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秦始皇祖母墓在西安财院新区神禾塬上 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 10楼 发表于: 2014-12-01
回 颜学联 的帖子
颜学联:        据明代《陋巷志》记载,颜异曲阜颜氏宗子世系十一世先祖,为颜回后裔第十一代,济南人。
        《史记》、《汉书》均有记载,颜异为济南亭长,以廉直稍迁至西汉九卿。“廉直”乃释为 .. (2014-11-30 22:01) 

本人狂语心愿为先祖异公表功表德,弘扬家声。憾世代遥远,古情难晓。庙赋浩荡,文章渺然。
邀吾家子孙志者,共同考研。日月逝川,无怨无悔。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 11楼 发表于: 2014-12-01
Re:西北大学南校区高阳原上颜颀与殷仲容合葬墓
仲容公与顏頎夫人合墓址在該學院樓前面約150米。




http://www.yszqw.org/bbs/read.php?tid=8769

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 12楼 发表于: 2014-12-01
回 颜学联 的帖子
颜学联:本人狂语心愿为先祖异公表功表德,弘扬家声。憾世代遥远,古情难晓。庙赋浩荡,文章渺然。
邀吾家子孙志者,共同考研。日月逝川,无怨无悔。[表情] (2014-12-01 10:13)

心情天地可鉴,遗憾长存古今。
当年训古学家颜师古在考证注疏《汉书》:颜安乐被仇家所杀,仇家是究竟谁?就未能明确指出。
后人往往不负责任地猜测,是属于信口雌黄。譬如,颜安乐,西汉薛人(滕县东南)人;而猜测者则说“滕县薛城”人,通过长期查证,实质上是属于今山亭区内的一个名叫石沟的地方。

(图片来自《滕州颜氏》书影)
离线颜培实

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只看该作者 13楼 发表于: 2014-12-01
我看重瑯琊颜氏源于山亭的种种迹象。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜学联

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只看该作者 14楼 发表于: 2014-12-01
异公遇害为汉武帝执政23年后的公元前117年,公景帝时升迁高位,至武帝时近30-40年在职。
安乐公宣帝时博士,在昭帝后。时隔估计约50年以上,二至三代人吧?异公似与景帝时博士胡母生同代,胡母生和临淄人公羊寿、赵人董仲舒,把公羊高口头流传下来的《春秋公羊传》,刻于竹帛,使得籍文字记载,广为流传。异公疑与他们有关。但景帝时执行黄老无为政治。
后与颜氏安乐公还是有缘。
可考。                                                                                                      
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜易安

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只看该作者 15楼 发表于: 2014-12-01
所谓“天子驾六”,是2002年在修建王城广场时发现的一个东周某位天子的车马陪葬坑,坑里完整地将东周天子出行时的仪仗车队用真实的车马排列陪葬,最前面的若干卫兵开道单骑,其后若干士大夫坐驾二马拉车,再后若干诸侯番王坐驾四马拉车,最后一阕天子坐驾六马拉车,是谓“天子驾六”。

当年这个车马坑的发现可是考古界的重大事件,轰动一时,因为它印证了史载“天子驾六”(只有天子可以“驾六”)的说法,意义非凡。当年一起发现有多个车马坑,后来都作了保护性回填,唯一留下了这个“天子驾六”主坑,在其上盖起了博物馆,原址展示车马坑出土清理后的原貌以及一些在洛阳地区出土的东周时期文物。

坑里的马车以及马骸骨经过数千年的岁月掩埋,均已矿质石化,与土同色,但是整个天子出行仪仗的规模赫然在目,盛势逼人,穿透千年时光,隐约间似仍可听见隆隆的车马声。听讲解员介绍,此位天子究竟是东周何朝暂无法确定,只有通过主陵的挖掘考证才能有答案,但是主陵现在受保护措施等因素影响已经决定暂不发掘。东周自周平王迁都洛邑后历经515年年,历朝25位天子皆葬其土,官绅富贾更加无数,该有多少绝世宝藏深埋于洛阳之下留待后世?我们的先祖传承予后人多么浩繁的文化财富、文明瑰宝,但愿我们的后人能同样如此感慨我们今天留下的遗迹。
离线颜易安

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只看该作者 16楼 发表于: 2014-12-01
美丽的中原大地,不知道埋藏着多少的故事,也许这里是最不适合动土的地方,因为这里的地下有无数的史海沉钩。东周自周平王迁都洛邑后历经515年的辉煌岁月,历朝25位天子皆葬其此,官绅富贾更加无数,该有多少绝世宝藏深埋于洛阳地下留待后世?那些一直影响到现在的厚重文化,曾经璀璨的瑰宝,究竟埋藏在哪里呢?

2002年,在洛阳市政府本打算在古城中心修建一个集行政、商业、金融等各项功能于一体的现代化广场“河洛文化广场”,结果挖掘土地的时候,1.6万平方米的范围内,却先后挖掘出了东周时期的十八座车马坑,尤其其中一座长42米,宽7.2米的坑中,竟然清理出了一处六匹马驾一车的古遗迹,这也印证了古文中有关夏、商、周时期“天子驾六,诸侯驾四”的一说。于是就在原地原址建起了“天子驾六博物馆”。这也引发了中国文化学者和全世界的考古轰动。

很多爱好历史的朋友来到洛阳都会看一看龙门石窟和观赏牡丹。也许是龙门石窟太有名气,让我们不用到洛阳就能领略到卢舍那大佛的微笑,给人的期待感反而会减少;而牡丹虽然美丽可是花期却很短暂,多少人因为错过花开而感到遗憾;在“天子驾六博物馆”却能让我们感受那来自东周王朝的奢华和辉煌。

整个博物馆占地1700多平方米,一进入这里,就让人有一种看见“秦始皇兵马俑”的感觉,只是规模小了一些,但它的历史却远早于秦始皇陵。这是一座以原址保护展示、以东周时期大型车马坑为主题的专题博物馆。博物馆分了陈列展示和东周时期大型车马坑展区。

在车马坑内还有很多狗的骨骼,据介绍,这些狗可能是当初被人袭击时四散跑开,因此狗骨排列形状各异,地点分散,甚至能看到用石块砸在狗头上的痕迹。也有的狗可能是主人的爱犬,舍不得主人的离去,跑到了马车下面,被埋土的人埋在了里面。看着这些遍布坑内的马骨和狗骨,可以想见当时这些动物们殉葬时的激烈场景。

当看到坑中六匹硕大的马骨的时候,不仅让人感叹那2700多年以前东周王朝的恢宏气派,六匹矫健的马匹,驾着周天子的座驾,轰隆隆的行驶在洛阳的土地上,是多么的威严和气派。而今,这些白马已经化为了累累白骨,时间的流逝虽然让人感到是如此的无情,但历史却永远的凝固了下来。

天子驾六博物馆也是中国惟一一处在原址的基础上展示的博物馆,通过这些曾经的历史,也像世人展示了作为十三朝古都的洛阳,那悠久的古都历史和璀璨的物质文化,令人印象深刻,回味无穷。


离线颜易安

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只看该作者 17楼 发表于: 2014-12-01
2014年7月30日,经过一年多考古勘探与发掘,一座占地约260亩的大型战国秦陵园在西安南郊露出全貌。考古学家从两座陪葬坑中发现的皇帝级别的六匹马拉的两辆马车,即著名的“天子驾六”以及出土陶器上刻写的“私官”字样推定:陵墓主人是秦始皇的祖母夏太后,正在发掘的巨型墓葬则是她两千多年来的“安身之地”。
离线颜学联

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只看该作者 18楼 发表于: 2014-12-01
回 颜培实 的帖子
颜培实:我看重瑯琊颜氏源于山亭的种种迹象。 (2014-12-01 13:38) 

哦,近期在读《晋书》,发现另有一番演绎迹象。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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