论坛风格切换切换到宽版
  • 5000阅读
  • 37回复

沙涌颜氏家谱 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 10楼 发表于: 2014-02-16
回 颜学联 的帖子
颜学联:从地图上分析,沙涌颜氏从北方迁入的可能性不大。疑江西、福建迁入。 (2014-02-16 11:51)

从惟政公撰写行辈是北方字辈。
光绪壬寅为公元1902年撰写。可见此时未与其他祠堂并谱,许是外迁入粤另支。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 11楼 发表于: 2014-02-16
太和镇园夏村颜氏大宗祠建于明末(1644年前),经过历代的重建、扩建,至今保留清代宣统年间的整体格局,祠堂逃过“文革”时期的灾难性毁灭,完整保留了壁画、砖雕、灰塑、木雕,美轮美奂,具有很高的文物价值,在广州北部众多祠堂之中,极为罕见,现被定为白云区文物登记保护单位。

沙涌祠堂与上时间差别太大,明显不为同支系。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜德智

发帖
2023
铜币
13418
威望
651
贡献值
644
只看该作者 12楼 发表于: 2014-02-16
颜学联:
太和镇园夏村颜氏大宗祠建于明末(1644年前),经过历代的重建、扩建,至今保留清代宣统年间的整体格局,祠堂逃过“文革”时期的灾难性毁灭,完整保留了壁画、砖雕、灰塑、木雕,美轮美奂,具有很高的文物价值,在广州北部众多祠堂之中,极为罕见,现被定为白云区文物登记保护单位。
沙涌祠堂与上时间差别太大,明显不为同支系。


学联宗长你好,你说的我沙涌宗祠和太和镇园夏村颜氏大宗祠明显不为同支系,那你就大错特错了!我沙涌村就是从太和镇园夏村下来沙涌北村的,是最小的儿子下来沙涌的!
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜德智

发帖
2023
铜币
13418
威望
651
贡献值
644
只看该作者 13楼 发表于: 2014-02-16
学联宗长你好!我沙涌北村,本人德智可以百分百告诉你,我沙涌北村就是从太和镇园夏村分下来的!是最小的儿子永广公下来沙涌北村的!
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜德智

发帖
2023
铜币
13418
威望
651
贡献值
644
只看该作者 14楼 发表于: 2014-02-16
太和镇园夏村子贤公生了四个儿子,第四个儿子是永广公子贤公在园夏为一世祖,二世祖就是永广公
子贤是五十五世,永广公是五十六世。
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 15楼 发表于: 2014-02-16
回 颜学联 的帖子
颜学联:至元十三年正月十八(1276年2月4日)元军攻占南宋都城临安(今杭州),俘5岁的南宋皇帝恭宗。此时的南宋全境已纳入元朝版图,但是南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝(端宗、幼主),成立小朝廷,元军对小皇帝穷追不舍,不断逃亡至南方,经过香港, .. (2014-02-16 11:29) 

文天祥在海丰五坡岭,方饭时,兵败被俘,建停纪念。
状元林大钦题对联:热血腔中只有宋,孤忠岭外更何人。方饭停。
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 16楼 发表于: 2014-02-16
对于文天祥,死得惨,连一个民族英雄都无法确定,争议大,因为我国是多民族国家,他是属于内部战争,所以成为英雄不容易。海丰开了几次研讨会,最终还是以保持沉默,不开比开好!




离线颜培实

发帖
4606
铜币
1930
威望
387
贡献值
375
只看该作者 17楼 发表于: 2014-02-16
回 颜开 的帖子
颜开:对于文天祥,死得惨,连一个民族英雄都无法确定,争议大,因为我国是多民族国家,他是属于内部战争,所以成为英雄不容易。海丰开了几次研讨会,最终还是以保持沉默,不开比开好!
....... (2014-02-16 17:17) 

海丰自己的问题,岳飞和文天祥乃民族英雄,彪炳史册。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 18楼 发表于: 2014-02-16
当你境界达到坐忘,涅槃时,作出行为就不同了。治国者既要君子忠臣也要推动历史发展奸臣。统治者作出行为无对也无错,只看他执行力强度。回顾中国历史,汉朝用道学,唐朝用道与佛。因唐是李家,崇尚老子。南北宋因受理学影响,治国建树不可同汉朝与唐朝相比拟。即是治国最高决策者不能用儒学。统治者只能用道学与佛学,境界达到涅槃,无生无死,无所谓出世与入世境界。平民百姓可能认为岳飞和文天祥乃民族英雄,彪炳史册。但在统治者心理就不一样了,所以何界定之。留给读者各人思考更是高明决择!










离线颜开

发帖
3335
铜币
14297
威望
128
贡献值
139
只看该作者 19楼 发表于: 2014-02-16
回 颜培实 的帖子
颜培实:海丰自己的问题,岳飞和文天祥乃民族英雄,彪炳史册。 (2014-02-16 19:03)

岳飞越权执法,皇帝家事也要干涉,没有好好坐忘。黜聪明,世智辨聪不过是小聪明,都是思维意识对假名假相的假推理。
文天祥治国集团,没有好好坐忘,没有心契真如治国,无能,终成为败寇。
两者都是因自己自觉不深的原因,注定是败局,何谈上英雄。





快速回复
限100 字节
如果您在写长篇帖子又不马上发表,建议存为草稿
 
上一个 下一个