湖北大悟颜子文化园总体规划与设想 [复制链接]

1、为供奉大悟颜氏62位祖先的神位大殿。 {3|t;ZHk  
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莫如简略系谱图更好，反映名人荟萃。 {3|t;ZHk  
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2、復聖堂，顔子，颜氏文化为主题， 鼄友父不宜列入。 {3|t;ZHk  
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3、思敬公，左右，根据其子与孫  数量，考虑配享   {3|t;ZHk  

颜培实: {3|t;ZHk  
1、为供奉大悟颜氏62位祖先的神位大殿。
莫如简略系谱图更好，反映名人荟萃。
2、復聖堂，顔子，颜氏文化为主题， 鼄友父不宜列入。 {3|t;ZHk  
....... {3|t;ZHk  

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谢谢教授指点！按教授的意见去做，我们是考虑在思敬公左右两侧正好是东西殿中设大悟颜氏的东分和西分两支先祖配享灵位堂。

颜易安: {3|t;ZHk  
祖上安息之地，不知是幸事，还是喜事？[表情]   {3|t;ZHk  

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祠堂是独立在山边，旅游开发不影响祖上安息，今后会有更多的人去祠堂供奉我们的祖先，是好事。我们立意“颜子文化园”也是为了今后祠堂香火旺盛。

颜学明: {3|t;ZHk  
祝湖北“大悟颜氏文化园”早日建设成名园！[表情] [表情] [表情] [表情] [表情] [表情]   {3|t;ZHk  

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我们将尽力建设好颜子文化园。

将＜敬公祠＞升位＜复圣堂＞，是大悟颜氏在清朝时尤其在朝廷奉事颜亲先辈们愿望，今朝得以实现。 .
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祠堂拓展景观园林区，颜易安亲之忧也是本人之忧，如今村中多为老幼妇孺，世风日下，赌风盛行，偷鸡摸狗之辈逐年多，治安一年不如一年。 .
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我们家风向来图低调谦逊，如今官方参予，真的好怕净土受扰！ .
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当然最大压力必须加强族风重建，祖德弘扬，家训传承做好，整体性提升提高，外人世人都盯着呢，这比修祠堂财务压力可更大！更须广大族人配合，如此，方能高调！

公厕应选广场另一边，远离祠堂。 .
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周边植树应此季跟上，当年老辈们说要有：枣树、桂花，柏树，白果树，枫树，皂角树，粟树，后面不记得了，分析了哈，几乎概尽本地各大村湾镇湾古树。 .
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另问可有建莲池处？ .
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我这边讲得多莲花坟、蜜蜂地！ .
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不知新府周边留传有哪些？

八棵＜种＞树，后面是木梓树还是槐树，记不清了

建议：老祖们过去苦于王法，对后人一致同仁，才将东房、西房变通东分、西分，才能在那个朝代法制下立谱正家。 .
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朝代不同，法律不同。本朝法律，一致同仁，正合祖意。历史巳翻过旧页，与时俱进，再莫在祠堂内分东分、西分之说。随长次列，大悟习惯右为大，故62世祖之前诸祖供奉正厅右侧。本支62世祖之后诸祖在正厅左们供奉。

更正：左们应为〝左侧〞

槐树和木梓树之说： .
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槐树：过去山区穷，槐花是宝，居家宜菜宜粮，且人畜皆用； .
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木梓：即现在正潮看大悟红叶本县县树，过去取油取腊作照明用！