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颜渊随孔子周游列国的故事 [复制链接]

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离线颜学联
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0楼 发表于: 2009-12-10
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 (1)孔子五十六岁开始周游列国,受尽了艰难困苦,其中在卫国前后三次时间最长,因此门人中卫国学生很多。孔子虽然在卫国受到礼遇,但却没有被任用,在其他国家一样没有出仕。


 

 

[此贴子已经被作者于2009-12-11 12:25:55编辑过]
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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(2)孔子在卫国时,为国仪邑的那个封疆的官吏,要求见孔子。他说:到这里来的有道之士,我从来没有见不到的。孔子的随从弟子,答应了他的要求。那个执掌封疆的管吏见了孔子退出来以后,就告诉孔子的学生说:你们各位何必忧虑夫子失去官位呢?天下已经混乱很久了,上天要夫子做木铎,教他警醒世人呢!


 



上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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(3)有一次,孔子和学生在离开卫国的途中,师徒口渴,忽然听到水声潺潺,于是循声前往,发现有一流泉清澈见底,弟子们正欲争相掬饮,不料孔子在旁喝阻道:“这种流泉喝不得。”弟子们很诧异的王者孔子,孔子指着山上刻字说:“石上刻为‘盗泉’不是吾等所当饮。”原来这盗泉是当年有位盗拓的盗匪,他洗劫卫国边境,并且杀人无数,卫将军率兵捉拿,盗拓逃藏在这山中,口渴得快要死了,后来发现了这泓泉水而得以解渴,因此在石上刻上“盗泉”二字,永留纪念。



上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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(4)孔子在周游列国期间,很不得志,在离开卫国经过匡这个地方时,竟被匡人团团围住,要加以杀害,原来孔子面貌很像阳虎,从前阳虎在鲁国造反失败,曾逃来匡迪,阳虎在匡横征赋税,匡人要杀他,阳虎连夜改装脱逃。孔子被误作阳虎,在匡地被围困了五天,才被解危。


 

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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(5)孔子在匡被解危后,很久才看见颜回跟上来。孔子说:“许久未见你归来,以为你死于匡人之手。”颜回说:“夫子在,回那敢死。!”


 

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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(6)孔子在匡地脱难后,又回到卫国,为国有位贤大夫史鱼,是位非常刚正的人。他数次向卫灵公进谏说:“不可用弥子瑕,要用贤士蘧伯玉。”卫灵公一直不肯听从。后来史鱼病入膏肓,自知无救时,便告诉儿子:“我在朝为官,生不能谏正君王,死不当成礼。我死后,将尸体移放在牅窗下,且慢大殓。”他儿子谨尊吩咐,当卫灵公前来吊丧时,不见大殓,很是诧异,孝子具实相告,卫灵公很惊愕的说道:“史鱼真是正直啊!已经死了,还行尸谏,感动国君进用贤臣。”


 

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(7)卫灵公夫人——南子,美而淫乱。有一天,卫灵公请南子同车出城浏览名胜,召孔子陪乘同行,孔子深感卫君好德不如好色,不久便又离卫去宋了。


 

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[此贴子已经被作者于2009-12-11 9:14:12编辑过]
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(8)孔子到了宋国,很受到宋君的赏识,想请他过来整顿松果的政治,然而却引起宋国司马桓魋的嫉妒。有一天,孔子在屋外的大树下为学生们讲学,正上的起劲时,桓魋带着士兵,想要来暗杀孔子。他们拿着刀,绕到大树后,喝了一声便往前砍,还好孔子在学生的保护下,没有被杀死。经过这样的险难,孔子在学生的苦劝下,又离开了宋国。


 


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只看该作者 9楼 发表于: 2009-12-12
 

(9)孔子离开宋国后,经过郑国到陈国的途中,曾和弟子们走散了。孔子便一个人独自站在东郭门外,子贡四处寻找,有位郑人告诉他说:“东门外有个人,长得九尺六寸,它的额头像尧,头像皋陶,肩像子产,而腰以下不及禹三寸。他很失意的样子,像丧家之犬。”子贡找到孔子之后,便把郑人的话转告老师,孔子笑着叹息说:“是啊!是像丧家之犬。”


 


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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