论坛风格切换切换到宽版
  • 15947阅读
  • 150回复

[分享]颜真卿书丹镌碑遗迹 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 130楼 发表于: 2013-11-28


三绝碑
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

发帖
382
铜币
890
威望
24
贡献值
19
只看该作者 131楼 发表于: 2013-11-28
受益匪浅了!
你只看到我年轻的外表,没有看到我内心对颜氏的爱,你嘲笑我一无所有不配参加联谊,我可怜你总是装逼。你可以轻视我的年轻,我证明这是谁的时代。文化传承注定是孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样,哪怕遍体鳞伤,也要坚持下去。我是颜氏年轻一代,我为自己代言
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 132楼 发表于: 2013-11-28
南京三绝碑
灵谷景区位于南京中山陵园风景区内,古木参天、万松苍翠的景区中遍布着名胜古迹,每至中秋时节万桂齐开,散发出沁人心脾的芳香,吸引无数的游人前来赏桂览胜。尤其引人入胜的是梁代名僧宝志的墓塔——宝公塔,这是宝志和尚留在世上屈指可数的遗迹之一。宝公塔前的志公殿内有一块黑色石碑,因碑上刻有唐代画家吴道子所绘宝志像、大诗人李白所作的像赞,由唐代著名书法家颜真卿书写,故称唐贤三绝碑。由于战火毁坏,到清代第三次重刻,碑额上端又增添乾隆手书“净土指南”四字。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 133楼 发表于: 2013-12-18
陵县 颜子碑亭——山东塔之九十二
      2013-04-15 10:08:31

    陵县文博苑位于人民公园内,仿古建筑,青砖碧瓦,古朴典雅;红柱黄顶,彩绘结合,金碧辉煌。院中甬道正中有手持竹简的东方朔雕像。正殿颜公祠为纪念唐朝著名书法家平原太守颜真卿而建。西厢房是智圣东方朔展区。东厢房是陵县历史展。东半壁走廊镶嵌陵县历代石刻珍品,东走廊南头有双层飞檐六角封闭亭,国家一级文物藏品颜真卿书《东方朔画赞碑》就珍藏其中。
       东方朔画赞碑全称叫《汉太中大夫东方先生画赞碑》,俗称《颜子碑》,为国家一级文物藏品。唐代平原郡太守颜真卿书,字体端庄雄健,气势开张,为书法艺术珍品。碑高二点六米,宽一点零三米,厚零点二二米,造型高大宽硕,四面刻。正面和两侧正文为晋夏侯湛撰《汉大中大夫东方朔先生画赞》正文,背面为唐颜真卿撰《东方先生画赞碑阴记》。碑阴碑阳各十五行,两侧各三行,每行三十字,大字楷书。碑文内容是对东方朔的高度赞誉。
       唐朝书法家颜真卿遭宰相杨国忠排挤,自武部员外郎出任平原郡(今陵县)太守的第二年(754)书写。当时颜真卿查知安禄山反状,遣使入朝密告,并预为战备。安禄山遣判官平冽等巡按平原,颜真卿与之同游东方朔祠,书写了晋文学家夏侯湛颂扬东方朔的赞文,撰写并题额《东方先生画赞碑阴记》,次年平息安禄山之乱。此碑四面三体,四面刻字,篆、楷、隶三种书法集中在同一块碑上,三个不同朝代的历史名人东方朔、夏侯湛、颜真卿聚集在一起,成为历史巧合。因此,该碑有三奇美誉,奇人(东方朔)、奇文(夏侯湛撰文)、奇书(颜真卿书法),金玉交辉,珠联璧合,堪称中国艺苑一绝。     
    东方朔画赞碑六角亭的对面是三座木结构碑亭,成品字形,正中亭中是《东方朔画赞碑》复制碑,南侧是《东方朔墓碑》复制碑,北侧是清王钟霖撰书的《颜鲁公画像赞碑》,六角亭的南侧开辟古石刻碑林,有《宋徽宗赐辟雍诏书碑》、明《康氏先茔昭穆记碑》、清《平定清海碑记》等珍贵石刻。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 134楼 发表于: 2013-12-18


颜子碑亭
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线岩冰

发帖
69
铜币
208
威望
48
贡献值
48
只看该作者 135楼 发表于: 2014-05-12
我们有责任和义务将颜氏先祖曾经的辉煌文化发扬光大!
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 136楼 发表于: 2014-05-13
经常回顾,实感现代后人乃任重道远。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 137楼 发表于: 2015-04-09
Re:颜真卿 夫子庙堂碑
颜真卿 夫子庙堂碑

《夫子庙堂碑》(752年作),此碑原在陕西扶风。运笔力足锋中,如锥画沙,空间的分割极其均衡,结体方正严密,始终一贯,无一懈笔。且健之以骨而不剩骨,腴之以肉而不剩肉,既吐露风神,又姿媚映人,是年少鲜华时之书。当然也呈现出嫩稚、窘拘的另一面。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 138楼 发表于: 2015-04-09


颜真卿 夫子庙堂碑
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 139楼 发表于: 2015-04-09
Re:颜真卿 夫子庙堂碑
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
快速回复
限100 字节
如果您提交过一次失败了,可以用”恢复数据”来恢复帖子内容
 
上一个 下一个