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编者按語：

我族颜延之祖公一生（公元384-456年）经过东晋、十六国至南北朝时期，历时七十三载。缪钺《颜延之年谱》之后尚缺少补充整理。自《宋书》南朝梁·沈约以来，有明代所辑录《颜光禄集》今尚传世。学界在研究其文学作品及政治思想诸方面还有许多论述及探索，本年表依编者能及历史资料收辑，仍感不甚周全为憾。

《颜氏宗亲网》上此文首發，为2012年第十二届颜氏文化桂林联谊大会《顏延之》論壇之作文。因古史资料多有佚失，且存世录载也不免多有错误，而今“年譜”至今歧议尚多，实在难以佐证完善，仅作简要的汇集以了后辈之心意，称之《简编》。后期更有待于再作细致的研究考证补充，文中內容不全且訛誤之處望各位前辈學者點撥指正。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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南朝宋文学家----颜延之年表简编

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西安唐代顏真卿人文歷史研究所（籌）顏學聯

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公元384年（东晋太元九年）

颜延之，字延年。出生于山东琅邪（耶）临沂。

少孤贫，居负郭（今南京市中华门外，长干邻近秦淮河地段），室巷甚陋（颜家巷）。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时[1]。

曾祖颜含，字弘都（琅耶莘人。兖州之域，卫国莘邑。今山东省曹县北），右光禄大夫。祖父颜含三子颜约，零陵太守。父亲颜显，护军司马。

《右光禄大夫西平靖侯颜府君家传铭》[2]□夷导日，岱方□春，星离望合，水别浸邻。少阳畜德，苍□效神，孕仙字圣，诞智息仁。洙上道奥，稷下儒渊，乃昔宗林，倾席曜筵，外门取俊，接室称贤，阖则遁哀，烛亦执宣。犷(旷)彼琅邪，实惟海宇，憬属之罘，邪临潮舞。载济越师，大淹秦旅，谁其来迁，时闻远祖。青州隐秀，爰始贞居，内辟鼎府，外康(秉)邦闾。建节中平，分竹黄初。刑清齐右，政偃营区，葛峄明懿，平阳聪理。或(式)荐公庭，或登宰士。列美霸朝，双风千里。华萼之茂，於昭不已。博士渊退，再逡儒聘。贞子七穆，比世称盛。无忝汝阴，有伟安定。舍人孜敏，亦允储命，靖侯潜德，信岂在明。言则测幽，叹实耸灵，仁亲之宝，大孝之荣。官必凝绩，学乃敦经。随难蕃霸，特安闱掖。扶元陟帝，翼成复辟。忌满裁婚，鉴冲贬石。望年静驾，乐恬延历。三祖连光，众门禀教。於时列孝，克端殊操。洁景衡阴，湮心理奥。任不穷秩，是谓高蹈。山曾木□，胄积□深，永惟世□，思树辞林，碑表有毁，策素匪任。诵灵坟阿，长寄风音。

公元405年（晋安帝义熙元年）

《关于颜延之的生平和作品》[3]文中，沈玉成据刘柳仕历，义熙三年已是尚书仆射，与颜延之出仕时间矛盾。另杨晓斌《颜延之生平与著作考》[4]有同议，认为颜延之出仕应提前十年（存疑待考）。

公元415年（晋安帝义熙十一年）

妹夫刘宪之的父亲刘穆之是宋武帝刘裕的辅助大臣。刘穆之念及通家之好，又闻其美名文學，想請其出仕即先約相见，但颜延之不愿意并拒绝。他生性豪爽，喜歡交友，饮酒作文，年三十犹未婚娶。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
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公元416年（晋安帝义熙十二年）

時年刘裕北伐，授宋公爵位。颜延之与同府王参军奉使至洛阳，途中作《北使洛》[5]一诗；归途写《还至梁城作》，反映屡经战乱的中原地区“宫陛多巢穴，城阙生云烟”、“故国多乔木，空城凝寒云”的丧乱景象；借以抒发了“惟彼雍门子，吁嗟孟尝君”的感慨。是现存元嘉前期颜延之最早诗作。

《北使洛》诗曰：
改服饬徒旅，首路局险艰。振楫发吴洲，秣马陵楚山。途出梁宋郊，道由周郑间。前登阳城路，日夕望三川。在昔辍期运，经始阔圣贤。伊瀔绝津济。台馆无尺椽。宫陛多巢穴，城阙生云烟。王猷升八表，嗟行方暮年。阴风振凉野，飞云瞀穷天。临途未及引，置酒惨无言。隐悯徒御悲，威迟良马烦。游役去芳时，归来屡阻諐。蓬心既已矣，飞薄殊亦然。

《还至梁城作》曰：
眇默轨路长，憔悴征戍勤。昔迈先徂师，今来後归军。振策睠东路，倾侧不及群。息徒顾将夕，极望梁陈分。故国多乔木，空城凝寒云。丘垄填郛郭，铭志灭无文。木石扃幽闼，黍苗延高坟。惟彼雍门子，吁嗟孟尝君。愚贱同堙灭，尊贵谁独闻？曷为久游客？忧念坐自殷。

江州刺史刘柳功曹。
《宋书·陶潜传》[6]：“颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款”。又“自尔介居，及我多暇。伊好之洽，接檐邻舍。宵盘昼憩，非舟非驾”即指第一次与好友陶渊明的交往。

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公元417年（晋安帝义熙十二年）
后将军、吴国内史刘柳行参军，转主簿[7]。

公元418年（晋安帝义熙十四年）
豫章公刘裕世子参军。

公元420年（宋武帝永初元年）
刘裕代晋建宋，奉常郑鲜之举为博士，迁世子刘义符舍人。改太子舍人。

公元421年（宋武帝永初二年）
任尚书仪曹郎官。

永初年中，遵旨在京师健康城建立儒学馆并居之。刘裕亲临，满朝文武在座。颜延之官职小被请前，刘裕问周续之（雁门人，隐居庐山，儒学著称）三句话，周旁征博引，万方比喻，颜延之则言简意赅，常难倒周，颜延之解释条分缕析，显现了深厚的儒学功底，为武帝所赏赞，再迁太子中舍人。

作《三月三日诏宴西池诗》[8]。

曰：河狱曜图，圣时利见。于赫有皇，升中纳禅。载贞其恒，载通其变。大哉人文，至矣天睠。昭哉储德，灵庆攸繁。明两紫宸，景物乾元。帝宗菴蔼，惟城惟蕃。衮衣善职，彤弓受言。饰馆春宫，税镳青辂。长筵逶迤，浮觞沿泝。 4vg3F(

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
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公元422年（宋武帝永初三年）

五月，宋武帝刘裕驾崩，作《武帝谥议》[9]。

太子刘义符即帝位，以延之为正员郎兼中书，不久徙员外常侍。

十一月十一日作《阳给事诔（并序）》[10]。


《武帝谥议》曰：以为圣哲同风，功美殊称，盖出乎道者无方，故刑于物者不一，伏惟道塞人神，信通期运，爱敬所禀，因心则远，英粹之照，正性自天，体苞潜跃，虑周卷舒，龙德在阴，虽艰贞而不闷，因时而惕，故有来其必亨，在晋之季，皇涂荐阻，瘢罘交侵，眷言帝畿，思康王路，戎不称驾，遗珉即序，斥候之所末羁，亭徼之所不译，莫不饰诚请罪，款塞来宾，故能洒扫中岳，致庙九山，神道会昌，宝命既集，损之而益，後身愈先，既而仪形帝载，揖让天历，改玉乎文祖，班瑞于神宗，贯革寝机，文武笏，故辰居两楹，坐一八表，国训成均之学，家沾抚辜之仁，大美配天，必终之以俭德，道固万叶，犹申之以话言，允所谓教思无穷，树之长世，取高上代，顾邈前王矣。

《阳给事诔（并序）》曰:惟永初三年十一月十一日，宋故宁远司马、濮阳太守彭城阳君卒。呜呼哀哉！瓒少禀志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。朝嘉其能，故授以边事。永初之末，佐守滑台。值国祸荐臻，王略中否。獯虏闲衅，靡刂剥司兖，幽并骑弩，屯逼巩洛。列营缘戍，相望屠溃。瓒奋其猛锐，志不违难。立乎将卒之间，以缉华裔之众。罢困相保，坚守四旬，上下力屈，受陷?寇。士师奔扰，弃军争免。而瓒誓命沈城，佻身飞镞，兵尽器竭，毙于旗下。非夫贞壮之气，勇烈之志，岂能临敌引义，以死徇节者哉。景平之元，朝廷闻而伤之，有诏曰：「故宁远司马濮阳太守阳瓒，滑台之逼，厉诚固守，投命徇节，在危无挠。古之烈士，无以加之。可赠给事中，振恤遗孤，以慰存亡。」追宠既彰，人知慕节，河汴之间，有义风矣。逮元嘉廓祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌录旧勋，苟有概於贞孝者，实事感於仁明。末臣蒙固，侧闻至训，敢询诸前典，而为之诔。其辞曰：贞不常?，义有必甄。处父勤君，怨在登贤。苫夷致果，题子行间。忠壮之烈，宜自尔先。旧勋虽废，邑氏遂传。惟邑及氏，自温徂阳。狐续既降，晋族弗昌。之子之生，立绩宋皇。拳猛沈毅，温敏肃良。如彼竹柏，负雪怀霜。如彼?驷，配服骖衡。边兵丧律，王略未恢。函陕堙阻，?洛蒿莱。朔马东骛，胡风南埃。路无归?彗，野有委骸。帝图斯艰，简兵授才。实命阳子，佐师危台。憬彼危台，在滑之?。周卫是交，郑翟是争。昔惟华国，今实边亭。恁?结关，负河萦城。金柝夜击，和门昼扃，料敌厌难，时惟阳生。凉冬气劲，塞外草衰。?矣獯虏，乘障犯威。鸣骥横厉，霜镝高?。轶我河县，俘我洛畿。攒锋成林，投鞍为围。翳翳穷垒，嗷嗷群悲。师老变形，地孤援阔。卒无半菽，马实扌甘秣。守未焚冲。攻已濡褐。烈烈阳子，在困弥达。勉慰痍伤，拊巡饥渴。力虽可穷，气不可夺。义立边疆，身终锋栝。呜呼哀哉。贲父殒节，鲁人是志。?督效贞，晋策攸记。皇上嘉悼，思存宠异。於以赠之，言登给事。疏爵纪庸，恤孤表嗣。嗟尔义士，没有馀喜。呜呼哀哉。（文选《艺文类聚》四十八。）

刘裕死后围绕着立嗣问题，颜延之与谢灵运结成一派，反对徐羡之等谋立刘义符的主张。颜、谢失败，并被定“构扇异同，义毁执政”的罪名，七月贬谪谢灵运为永嘉（今温州）太守。颜延之暫留建康，隨后贬谪。

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公元423年（宋少帝景平元年）

贬谪始安（今桂林）太守。颜延之则认为这只不过是“俗恶疾俊，世疵文雅”罢了。
上任路过浔阳（江西九江），第二次在陶渊明家中饮酒，逗留。离开时，留下两万钱给贫病交加的陶渊明作酒资，有史录：“后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒[11]。” 宋.何法盛 [12]所述“延之为始安郡，道经寻阳，常饮渊明舍，自晨达昏”。颜延之《陶徵士诔并序》曰：“念昔宴私，举觞相诲：‘独正者危，至方则碍。哲人卷舒，布在前载。取鉴不远，吾规子佩。’尔实愀然，中言而发：‘违众速尤，迕风先蹶。身才非实，荣声有歇’”[13]。经历刘裕篡晋弑帝、颜延之与庐陵王刘义真及谢灵运遭权臣猜忌而被贬出等国家与个人政治命运之沧桑剧变，交谈至深。

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公元424年（宋少帝景平二年）（宋文帝元嘉元年）

始安（今桂林）上任，五月途经汨罗江（湖南），替湘州（今湖南长沙）刺史张邵作《祭屈原文》、《祭虞帝文》[14]，借凭吊古代圣贤，以抒发自己遭受忌疑而被放外任的悲愤情怀。借吊屈原“美才而兼累”，自唁“有志而无时”。

《祭屈原文》曰：恭承帝命，建旟旧楚。访怀沙之渊，得捐佩之浦。弭节罗潭，舣舟汨渚，敬祭楚三闾大夫屈君之灵：兰薰而摧，玉贞则折。物忌坚芳，人讳明洁。曰若先生，逢辰之缺。温风迨时，飞霜急节。嬴、芊遘纷，昭、怀不端。谋折仪、尚，贞蔑椒、兰。身绝郢阙，迹遍湘干。比物荃荪，连类龙鸾。声溢金石，志华日月。如彼树芬，实颖实发。望汨心欷，瞻罗思越。藉用可尘，昭忠难阙。

《祭虞帝文》曰：哲化神，继天作圣，藏器渔陶，致身爱敬，是以二妃嫔德，九子观命，在麓不迷，御衡以正，唐历既终，虞道乃光，咨尧授禹，素俎采堂，百龄厌世，万里陟方，敬询故老，钦咨圣君，职奉西湘，虔属南云，神之听之，匪酒伊荤。

广西桂林市中心以靖江王城内独秀峰，孤峰突起，陡峭高峻，气势雄伟，素有“南天一柱”之称。颜延之曾写下“未若独秀者，峨峨郛吧间” [15] 之佳句，独秀峰因此得名。当晨曦辉映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。颜延之在任太守时，居在峰之北、伏波山之西的伏波门内。南麓今尚有岩洞，石桌、石凳自然形成环境清幽的休憩之所。颜延之常至此读书作文，为当地最古老的名人胜迹，岩洞上方有镌刻：“宋•颜公读书岩”。

年内刘氏王室再次发生政变，刘义符废，刘义隆立，推拥刘义符的徐羡之、傅亮等伏诛，遭打击的颜延之、谢灵运被召调回京师。

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