西周始封邾,至邾文公十三年(公元前614年)始迁于峄,至二十九世为楚所灭,在此建都400余年。邾灭后,故城仍为当地政治、经济中心。秦置邹县,属薛郡,汉属鲁国,历经晋、刘宋、元魏,直至北齐年间迁徙在铁山之阳,故城逐渐沦为废墟。邾国故城自春秋建立,至北齐迁徙共延续了1100余年,是一座历史悠久的古代都城。
  邾国故城平面近似长方形,南北长2500米,东西长2530米,城周约10000米。故城构筑利用山间高地,具有战略防御特点。现存城墙4000米,残高3—4米,最高处约7米。墙基宽20—30米,夯筑。城内中部偏北处有一高地,发现大片夯土、础石、花纹砖等建筑材料,经考证是邾国宫殿区。此外在故城东北发现邾国贵族墓地,在城西南金水河两岸发现邾国手工业作坊区。
  邾国故城是我国保存较为完整的东周时期都城之一,有重要的考古研究和历史价值。1977年公布为山东省重点文物保护单位。

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只看该作者 15楼 发表于: 2013-05-18
易安:
“楚灭邾”后,三邾遗民被迫南迁,一处迁湖北黄冈建邾城(依据,见《楚源流史》);另处迁湖南西北部边缘建城取名曰“陬”,今名“陬市”(史料无载)。几年前,我江南考察到过此地,当地人不知原因,疑问一直留到今天。上述只是线索,望你耐心查证与取证。
离线颜海华

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只看该作者 16楼 发表于: 2013-05-18
       前辈就是前辈!
弘扬颜氏文化,千古流芳。。。。
离线颜学联

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只看该作者 17楼 发表于: 2013-05-20
陬市镇位于桃源县城东北20公里,东临武陵区河伏镇、鼎城区,境内有湖南三大河流之一沅水流经。
陬市镇有近500年的文明史,明嘉靖年间初步形成集市。清朝时代,由于经济不断发展,成为“一邑巨镇”,称“陬溪市”。“陬”即“角落”之意,“溪”指今五桂村至观音桥进入沅水的一条溪流,因陬市镇建于此(以观音桥为中心),所以取名为陬溪市。陬市在历史上是桃源县的第一大商业重镇。清末,因沅水陬市地段有三洲分流(洋洲、芦池洲、李家洲),面宽流缓,四川、贵州和湘西木商竹帮来到陬溪,把持沅水一带码头经营竹木运销业务,使陬溪发展成为湖南省最大的竹木集散市场,有市民数千户。民国时期,镇区街道沿沅水呈带状发展,分成上、下两段(街);后陬溪之名渐演变为陬市,曾有“小南京”的美誉。1943年冬(民国32年),陬市镇被日本侵略军焚毁,居民逃避他乡。抗日战争胜利后,因竹木运销业空前兴旺,镇区迅速恢复。解放后,1952年建成解放街,从此集市贸易十分兴旺。在陬市经营的竹木商48家,登记注册的工商户3000多户。1956年全镇社会销售总额1.2亿元,随着常德至桃源、常德至慈利公路陬市交汇,陬市成为水陆交通枢纽,镇区迅速沿公路线扩展。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 18楼 发表于: 2013-05-21
致谢:“陬”即“角落”之意。曲阜息陬涵义截然不同。
离线颜易安

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只看该作者 19楼 发表于: 2013-05-22
邹城市历史悠久,文化灿烂。据城南6公里处的属于大汶口文化和龙山文化遗址——野店遗址发掘证明,在距今六千多年到四千多年的新石器时期,原始社会母系氏族向父系氏族过渡时期,境内即有东夷少昊氏族部落结罾猎鱼,鬲甑饮食,繁衍生息,是中化民族文化的发祥地之一。邹城市,古属夷地。夏代,属徐州。殷商时期,地属奄国。《山东通志·疆域·封建》载:“奄,嬴姓,少昊之后,始祖翳,为东方夷国,周武王代奄即此”。《左传》载:“成王因商奄之民以伯禽而封于少昊之墟”。西周初期,周武王克商灭奄后,封颛顼玄孙陸终第五子晏安之苗裔曹侠于此,国号“邾”,附庸于鲁国,春秋之初为子爵。《左传》载:鲁文公十三年(前614年),邾文公卜迁于绎,定都于峄山之阳,从此奠定了邹城市古代行政区划的基础。至穆公一度改邾为邹。峄山前之邾国故城至今仍依稀可见。邾文公即邾国君主曹籧篨,在位52年,正是邾国极盛时期。他率军灭掉须句,在升陉打败鲁国,东征亡鄅,跟随齐恒公连年征战,而受到周天子奖赏,邾国也由鲁国的附庸晋为与齐鲁诸国并驾齐驱的国家。至战国末期楚顷襄王十八年(前281年),邾国被楚所灭,共传29世。峄山之阳之纪王城作为邾国都城,计有330多年的历史。
秦代,秦始皇二十六年(前221年)统一中国后,废除周朝的分封制度,实行中央集权郡县制,始设置驺县,隶属薛郡。对此,《通典》有载:“秦分天下为36郡,海、岱、淮之间置薛郡”。是时,薛郡辖鲁、卞、汶阳、蕃、驺、薛共6县。驺县治所仍在原邾国故都峄山之阳。
西汉,高后元年(前187年),继置驺县,改属豫州鲁国。《山东通志·疆域沿革》载:“鲁国,故秦薛郡,高后元年为鲁国属豫州……《续后汉·郡国志》云,鲁国本属徐州,光武改属豫州,则此志云当属徐州。县六:鲁、卞、汶阳、蕃、驺(故邾国,莽曰驺亭,今兖州府邹县地)、薛。”据此记载,西汉王莽时期,驺县曾一度改称为“驺亭”。
东汉,仍沿用前制未变。“后汉《郡国志》鲁国驺县本邾国注:有驺山,高五里,秦始皇刻石焉”(清道光十四年《邹县志稿》)。
魏、晋时期,据吉洪亮补《三国疆域志》,仍置驺县(并曾一度改驺为邹)。《山东通志·疆域沿革》载:“鲁郡,秦薛郡,汉改今名,魏领县六。”《晋书·地理志》载:“鲁郡,汉置,统县七:鲁、汶阳、卞、驺、蕃、薛、公邱”。
南北朝时期,邹县开始隶属于南朝刘宋政权。据《宋书·州郡志》载:“鲁郡,领县六:驺、汶阳、鲁、阳平、新阳、卞”。刘宋武帝永初元年(420年),鲁郡治所曾一度从曲阜迁至邹县峄山之阳的县治所。在此期间,今市境西南部太平镇陶城一带,历史上曾为高平故城西汉时称橐县,新莽时改称高平,东汉时更置高平侯国,刘宋时高平郡治迁此。北齐时郡县俱废;西北部平阳寺一带,西汉时置南平县,属山阳郡;新莽时曾改称黾平县;东汉时改称为南平阳侯国;刘宋时改为平阳县。北魏时,曾一度废卞县(今泗水县),并入驺县。当时泗河以南皆属驺县,后又析出。北齐天保七年(556年),废平阳县,邹县治所亦从峄山之阳迁至岗山之阳的古平阳县城。“按今邹城东十里大佛岭北,齐武平六年刻石称:‘刊经佛于昌邑之西绎岭’,似当时邹县东又有昌邑县者”(清道光十四年《邹县志稿》)。
隋代,开皇(581年)至大业(605年)年间,又废高平县,先后将两县近驺之地并入驺县。据《隋书·地理志》载:“隋大业二年(606年),旧兖州改为鲁郡属徐州,统县十:瑕邱、任城、驺、曲阜、泗水、平陸、龚邱、梁父、博城、嬴”。驺县属徐州鲁郡。今邹城西南石里村(原属邹县,今属微山县),有幢“仲思那造桥碑”,碑文有“大隋开皇六年(586年),岁次丙午二月壬午八月巳丑,兖州高平县石里村仲思那等造桥之碑……”之记述,据此,隋代邹城市西南还应有高平县之建置。
唐初,置县,并改驺为邹,属河南道、兖州、鲁郡。《唐书·地理志》兖州鲁郡邹县。唐肃宗乾元二年(759年),改兖州为泰宁军。
五代隶兖州。按今凫山伏羲庙后唐长兴年间(930—933年)碑称“徐州邹县”,还应曾隶属过徐州。
宋代,宋太宗淳化五年(994年)废道存路,设京东西路袭庆府辖鲁郡,邹县隶属未变。宋《地理志》:袭庆府本兖州,县七。宋神宗熙宁五年(1072年),撤销邹县建制,降为镇,划归仙源县(今曲阜市)。时隔12年,至宋神宗元丰七年(1084年),重新设置邹县。
金代,改京东西路为山东西路,仍设邹县,隶属滕州。《金史·地理志》载:滕州“大定二十二年(1182年)升为滕阳州,二十四年(1184年)更今名。县三、镇一。二县在境内,滕、邹。”《续山东考古录》亦载:“金,山东西路:滕州,邹县。”后又隶徐州路、益都路。
元代,行政区划较前代有所变化。全国设中书省,下有路、府、州、县。邹县属山东行中书省益都路滕州。《元史·地理志》载:“滕州,领二县,滕县、邹县,隶属益都路”。《续山东考古录》载:“元都省,山东益都路滕州,邹县”。据元至正十三年(1353年)《重修开元寺碑记》中,有“徐州路邹县”,尼山夫子庙元碑有“益都路邹县”,亦有“徐州路邹县”之记述,邹县曾一度改属过徐州路。
明代,邹县属兖州,隶济宁府。洪武十八年(1385年),鲁王就藩于兖州,遂升兖州为府,改济宁为州,邹县属兖州。清康熙五十四年(1715年)《邹县志·土地部·沿革志》载:“明属兖州,隶济宁府。洪武十八年封鲁藩于兖州,遂升为府,改济宁为州。邹属兖州。国朝因之。”
清代,与明代略同,地方设省、道、府、县。邹县属山东省兖州府。清末又设山东省兖沂曹济道兖州府,邹县仍隶属兖州府。清光绪十八年(1892年)《邹县续志·第三卷·里社》载:邹县“列为四乡、三十二社、二屯社”。清光绪三十三年(1907年)邹县《乡土志·地理》载:“邹县,属山东省兖州府。治所在省城南四百里,府城东南五十里。”
民国时代,民国三年(1914年)六月,废府设道,山东改为四道,邹县初属岱南道,后属济宁道。民国十四年(1925年),山东改四道为十一道,邹县属济宁道。民国十六年(1927年)废除道建制后,邹县直属山东省。
抗日战争时期,邹县建立了中国共产党领导的人民政权。1939年8月,在邹西建立了邹县抗日民主政府,隶属于苏鲁豫区党委所辖之湖边地委。1939年12月,在邹东地区建立了邹东办事处,隶属于山东分局第一区党委第三地委政府工作部。1940年1月,邹县抗日民主政府由邹西迁至邹东地区,与邹东办事处合并,仍称邹县抗日民主政府,先后隶属于山东分局第一区党委第三地委政府工作部、中共鲁南第一地委政府工作部。1941年10月,邹县抗日民主政府曾一度撤销,邹东抗日根据地各区划归鲁南第一地委、鲁南第一行政主任公署领导。1943年9月,邹县划归山东省鲁南行政区第一专区领导。1944年7月,邹县抗日民主政府重新建立,至1945年8月,隶属山东省鲁南行政公署第一专署(抗日战争前后,邹县除抗日民主政权所辖区域外,曾隶属山东省第一行政督察区。其间,1937年,曾隶属督察区设立的鲁西行署;1945年9月,曾隶属督察区设立的山东省第四办事处即鲁南办事处。1946年3月至1947年5月,曾隶属督察区设立的鲁西南行署)。1948年8月,鲁中南行署建立后,邹县隶属鲁中南行署第四专署。1949年8月,尼山专署建立后,邹县隶属尼山专署。中华人民共和国建立,1950年5月,滕县专区建立,邹县隶属滕县专区。1953年7月,济宁专区建立,邹县隶属济宁专区。1968年,济宁专区改为济宁地区,邹县隶属济宁地区。1983年10月,撤销济宁地区,设济宁市,邹县为济宁市所辖县。1992年10月,经国务院批准,撤销邹县,设立邹城市,为山东省直辖、济宁市代管的县级市。邹城市从此结束了自秦朝以来二千多年县的建置历史,揭开了全市政治、经济和社会发展新的一页。
三、历史文化
(一)     历史渊源
    邹城市是国家级历史文化名城,是孔孟之乡,儒家学说的发源地,文化历史悠久,优势独特。古往今来,这片文化沃土造就了勤劳智慧的邹城人民,创造了闻名中外、源远流长、博大精深的孔孟文化。从先秦到东晋,文化名人辈出。除孔子、孟子外,王粲、仲长统、王弼、刘表都诞生在这里。他们为中国古代文化的发展做出了巨大的贡献。此后,境内南北朝时期的五山摩崖刻经,不仅是驰名中外的艺术珍品,而且在佛教文化史和书法发展史中都具有重要价值。近代以来,随着津浦铁路建成通车,带动境内经济的繁荣及市民阶层的形成,为各种民间文艺形式的发展提供了丰厚的土壤。戏曲、曲艺、民间舞蹈、民歌演唱、民间吹鼓乐、民间工艺品制作等都比较活跃,丰富了邹城的文化内涵。
(二) 历史事件
清咸丰十年(1860年),邹东田黄镇白龙池村人宋继鹏,在太平天国革命运动的影响下,联合李八、李九、郭凤冈等人,发动了大规模的文贤教农民起义,曾一度包围了县城,直驱兖郡城下,清王朝“陈合九省之兵力”,前后用四五年时间,直到同治二年(1863年)九月,才将这场轰轰烈烈的农民起义镇压下去。宋继鹏与其他起义领袖及数万名义军战士全部壮烈牺牲。据《邹县续志》及《平定白莲池教匪掩埋枯骨碑记》、《掩埋白莲池尸骨记》碑文记载:“轰斩累万,山谷为赤”,“白骨累累,如山堆积”,“除残肢断骨不计外,其可数计者二万余具”。几年后,又“搜寻遗骨一万余副”,后“又复搜得五千余副”,共埋十一大冢。由此可知,义军战士无不视死如归,慷慨捐躯,此次起义是何等恢弘,何等悲壮!
(三) 历史人物
邹城市“川岳锺灵,圣贤攸萃”。颜氏“祷于尼丘得孔子”。孔子诞生于邹,定居于鲁,创立了儒家学说。而孔子殁后,儒学渐趋衰微,天下学士“不归杨则归墨”。值儒学濒于灭绝之际,邹人孟子挺身而出,继道统,辟杨墨,著《七篇》,继承、坚持并发展了孔子的学说,形成了统治中国两千多年的饮誉四海、光耀华夏的儒学思想体系---------------------------------------------——孔孟之道。孔子被后人尊称为至圣,孟子则被尊称为亚圣,其地位仅次于孔子,韩愈誉其“功不在禹下”。因此,邾邹即成了儒学复兴之地,与鲁同为儒学的发源地。这块土地,不仅孕育了孔子、孟子两位中国乃至世界的历史文化巨匠,而且造就了许多曾为中华民族的进步与发展作出过贡献的历史名人。为利民存国而迁都峄阳、文韬武略的开明国君邾文公,因“三迁择邻”,“断机教子”,“子之圣由母而成”,被列为三大良母之首,成为历代母亲效法典范的孟母,“忧国不嫁”、“计虑深妙”的巾帼女杰漆女,“一经传家”、世称“邹鲁大儒”的西汉宣帝时父子丞相韦贤、韦玄成,以“凿壁偷光”刻苦好学而名贯古今的西汉著名经学家匡衡,汉末“建安七子”之冠的王粲,汉末主张社会进步的政论家仲长统,魏晋时期抗击匈奴绥靖北疆的杰出军事家唐彬,文武兼备、尤通经史的西晋侍中、安北大将军刘宝,魏晋名医、中国最早的医学名著《脉经》的作者王叔和……都是这块古老土地培育出的大贤巨擘。
(四) 文物古迹
    悠久的历史,灿烂的文化,给邹城留下了大量珍贵的历史文化遗产。境内现有文物古迹313处。其中:古遗址147处,主要有野店遗址、北凫山山顶遗址、东大寺遗址、寺顶子遗址,邾国故城遗址、斗鸡台遗址、漆女城遗址、晚照寺遗址、灰城子遗址、城前遗址、南关商代遗址等;古墓葬77处,主要有孟子林、荒王陵、万章墓、四基山古墓群、西晋刘宝墓、南宫适墓、金乌林答将军墓、卧虎山汉画像石墓群、栖驾峪西周墓、高李村汉画像石墓等;古建筑33处,主要有孟庙古建筑群、孟府古建筑群、孟林享殿、重兴塔、孟母三迁祠、巷里清真寺等;古石刻、碑碣48处,主要有铁山、岗山、尖山、葛山、峄山、阳山等摩崖刻经、元摹秦峄山刻石、新莽莱子侯刻石、东汉中郎刻石、汉画像刻石、凤凰山唐代佛造像、黄山宋代罗汉造像、“双圣”碑等;近现代史迹8处,主要有文贤教(白莲教)农民起义遗址、尼山区抗日烈士纪念碑、抗日烈士郑师文纪念碑、烈士陵园革命烈士纪念碑等。在各类文物史迹中,有全国重点文物保护单位2处:始建于宋代的孟庙、孟府和北朝铁山、岗山摩崖刻经;山东省重点文物保护单位8处:新石器时代的野店遗址、春秋战国时期的邾国故城、东周至西汉时期的四基山古墓群、北朝时期的葛山摩崖刻经和峄山摩崖刻经、明代鲁王墓群、新石器以至商周时期的漆女城遗址和战国以至汉代的孟子林古墓群。文物古迹得到了妥善保护,已经并在继续创造着巨大的社会和经济效益。1994年元月4日,国务院批准邹城市为第三批国家级历史文化名城。
1、孟府.孟庙.孟林
    孟府,又称“亚圣府”。位于邹城南关,孟庙西侧,庙、府仅一街之隔,是孟子嫡系后裔居住的宅第。元文宗至顺二年(1331)年,孟轲被封为“邹国亚圣公”,孟府因此被称为亚圣府。
孟府始建年代不详。据孟庙内现存明洪武六年(1373年)立《孟氏宗传祖图碑》记载:“宋仁宗景祐四年,孔道辅守兖州,访亚圣坟於四基山之阳,得其四十五代孙孟宁,用荐于朝,授迪功郎,主邹县簿,奉祀祖庙。迪功新故宅,坏屋壁乃得所藏家谱。”这说明北宋景祐年间就已经修建了孟府,但不详地址所在。根据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树,紧同孟庙毗邻的建筑布局来考证,在宋宣和三年(1121年)第三次迁建孟庙于城南的同时,迁建孟府于孟庙之西侧。孟府平面呈长方形,南北纵长226米,东西横宽99米,共占地2.24万平方米,约合60余亩。前后共有7进院落,拥有楼、堂、阁、室共计148间。是目前国内规模宏大、保存完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。以主体建筑孟府大堂为界,前为官衙,后为内宅。1988年元月,孟府与孟庙被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
孟庙,又称亚圣庙,为历代祭祀孟子的场所。孟庙,座落在邹城市区中南部。它东倚文贤岗,西濒京沪铁路,北枕因利渠,南临邹济公路。邹城市区环拱于北,凫峄诸名山雄峙于南,俨如画屏。庙内古木森蔚,碑碣林立,庙之周围绕以红色垣墙,颇为宏伟壮观。南北纵长为458.5米,垣墙之内为317.5米;由西庙墙外至庙墙东柏树行为95米,垣墙之内为85米。孟庙占地总面积为4.36万平方米。孟庙是一处长方形、具有五进院落的古建筑群,以主体建筑亚圣殿为中心,南北为一中轴线,左右作对称式排列,有些地方又因地制宜地进行了适当安置。逐院前进,起伏参差,布局严谨,错落有致,建筑雄伟,院院不同,格局迥异,充分体现了我国劳动人民的创造才能和古建筑的特点,是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品。
孟林,又称“亚圣林”,是埋葬孟子及其后裔的墓地,因居于孟母林之东,又名“东孟林”。位于邹城市东北12.5公里的四基山西南麓,占地面积50万平方米,是国内现存规模宏大、历史悠久的家族墓地之一。四基山,“以山顶耸立如基,其数有四”而名之,地理环境十分幽美。“南面凫峄,北拱岱岳,层峦叠嶂,环拱交错,远接洙泗之水,近联岗峄之崿”,一片巷松翠柏,遮天蔽日,芳草如茵,肃穆幽深。孟林前有一条神道,长约3华里,道傍高大古树形成绿色长廊。中段有一条小溪,溪上修有一座拱形单孔石桥,俗称“御桥”。桥傍左侧坚有石碑一幢,上书“亚圣林”三字。过桥而上,沿长约500米的石砌甬道直达享殿大门。享殿,本是帝王陵寝内供祭祀用的殿宇和帝王祀天祀祖的殿堂。孟子墓前设置享殿,含有尊敬圣贤如同帝王之意。据记载,享殿原为三楹,始建于宋代;现为五楹,朱漆彩绘,单檐斗拱,造型古朴,为明代所扩建。孟子诞辰为四月初二日,为了纪念孟子这位圣人,当地百姓每年农历四月初二至初五,都要在孟林前举行盛大的古会。四面八方群众蜂拥而来,一来朝圣,二来互通有无,虽历几百年而经久不衰,一直延续至今。
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