论坛风格切换切换到宽版
  • 2422阅读
  • 22回复

鲁公威风依在  虎耳千年诉说 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 10楼 发表于: 2015-01-16
深藏远遁于地下的古老“后颜村”落
):LgZ4h  
):LgZ4h  
        江苏句容行香村位于行香镇上北边东面,“后颜”,“西颜”称村中之社。 ):LgZ4h  
        我走出了镇子往北,路过行香中心小学时,顺便问了一下学校门卫,他们手指着路东远处的村庄说道:“那些白房子处便是颜家村”。 ):LgZ4h  
        通往颜村,径直是平坦的水泥路面,不到尽头中途右拐,向东便是“西颜”。我伫立路当间,拍了几张村子的外景照片。 ):LgZ4h  
        进村,路过一现代水泥小桥,桥名叫“西安桥”。为啥叫西安桥?后来才明白。“西颜”村子里,当年村民受化工厂的废水污染了水源,有许多人喝了村里的水而患病。为避邪,将“西颜桥”谐音改为“西安桥”。 ):LgZ4h  
        桥梁跨跃在村口的小河面上,蜿蜒曲折,还算清澈的流水围绕着村子流淌了千年。桥下简易石码头,时有村中妇女在水中荡涤着衣物,一派难见的农家生活静谧清閒。 ):LgZ4h  
        我进了村口,见有一小车停路旁,干部模样的一男一女在路边对话,他们说的是当地土话,外地人听不太明白。 ):LgZ4h  
        我靠近他们略等了一会,便问道:“请问后颜咋走?”,那男的即刻答到:“西颜村后便是,您找谁?”。我顺势说明了来意,从西安来找找颜家老村人家。他说:“哈哈!你算是找对了,我姓丁,母亲年老知道的事多,我给你领路。” ):LgZ4h  
        他边走边说,热心爽朗人。我问他村里可否有古碑记录村中之事?他说有一块有字的碑,没人要的,但是不知写的啥意思?我带你去看看。 ):LgZ4h  
        我俩说着说着就来到了村中路旁残碑前,我蹲下身来仔细辨认碑上的镌刻字。“来苏乡肆啚社坛神”几字稍大,比较清晰。但落款年代却磨损很难读全,隐约能识出“大明万历三十八年”。看过,心中不由一阵惊喜。这里不就是自唐宋以来的来苏乡吗?恰恰在颜家村里出现。真可谓古人云:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。” ):LgZ4h  
        “社坛”解释为古代祭祀土神之坛。可见,只有规矩的大村庄才会有这般庙庵存在。 ):LgZ4h  
        老丁师傅问了碑旁人家中的老人,碑从什么地方搬过来的?老人家说:“是从村子外的古道桥边搬过来的。”于是,老丁便带我顺着千年古路来到了村外的小河溪岸边察看。他还让我将他身影拍入照片中以录下地址,说是可作人证。 ):LgZ4h  
        我们沿古道返回到村子里。恰好有户人家杀猪,院子里有不少人围拢在案板前等着肉。这时,老丁从人群中将丁村长喊出来与我见面。我们相互寒暄问候,我说明来意,村长很高兴引路充当向导。 ):LgZ4h  
        遗憾的是“后颜”、“西颜”村中已无颜姓人家,据说清代时举族迁往边城镇搁桥头。 ):LgZ4h  
        我将“来苏乡肆啚社坛神”残碑的事情说给丁村长听了。并嘱咐他将碑搬到村部收藏。 ):LgZ4h  
        这块碑说明了,“后颜”、“西颜”均属明朝时来苏乡建置。并可上溯到弘治年间《句容县志》中南宋王遂撰写的《颜鲁公祠堂记》,文中曰:“县东来苏乡后颜村”。此碑目前是唯独的来苏乡所在文物佐证,证明了后颜村的历史沧桑之变。 ):LgZ4h  
        丁村长又跟我说,村子东面听老一辈人说:“是颜阁老的花园。” ):LgZ4h  
        阁老,是唐代对中书舍人中年资深久者及中书省、门下省属官的敬称。五代、宋以后亦用为对宰相的称呼。也难怪村里有人传说颜真卿为当朝宰相。“颜阁老”的传颂也给村里人带来了几分荣耀。 ):LgZ4h  
        随行的村人还说,村民在村东刨地时,随处都能碰到墙基和房屋砖块。村中还有不少古井被掩埋。他们也猜想似乎老“后颜”村原来住了不少的人。 ):LgZ4h  
        我从村中走到村外的东头,从西往东面打眼一看,地势一马平川。有田地、溪流,中间还有村民们育木苗圃和一些大鱼塘。问一些老村民,他们说在“后颜”与“西颜”村的中间有一口大池塘,现在还存在,此处正是“后颜”老村庄的中心。 ):LgZ4h  
        从这些信息上来分析,证明古时此地正是颜氏家族“颜家村”庞大的村落遗址。假设自唐末时至今来计算,已有一千二百多年了。叹息啊!深藏远遁于地下无人知晓。 ):LgZ4h  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 11楼 发表于: 2015-01-16
):LgZ4h  
):LgZ4h  
):LgZ4h  
远处的颜家村落
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 12楼 发表于: 2015-01-16
):LgZ4h  
):LgZ4h  
西安(颜)桥
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 13楼 发表于: 2015-01-16
):LgZ4h  
“颜家村”庞大的村落遗址。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 14楼 发表于: 2015-01-16
):LgZ4h  
):LgZ4h  
后颜,西颜村。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 15楼 发表于: 2015-01-16
):LgZ4h  
“来苏乡肆啚社坛神”残碑
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

发帖
8110
铜币
18042
威望
2137
贡献值
2182
只看该作者 16楼 发表于: 2015-01-16
“深藏远遁于地下无人知晓”——颜家辉煌历史几人知,唯有后人挖掘尚未迟。
蒲门——散人
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 17楼 发表于: 2015-01-20
回 温州颜箴厥 的帖子
温州颜箴厥:“深藏远遁于地下无人知晓”——颜家辉煌历史几人知,唯有后人挖掘尚未迟。 (2015-01-16 12:23)  ):LgZ4h  
):LgZ4h  
因临近年底,事情较多,此项工作暂告一段落。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 18楼 发表于: 2015-06-06
Re:“来苏乡肆啚社坛神”残碑点滴
“肆啚”称之四鄙( bǐ),“啚”为鄙异体字。 F)@zo/u5L  
词释: F)@zo/u5L  
四方边境地区。 F)@zo/u5L  
又,《说文解字注》又周礼都鄙,王子弟公卿大夫采地(邑)。 F)@zo/u5L  
F)@zo/u5L  
如为后条解释,“颜阁老花园”则可能在历史上另有其说。 F)@zo/u5L  
F)@zo/u5L  
F)@zo/u5L  
F)@zo/u5L  
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

发帖
18325
铜币
98142
威望
1964
贡献值
1995
只看该作者 19楼 发表于: 2015-06-26
Re:“来苏乡肆啚社坛神”残碑点滴
来苏(來蘇): F)@zo/u5L  
谓因其来而于困苦中获得苏息。 F)@zo/u5L  
唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“横制八极,克復两京,俗畜来苏之欢,人多徯后之望。” F)@zo/u5L  
F)@zo/u5L  
“来苏乡”的命名不知源于何时又何因,寓意大概也缘由战争造成生灵涂炭后的一种复苏盼望吧。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
快速回复
限100 字节
如果您在写长篇帖子又不马上发表,建议存为草稿
 
上一个 下一个