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咏颜真卿公 [复制链接]

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离线颜世贤

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只看该作者 10楼 发表于: 2015-08-13
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颜培实:日轮魂,看不懂 (2015-08-13 12:00) 

日轮魂,可能是直意:旭日轮回圣祖魂,

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离线颜培实

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只看该作者 11楼 发表于: 2015-08-13
我理解为,日牵魂,日日魂牵,因为不知是鲁公第几代孙。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜小方

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只看该作者 12楼 发表于: 2015-08-13
  据溧阳<颜氏家乘>中记载. 始迁祖颜日轮, 为颜真卿第八世孙, 北宋时自句容虎耳山迁居溧阳黄金山颜村……..
当初修有祠堂, 立有碑文, 规模相当的壮观, 兴盛一时.可惜日本鬼子来了之后, 烧得一干二净. 只留下两座插旗杆用的石墩, 又高又大, 估计上万斤一只, 旗杆烧焦后只剩根部, 也有几人合抱围那么粗,残存的碎零瓦片, 埋进了地下, 另有二只石柱, 也有几百斤重, 上面雕龙刻凤, 显然是个文物, 曾被东施庵庙上所有, 后被谢姓人家拿去.
木质结构都化为灰尽, 后人只留下一张床, 有人说是铁木床, 所以没烧掉, 有淘古董者, 以16万元购得.
文革其间, 颜氏家族的坟墓也被村民们挖空, 有人挖得古币和金戒, 也有人挖得铜钱和银元等等, 坟上的碑和祠堂的碑都被敲掉, 拉至村西南的河埂砌到了桥上.
有幸的事, 碑文虽然支离破碎, 风残雨浊, 依稀仍然可以辩别上面的文字记载, 也许砌在桥上反而没被破坏,还能修复.
石碑多是雕龙刻凤. 有一块字迹不同, 显得更古, 内容不全, 断断续续有, ….在颜村处从容就义兮, ……余生在庭兮,….. 補墓上别图……,……. 当为后世….., 而为鲁公……, ….勅子弟奉…., 等, 显然这碑上之人一定是一位大人物.
我曾经用手机把一部分石碑拍了下来, 送到了市文物局, 局里的史科长说, 这有待鉴定. 如果他们去,会打电话给我.
我也曾觉得这碑文上的字会不会颜体, 有楚辞之风韵. 我又去一家书画院里, 请一位老先生帮我看了一下, 他很仔细地看了看, 说笔迹很稚嫩, 不象大家作品, 只能说写碑文的人, 学过颜体……。.
但是石碑都是万历年间, 明嘉靖年的东西, 应该有些价值.我想随着时间的推移, 将来得到重视, 考古追究, 一定能还原历史.
离线颜世贤

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只看该作者 13楼 发表于: 2015-08-13
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颜培实:我理解为,日牵魂,日日魂牵,因为不知是鲁公第几代孙。 (2015-08-13 14:36) 



呵呵,谢谢博导!

看来博导还是有保留的心哟!
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离线颜学联

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只看该作者 14楼 发表于: 2015-08-13
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颜小方:  据溧阳<颜氏家乘>中记载. 始迁祖颜日轮, 为颜真卿第八世孙, 北宋时自句容虎耳山迁居溧阳黄金山颜村……..
当初修有祠堂, 立有碑文, 规模相当的壮观, 兴盛一时.可惜日本鬼子来了之后, 烧得一干二净. 只留下两座插旗杆用的石墩, 又高又大, 估计上万斤一只, 旗杆烧 .. (2015-08-13 15:11) 

今年初我得小方亲信息后,查阅怀化版《颜氏通谱》中记载有唯一的“日”字辈。但名字“日轮”谱中有误不吻合,且相差一代,电告茶陵玉武亲再次查对无新信息,待核对旧谱考证。
案:
(40世)真卿——君页——曜——弘式——诩——谳之——舆——篪——延永(谱上未详),延明——(49世)日闵(子一泰六),日聪(谱上未详)——泰六——严泉——从愿(居湖南湘潭)——
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 15楼 发表于: 2015-08-13
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颜世贤:[表情]
呵呵,谢谢博导!
....... (2015-08-13 16:01) 

宗长,我们都猜错了,原来日轮公之魂。
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离线颜妙辉

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只看该作者 16楼 发表于: 2015-08-15
人生没有彩排,每天都是现场直播
离线颜学联

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只看该作者 17楼 发表于: 2015-08-15
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颜小方:  据溧阳<颜氏家乘>中记载. 始迁祖颜日轮, 为颜真卿第八世孙, 北宋时自句容虎耳山迁居溧阳黄金山颜村……..
当初修有祠堂, 立有碑文, 规模相当的壮观, 兴盛一时.可惜日本鬼子来了之后, 烧得一干二净. 只留下两座插旗杆用的石墩, 又高又大, 估计上万斤一只, 旗杆烧 .. (2015-08-13 15:11) 

江苏溧阳黄金山颜家宗祠经查得知,村名“后颜”,与句容行香镇“后颜”同名。明代洪武(1368)年间,颜克勤广昌致仕归捐资建祠于村,嘉靖二十九(1550)年忽然遭火灾,克勤公居所及祠宇烧毁。嘉靖四十年后,仍有小祠一所以继克勤公创建之举。万历(1598)年溧阳县典史颜问邦立有旧祠碑记。

嘉靖二十九(1550)年大事件,庚戌之变又称庚戌虏变,是明世宗在位时期的一次蒙古的侵犯明朝事件。明嘉靖二十九年(1550年)六月,鞑靼土默特部领袖俺答率军犯大同。大同总兵仇鸾重赂俺答,请求勿攻大同,移攻他处。
显然旧祠遭火灾与其无关。日寇入侵遭再次毁坏当是后面发生的事。

明代旧祠火毁应解释为民间火灾。
凡非易燃物品均可遗留,且与小方介绍的旧祠构筑件一致。
说明一下,供参考。
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离线颜学联

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只看该作者 18楼 发表于: 2015-08-15
Re:与句容行香后颜村同为一族且村名一样
江苏溧阳黄金山后颜家人确为句容行香后颜村同为一族,而后分居溧阳等地。
叹惜,虎耳山一支后颜村人家谱毁弃并迁离后颜村到了搁桥头,大约相距有八、九里路吧,我去年曾在村里拜访。
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离线颜学联

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只看该作者 19楼 发表于: 2015-08-15
Re:广昌县是江西省抚州市下辖
广昌县是江西省抚州市下辖的一个县。位于江西省东部边境,武夷山脉中段,是抚河的发源地。广昌建县于南宋绍兴八年(1138年),因“道通闽广,郡属建昌”而得名。又因盛产白莲,而被誉为“中国白莲之乡”。县境四面环山,东与闽属建宁、宁化县接壤,西连宁都,南界石城,北毗南丰,居赣、闽、粤之交通要冲。

克勤公授江西广昌县尹致政归。元代称“县尹”。
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