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杞伯鼎 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2013-05-28
— 本帖被 颜学联 从 历史探索 移动到本区(2015-01-26) —
滕县出土“杞伯鼎”
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只看该作者 1楼 发表于: 2013-05-28
                         杞伯鼎 
  杞伯鼎青铜器,1966年秋,滕县木石镇南台子杞伯鼎。青铜器,1966年秋,滕县木石镇南台子出土。通高26.5厘米,径27厘米,重5.3公斤。圆腹、圜底、蹄足,腹饰两道弦文。
(原载《滕州文物志》)
离线颜德智

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只看该作者 2楼 发表于: 2013-05-28
锡扬老爷子宗长你辛苦了!
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜学联

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只看该作者 3楼 发表于: 2013-05-28


杞伯鼎銘文為古“”字与古“女棗”字,此鼎与邾國及小邾國相關。邾國及小邾國均為“女棗”姓,顏氏是從“女棗”姓中分封出郳地氏族。


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 4楼 发表于: 2013-05-28
都是漢字簡化演變惹的禍,所以研究歷史須有古文字學習基礎。不然轉悠不出來。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 5楼 发表于: 2013-05-28
德志、学联正在关注。
  锡扬转贴是滕县出土杞伯鼎,现藏国家博物馆。上述是滕州文物资料,与新泰清代出土杞伯鼎不是一个时期;武汉博物馆有收藏杞伯鬲,虽器形不同,但鼎、鬲铭文相同;鼎与鬲不可混为已谈,研究时要注意鉴别。再次转贴旨在提供研究资料。

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只看该作者 6楼 发表于: 2013-05-28
  杞伯鼎  青铜器,1966年秋,滕县木石镇南台子出土。通高26.5厘米,径27厘米,重5.3公斤.圆腹、圜底、蹄足,腹饰两道弦纹。器内壁有铭文四行二十一字:
  杞白(伯)每匕乍(作)(邾)婞(曺)宝鼎其方"年眉寿子""永宝用享。此器为周代,已定为一级藏品现存滕县博物馆。
(补充说明:1.原存滕县,后调山东博物馆收藏、再调古籍博物馆收藏至今;2.""重复记号。)

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只看该作者 7楼 发表于: 2013-05-28
学联:“女棗”字形符合原铭文,文物志用的是“婞”字,当年锡扬目睹过实物,那时馆长万树赢先生还健在;而今他的工作人员、学生、陈庆峰还健在,陈应聘在滕州汉画像石馆任客座研究员。
离线颜学联

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只看该作者 8楼 发表于: 2013-05-28
杞伯每亡为其妻邾曹所作之器,在武汉、滕县、新泰三个地区出土或发现,这说明了杞迁居山东杞伯每亡与此三个地区当有某些关系。值得研究,文章曾引用。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 9楼 发表于: 2013-05-28
小邾国文物的邾与曹
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
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