之推公对华夏文化的坚守 [复制链接]

之推公育有二子，长者名为“思鲁”，幼者名为“慜楚”。《北齐书》说，如此为儿子命名，以示“不忘本也。”细细想来，在之推公情感世界中， “慜楚”表明怀念故乡，而“思鲁”则为坚持华夏文化之意。为儿子命名属于私事，说明他在私下里，更看重与孔子同乡之地望，表现了他对华夏文化正统的强烈认同感。

并非我的原创，原创：贾国庆，辽宁师范大学在读硕士研究生，文章题目：《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感，四川民族学院学报，第24 卷第1 期2015 年2 月
一稿二投：作者简介：贾国庆（1988－），男，山东菏泽人，在读硕士。主要研究方向为中国古代文学。晋城职业技术学院学报，第8 卷第2 期 2015年3月

硕士研究生文章，没有导师名字，一个导师不认可，一个研究题目与本文无关。

“颜氏之先，本乎邹鲁。”  邹鲁是颜氏祖籍。“思鲁”，可见他华夏文化圣地的重视程度。
邹鲁乃是今山东曲阜一带。
《北齐书·颜之推传》记载: “颜之推，字介，琅琊临沂人。”
户籍册上记载颜家地望是临沂( 今山东临沂市北) ，瑯琊颜氏第二故乡。
西晋末年，五胡起兵，中国遭遇了有史以来第一次因外族入侵而造成的亡国，北方世家大族纷纷流亡江南，颜家也未能幸免，迁移到建康( 今江苏南京) ，并在此居住数代之久，建康实际上是颜氏第三故乡。
之推公于中大通三年生在江陵，直到被俘北迁一直在江陵居住。事实上，他一直受到的是荆楚文化的熏染，次子命名“愍楚”，足以表明他对荆楚故乡的怀念。

仰浮清之藐藐，俯沈奥之茫茫。
已生民而立教，乃司牧以分疆。
内诸夏而外夷狄，骤五帝而驰三王。

汉魏《公羊》学者认为王道的渐化趋势是由内及外，先夏后夷。

大道寝而日隐，《小雅》摧以云亡，
哀赵武之作蘖，怪汉灵之不祥。

“赵武” 指春秋时期学胡服骑射的赵武
灵王，“汉灵”指爱吃胡饼 的汉灵帝 ，是他们开了用夷变夏的先例。

我一直认为对家族贡献方面
回公确立在儒家为中心思想的天朝的家族思维地位、与至圣孔子齐名复圣、孔、颜、曾、孟
之推公贡献尤大、他的家族教育理念使我们家族在他之后强盛数百年、遇到天灾朝代更替才走下坡、《唯一不足就是、戒兵》
题外话：
想了解天朝文化、天、地、人、三本书必看
周易   颜氏家训   黄帝内经

颜万泉:我一直认为对家族贡献方面
回公确立在儒家为中心思想的天朝的家族思维地位、与至圣孔子齐名复圣、孔、颜、曾、孟
之推公贡献尤大、他的家族教育理念使我们家族在他之后强盛数百年、遇到天灾朝代更替才走下坡、《唯一不足就是、戒兵》
题外话：
....... (2015-08-19 07:08) 

其余二本，可看可不看，看懂一本已经不易。
戒兵，其实一部颜氏家训，传承乱世中家族自保的哲理，儒之为业、道之避世、释之超脱。

祖业与华夏正统要坚守，南朝保有华夏文明，在北齐短暂十年间，也为保卫华夏文化主流而战，但是，三次梦破，二次被俘皆因胡夷政权入侵，消沉时道之避世，可解消脱离世间“道统”，暂避世乱“理由”，保家。
士家名流，做官容易，乱世也倍受打击，出仕三家“朝廷”有悖祖训，为原来大家族的仅存点滴之孤单兄弟二人，保家保命就是保传承，负罪感之下，写下儒文化为主的家训，含有道之情节，释罪的佛释内容。
为保家而“戒兵”有错吗？不能离开背景空谈“大道理”。颜氏家训，以儒为正统，含儒道释文化的之推公人生写照与经验总结，核心保护华夏文化正统与家族延续。
习总早就是高级干部，那时敢做（敢说）今天的事吗？胡总前后的变化何不如此，时势造英雄。重要的不忘初衷，对于正统文化的坚守。

旄头玩其金鼎，典午失其珠囊。
瀍涧鞠成沙漠，神华泯为龙荒。

金鼎，夏铸九牧之金鼎，国家威严。珠囊，珠蕾，花骨朵，未来，赋文暗示失去朱华，光华。
典午，典-司、午乃马，司马---西晋，司马炎，东晋司马睿，60多年内忧外患，内有八王之乱，外有五胡乱华。
五胡之乱，旌头玩弄朝臣，动摇国家根本，邹鲁文明犹如干枯沙漠，华夏泯灭为远古洪荒。

之推公观我生赋，道出五胡乱华，文化南迁的时代背景，颜氏家族就是在这样背景下兴衰演替。

不知道各位宗亲有没有看最新孔子的电影？

颜含，有操行，以孝闻，除吴郡太守。王导问含曰：“卿今莅名郡，政将何先？”答曰：“王师岁动，编户虚耗。南北权豪，竞招游食。国弊家丰，执事之忧。且当悉化势门，使反田桑。数年之间，欲令户给人足。如其礼乐，俟之明宰。”含所历简而有恩，明而能断，然以威御下。导叹曰：“颜公在事，吴人敛手矣。”

        依之推公自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。《颜氏家训》共二十篇，这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响，故后世称此书为“家教规范”。

长子思鲁，次子愍楚，三子游秦。

字释
思：念，虑也。
愍：悲，憐，痛也。
游：虚，浮不实也。

予一生而三化，备荼苦而蓼辛，鸟焚林而铩翮，鱼夺水而暴鳞，嗟宇宙之辽旷，愧无所而容身。