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颜延年青铜印玺真假鉴别? [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2014-08-23
— 本帖被 颜学联 从 江苏宗亲联谊 移动到本区(2015-01-26) —
北京华夏藏珍国际拍卖有限公司
方形,瓦钮,印文为“颜延年”,布局清晰,文字古朴,精美。
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 1楼 发表于: 2014-08-23
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 2楼 发表于: 2014-08-23
三十世,颜延之(384年—456年)字延年。琅邪临沂(今属山东)人。曾祖颜含,曾任右光禄大夫。祖颜约,曾任零陵太守。父颜显,官至护军司马。东晋末,为江州刺史刘柳后军功曹。奉使至洛阳,道中作诗二首,文辞藻丽,为谢晦、傅亮所赏。因为好发议论、狂傲不羁,时人畏之如虎,称作“颜虎”。刘裕代晋建南朝宋,为世子舍人,又补为太子舍人。宋少帝时,为始安太守。宋文帝时,官至金紫光禄大夫。所以后世常称他为“颜光禄”。东晋知名诗人陶渊明为其好友,其死后,颜延之为之做诔文《陶征士诔》。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 3楼 发表于: 2014-08-23
南朝宋时代,颜延之和谢灵运并称“颜谢”。“爰及宋氏,颜谢腾声”(《宋书。谢灵运传》),“颜谢重叶以文章”(《文心雕龙·时序》),“爰及江左,称彼颜谢”(裴子野《雕虫论》),从这些南朝人的评论都可以看出颜延之在当时文坛上的地位。
蒲门——散人

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-08-23
南朝宋,太常颜延之与何尚之乃少年时玩伴,两人长得象猴,又都好戏谑,只要在一起,就互嘲对方为猴。
有次在路上,颜公拉了个路人问:我俩谁似猴?
路人指何尚之。颜公高兴得呲牙咧嘴。
路人补充说明:
    彼似猴尔,君乃真猴。(《南史》)
蒲门——散人
离线颜易安

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-08-23
~,。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。??谁知之!
离线颜易安

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-08-23
旧是王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,谢家曾经何等辉煌!
离线颜其玲

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-08-23
颜延之公也曾任永嘉太守<今浙江>,在温州市洞头县修海上名楼:望海楼.前年去温州特地到洞头拜谒,并与姐姐一起在延之祖公石雕像留影.我Q空间存有照片!
离线颜培实

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-08-24
回 颜学联 的帖子
颜学联:[图片] (2014-08-23 11:42) 

难辨
颜綝 颜镇之 二公都是六面印  

有 綝  臣綝  颜綝等  
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜仁华

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-08-25
印可能是真,但旁边的那个红字印是假的。
顺其自然随缘信步
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