论坛风格切换切换到宽版
  • 2784阅读
  • 37回复

以颜家命名的中国古代四大发明之一“中颜纸” [复制链接]

上一主题 下一主题
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 10楼 发表于: 2014-08-23
是颜家村,且紧靠着一个大队,听维元介绍是兄弟三个,现有前、中、后颜村民组。“中颜纸”则出在中颜村。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 11楼 发表于: 2014-08-23
颜宇说:
从现在的山东省济南市长清区崮山镇炒米店村经山西省临汾市洪洞县大槐树移民安置点移民而来,长子被后人称作长房,其后裔是前颜组人;次子称为二房,其后裔是中颜组人;三子称作三房,后颜组人是其后裔。在1993年版[扶风县志]上清朝的行政区划中我们这儿属于扶风县东北泰和乡长命里前颜,中颜,后颜。现在这儿的三个自然村每村大概都有一百多户,六百多人,共约两千人左右。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 12楼 发表于: 2014-08-23
又:我现在确认的我们这儿年代最早的石碑是道光十九年(1839年)的,写有“道光十九年”的部分是一块三角形残片,其余部分不知在何处。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 13楼 发表于: 2014-08-23

旌表处士颜景夏之妻吳孺人贞节碑
(注:朝廷立碑旌表
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 14楼 发表于: 2014-08-23


待赠邑庠生员颜公。。。。。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 15楼 发表于: 2014-08-23


皇清待赠处士從唐颜君。。。。。。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 16楼 发表于: 2014-08-23
看情况还是有一定的历史文化背景哦
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜世贤

发帖
1194
铜币
5650
威望
74
贡献值
76
只看该作者 17楼 发表于: 2014-08-23
在未认证之前,可以用标题:以颜家命名的中国古代四大发明之一“中颜纸”


无能自我的代言
寻找自我的春天
愚昧自我的痴迷
唯心自我的永远

发帖
164
铜币
215
威望
24
贡献值
24
只看该作者 18楼 发表于: 2014-08-23
我们这儿的《扶风县涝池岸村【冯氏族谱】》与《扶风人物典故》等书中都记载了有关于中颜纸的历史事实,而我至今未从1993年版的《扶风县志》上查到有关的记载,我将继续尽心查询。颜氏宗亲里的颜维元就是我,维元是我的字,因为总群中有和我同姓同名的颜氏宗亲可能注册了,因此我就用我的字注册。热烈欢迎颜学联宗长下周来我长命寺村颜家。

发帖
164
铜币
215
威望
24
贡献值
24
只看该作者 19楼 发表于: 2014-08-23
据记载,‘‘中颜纸’’的出土地点就在陕西省宝鸡市扶风县杏林镇长命寺村中颜组【还有前颜组、后颜组】,在这三组 中,村内基本所有人都姓颜【除外来户、嫁来的媳妇、上门女婿可能保持原姓外,其余都姓颜】,我就在后颜组,姓名颜宇,维元是我的字。
快速回复
限100 字节
如果您提交过一次失败了,可以用”恢复数据”来恢复帖子内容
 
上一个 下一个