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现藏枣庄博物馆的出土文物“邾友父鬲” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2011-06-15
— 本帖被 颜学联 从 历史探索 移动到本区(2015-01-26) —

邾友父鬲 


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只看该作者 1楼 发表于: 2011-06-15
怎么与“庆鬲”形制一模一样?只是沿口铭文不同吗?听说有一件鬲早已见世,这是后来出土的。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 2楼 发表于: 2011-06-15
告知学联:2002年7月,出土于东江村颜友墓地1号墓。滕州颜氏文化研究会10多人在枣庄博物馆都看过,后期不知何原因被删除。                    滕州锡扬


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只看该作者 3楼 发表于: 2011-06-16
学联:“邾友父鬲”与此后出土的“兒庆鬲”、“兒害鬲”形体相同,只是沿口上方的铭文不同。锡扬
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只看该作者 4楼 发表于: 2011-06-16

我们主要想比较这铭文不一样的鬲是否年代有何区别?因为同是媵器。


通过型制比较,是西周之器,至于估定尚须作细致工作。国人要读懂周代历史几乎只有在青铜器上。


后期被删除是不对的,考古学上讲尽量修复历史原态,人为扰乱为大忌。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 5楼 发表于: 2011-06-16
多数考古学者都对为女儿作媵器怎么仍留在母国感到不解。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 6楼 发表于: 2011-06-16

山东省临朐县文物博物馆藏


 


高11厘米,口径17.9厘米。     


1981年4月山东临朐泉头村2号墓出土,两鬲大小形制、花纹相同。宽平沿,束颈,蹄形足。腹和足对应处各饰一扉棱,腹饰象首纹,沿面铸有相同的铭文,各十六个字。……


 


 


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 7楼 发表于: 2012-09-12
Re:珍藏北京故宫博物馆的西周青铜器“邾友父鬲”
[attachment=5294]

这是民国期间收藏的西周青铜器“邾友父鬲”铭文拓片,珍藏北京故宫博物院。
第一只出土的“邾友父鬲”铭文拓片中“胙”字不释读为“爽”字。
并与2002年枣庄西周墓出土的四只“邾友父鬲”铭文一致。
16字铭文为:“邾(友)父朕其子胙(女棗)宝鬲,其眉寿永宝用”。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 8楼 发表于: 2012-09-12
枣庄后出土的四只“邾友父鬲”铭文“胙”字释读为“爽”字是否误读??
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 9楼 发表于: 2012-09-13
坚持解放思想,尊重历史,实事求是,传承中华颜氏最优秀文化。

“邾(友)父朕其子胙(女棗)宝鬲,其眉寿永宝用”。
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