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上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 11楼发表于: 2014-10-26

手机照片不清晰，请谅解凑合着看。

瓦当的发展历史：
文献记载，我国的建筑用瓦始于夏代；可考古资料说明，殷商时期的宫室、宗庙等大型建筑还是“茅茨土阶”。迄今为止，瓦的实物最早见于西周早期遗址。在西周召陈宫殿遗址发现了迄今所知最早的瓦当。西周瓦当均为半圆形，当面为平形，无边轮；有的为素面，有的饰重环纹。瓦当古朴稚拙、朴实无华，体现出一种原始的朴素美。西周瓦当的出现，解开了中国古代瓦当的序幕。春秋时期，瓦当多为半圆形素面或饰绳纹的瓦当，亦有些由青铜器上饕餮演化而来的兽面纹瓦当。战国时期，各诸侯国在各自不同的社会物质生活、思想意识形态的导引下，制造出各具特色的瓦当。七国各霸一方，各国所用瓦当多富浓厚的地方特色。如齐国故城（今山东临淄）树木双兽纹半瓦，燕国下都（今河北易县）的饕餮纹半瓦，秦都雍城（今陕西凤翔）的动物纹圆瓦当。秦人祖先以游牧狩猎为主，难以割舍对动物的天然兴趣。便出现了大量的鹿、豹、獾、虎、雁等动物纹瓦当以及夔纹、云纹瓦当。秦代的瓦当以圆形为多，瓦当纹饰有图像、图案两大类。图像类主要为：鹿、豹、鱼、鸟等动物纹；图案类主要为变幻无穷的格式云纹。秦瓦以写实的动物纹瓦当最具特色，还创作出了特大型“瓦当王”。瓦当纹饰发展至西汉达到了鼎盛时期，并大量出现了文字瓦当。文字瓦当以篆书为主，文词藻丽，书法隽美。千变万化的图案瓦当更为精美，更具装饰性。并出现了云与字、云与动物相结合的图案，又出现了网边云纹、绳纹边云纹瓦当等形式，富于变化，目不暇接。体现出典型的中华民族传统艺术风貌和精神气质，使瓦当艺术达到光辉灿烂的顶点。其中以金乌蟾蜍、四神瓦当最为出色。三国两晋南北朝时期，由于地方势力割据和频繁的兼并战争，社会经济遭到严重破坏，瓦当纹饰艺术逐渐衰落。这一时期兽面纹瓦当的夸张造型，成为该时期瓦当艺术的一大特色。隋唐时期，佛教文化的繁盛，莲花纹瓦当成为隋唐时期瓦当纹饰的绝对主流。受外来文化和建筑格局的影响，瓦当形制普遍较小。宋代以后，瓦当已是落日余辉，这一时期瓦当图案以寿面为主，另有莲花纹和龙纹，并以琉璃质地为多。