【原创】87年前唐代《颜勤礼碑》复出之千年之谜？ [复制链接]

3、至于《颜勤礼碑》中“事具唐史”一语，《辨伪》主观地认为唐人不可以有“唐史”这样的称呼，“盖此时唐朝未亡，不可能有定名的唐代正史”。 }>_  
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　　按，此处“唐史”指唐史官所辑录的多种史传。并且唐朝可以有“唐史”这样的含“唐”的称呼，比如《颜勤礼碑》中提到的史官柳芳，就撰写了编年体《唐历》凡四十卷，记载了隋恭帝义宁元年（617年）至唐代宗大历十四年的史事。又，颜勤礼的柳夫人为高宗王皇后之姨母，宰相柳奭之妹，王皇后失势后俱受牵连，柳芳为河东柳氏裔孙，对于《颜勤礼碑》的修撰应有助益。 }>_  
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　　网友“倦眼书生”更是列举了李南晖先生的《唐纪传体国史修撰考略》对“唐史”、“唐书”等称谓在当时史籍命名、诏告文书中的使用情况的考证，比如《唐会要》卷六十三“长安三年正月一日敕：宜令特进梁王三思与纳言李峤、正谏大夫朱敬则、司农少卿徐彦伯、凤阁舍人魏知古、崔融、司封郎中徐坚、左史刘知几、直史馆吴兢等，修唐史”，各种记载将此次所修的书名称为《唐书》或《唐史》，等等等等，可见“唐史”这样的提法在当时是再正常不过了，如果《颜勤礼碑》造假时代较晚的话，这些隐秘的知识造假者未必知道，“事具唐史”这样会被考辨者认为“一大破绽”的提法反而不太可能出现在伪碑中。 }>_  

4、最后《辨伪》还列举了《颜勤礼碑》与《全唐文》所录释文的比较，差异颇多，可以说是“石不符文”。 }>_  
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　　但认真考察却发现其实都是《全唐文》的错误，是典型的“文不符石”。如《颜勤礼碑》中“《齐书•黄门传》”，《全唐文》作“学书黄门传”等等，连史传名称都给改了，孰对孰错，一目了然。又如“孝友”、“锡羡”、“婴孩集蓼”，《全唐文》作“考友”、“锡美”、“婴孩集慕”等，则是不知有典。其余人名、地名，错、漏等可核对《颜家庙碑》，均较浅显。《全唐文》的这些错误又反过来衬托了《颜勤礼碑》发现的勘误价值。历代著录，错讹甚多，又经过传刻改削，犹如听说之后的听说，正确的态度应该是用实物来修订这些听说，而不是靠查这些听说来修订实物，用听说来修订实物实际就是郑人买履。 }>_  

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错误的鉴定，一定会“引用错误的文献（或常识）”或“错误地引用文献（或常识）”。 }>_  
至于错在哪里，那是体力活，只要去找，就能找到。 }>_  
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（全文完）

            历史——不能断章取义！ }>_  
            截取历史片段去看历史，无法甄别出历史真正面目。 }>_  
            人类文明史已经有数万年，  截取二三千年的历史片段去认识历史，往往会得出许多错误结论。 }>_  
            颜氏家族史在世界历史上光辉灿烂、举足轻重，如明镜高悬，让利己主义者们害怕，望而生畏，他们用了很多方法掩盖颜氏家族史。 }>_  
            作为家族子孙，如果你了解了祖先们的遭遇和所作所为，一句话形容： }>_  
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           “ 黯然神伤，悄然落泪”！

学联宗贤为我们提供的唐宋清史实这些研究成果！为颜氏文化正本清源，儒教国学挖掘研究做出重大贡献。他数年如一日，探圣祖渊源，寻贤宗足迹。“踏遍苏鲁皖，深入陕宁甘；挺进闽浙赣，再跃湖广川.”....倾其精力，呕心沥血，无私奉献！可尊可敬！可歌可颂！滕州宗亲向你学习！为你点赞！

颜世勇滕:学联宗贤为我们提供的唐宋清史实这些研究成果！为颜氏文化正本清源，儒教国学挖掘研究做出重大贡献。他数年如一日，探圣祖渊源，寻贤宗足迹。“踏遍苏鲁皖，深入陕宁甘；挺进闽浙赣，再跃湖广川.”....倾其精力，呕心沥血，无私奉献！可尊可敬！可歌可颂！滕州宗亲向你学习！为你 .. (2016-01-04 14:41) }>_  

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谢世勇秘书长褒奖，学联与琅琊颜氏先祖共处长安，他们的神灵在庇护着我们后人，我经常步履蹒跚在凤栖原上寻思，历史的久远又何从追忆？只能是尽心竭力而为了。问好滕州亲人！ }>_  

学联宗贤乃吾族不得了的人才......他潜心研究颜氏文化，十年如一日，不是几句：“千辛万苦，千方百计，千山万水。无私奉献，呕心沥血，废寝忘食”所概括的了的啊！我提议世联大会应予以大力表彰；以促进复圣文化的研究与传承！这叫：【学联精神】

谢世勇秘书长夸奖，余实感汗颜尚须努力。 }>_  
兰州大会已委任文化研究员，当有生之年倍加珍惜却无作为又感惭愧。 }>_  
近些年确实是在收集颜家历史资料，有的也向社会报道。但大部分仍在探索论证之中。后续定有佳作回馈宗亲们。

前些天在六安朋友托办之事结束，明天到安徽黄山太平拜访猴坑宗亲。