颜庄颜陵——海州颜氏文化系列之〈三〉 [复制链接]

颜标，唐朝状元。
出身贫寒，宣宗大中八年（854年）状元，主考官是郑薰。当时郑薰误认颜标为颜真卿后代，故以颜标为状元。颜标向主司谢恩时，郑薰问起他家庙院（祭祀祖先的祠堂），颜标说家贫未尝有庙院。郑薰才知道颜标与鲁郡公颜真卿并无瓜葛。时人讽之：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”[1]

唐代颜氏家庙很出名，地理位置很好，风水好，若能重建，是颜氏子孙万幸。名气重。

《颜氏家庙之碑》正面碑题下方，加刻有北宋太平兴国七年（982）题记一则，小字4行，行50字，楷书。其文曰：

颜真卿之隶书，李阳冰之古篆，二俱奇绝也，好古之士重如珠璧。自唐室离乱，其碑倒于郊野尘土之内，更虑年深为牧童稚叟之所毁坏，且夫物不终否，能者即兴，有都院孔目官李延袭者，真好古博雅君子也，特上告知府郎中，移载入于府城，立于先圣文宣王庙，庶其永示多人，流传千古。乃命南岳梦英大师秉笔书记，时太平兴国七年八月廿九日移。
朝散大夫行殿中侍御史通判永兴军府事师颃  朝散大夫行尚书考功员外郎权知永兴军府事李凖重立。

当时古人也没提记从长安城哪个方向移过来？有人说从玉祥门外，又有人说从朝阳门外，众说纷纭。对于外姓人只是学术研究与考证，可我们颜家人不一样，从此引发出一个重要问题，即碑是竖立于颜氏家庙，家庙所在地就是我们颜家祖宅。在什么街坊呢？我认为有必要探究，不知族人有何想法？

颜氏家庙之碑额阴记文本注释：

高祖记室君①国初居此宅，虢州君②、舍人君③侍焉，堂今置庙地。高祖妣殷夫人④居十字街西北壁第一宅⑤，秘书监君⑥、礼部侍郎君⑦侍焉。虢州君居后堂，华州君⑧于堂中生焉，今充神厨⑨。少保君⑩堂今充斋堂⑾，厅屋充亚献⑿、终献⒀斋室。


①颜之推长子颜思鲁，唐初“太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军”故称“记室君”；
②颜思鲁三子颜勤礼，曾赠虢州刺史，碑文称“虢州君”；
③颜思鲁四子颜育德，曾任太子通事舍人，碑文称“舍人君”；
④高祖妣殷夫人，《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》中碑文记载殷英童之女；
⑤居十字街西北壁第一宅，宋敏求《长安志》……东南隅，行台左仆射陨国公殷开山宅。西门之北，秘书监颜师古宅；
⑥颜思鲁长子颜师古，曾任秘书监，碑文称“秘书监君”；
⑦颜思鲁次子颜相时，曾任礼部侍郎，碑文称“礼部侍郎君”；
⑧颜勤礼之子颜昭甫，曾赠华州刺史，碑文称“华州君”；
⑨安置神像的立柜。由神龛及其下面的柜子组成；
⑩颜昭甫之子颜惟贞，曾赠太子少保，碑文称“少保君”；
⑾寺庙中用斋食的地方，诵经的殿堂；
⑿古代祭祀时献酒三次，第二次献酒称“亚献”， 《后汉书·百官志一》：“﹝太尉﹞凡郊祀之事，掌亚献。”
⒀古代祀典时第三次献爵称“终献”。《旧唐书·刘祥道传》：“麟德二年，将有事於泰山，有司议依旧礼，皆以太常卿为亚献，光禄卿为终献。”

隋唐长安城的里坊模式。城方形四门十字街。各府、州、县城內的里坊佈局基本相同，是当時城市一种推而广之的佈局方式。居住区都呈长方形，四面有围墻。区別是城宮城的东、西各坊，有的三面临街，有兩面临街，有的四面临街，各坊不临街的一面或兩面，以单墻与鄰坊隔开。里坊的內部结构更加完善，坊內十字街道分称为东街、南街、西街、北街，由此划分出的四个区域內，再设小十字街，形成了十六个区块，也分別有专称。

    颜真卿撰书家庙之碑文中：“高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅”。这里记下的即是唐长安城街坊的十字街模式。
注：［居十字街西北壁第一宅，宋敏求《长安志》......东南隅，行台左仆射陨国公殷开山宅。西门之北，秘书监颜师古宅。］

西京（西安）敦化坊，城东南角的一坊。
东都（洛阳）敦化坊，城南区的一坊。

颜开:唐代颜氏家庙很出名，地理位置很好，风水好，若能重建，是颜氏子孙万幸。名气重。
(2014-02-05 09:42)

名气重，风水好不错 。

“ 高祖记室君（记室参军思鲁公）, 国初居此宅，虢州君（三子勤礼公）、舍人君（四子太子通事舍人育德公）侍焉, 堂今置庙地。高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅, 秘书监君（长子秘书监师古公）、礼部侍郎君（次子礼部侍郎相时公）侍焉。虢州君居后堂, 华州君（勤礼公长子华州剌史昭甫公）於中堂生焉, 今充神厨。少保君（昭甫公次子太子少保惟贞公，真卿公之父，所谓颜家庙碑乃真卿公为其父树碑）堂, 今充亚斋堂, 厅屋充献斋终室。”

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颜培实:“ 高祖记室君（记室参军思鲁公）, 国初居此宅，虢州君（三子勤礼公）、舍人君（四子太子通事舍人育德公）侍焉, 堂今置庙地。高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅, 秘书监君（长子秘书监师古公）、礼部侍郎君（次子礼部侍郎相时公）侍焉。虢州君居后堂, 华州君（长孙华州剌史昭甫公 .. (2014-02-05 22:27) 

培实宗亲说得对。颜家庙是由颜宅改建。

颜标为状元。颜标向主司谢恩时，郑薰问起他家庙院（祭祀祖先的祠堂），颜标说家贫未尝"。说明古代讲名气与风水。唐代颜家庙确实出名，也出了很多名人，值得后人纪念。