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四川绵阳纪念真卿公英勇就义1230周年活动 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 10楼 发表于: 2015-12-28
真金烈火识铮骨  美誉佳言颂上卿

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 11楼 发表于: 2015-12-28
回 颜开 的帖子
颜开:纪念颜真卿诞辰1306周年还是纪念颜真卿逝世1230周年。是诞辰好还是逝世好?
 (2015-12-28 14:39) 

诞辰好
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 12楼 发表于: 2015-12-28
诞辰一般为纪念

真卿公死的伟大,也值得悼念。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 13楼 发表于: 2015-12-29
真卿公死的伟大,也值得悼念。如果取于这一种,应“就义”而不用逝世。这可能是蜀国文化与中原文化区别罢了。地域不同,文化圈不同。

离线颜学联

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只看该作者 14楼 发表于: 2016-03-09
《重修龙兴寺记事碑》碑文“鼎力克绍前人尤为后之子善颜公之志”推测,应该是为颜真卿所立。由此可以认为,颜真卿殉节处的龙兴寺,就是在汝南县城西南30公里处的和孝镇邱井村邱寺自然村后的原寺院遗址处。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 15楼 发表于: 2016-03-09
Re:绵阳市文联主席和政协文史委主任讲话(转自巴蜀颜氏网)



上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 16楼 发表于: 2016-03-09

四川省颜氏宗亲联谊会执行会会长颜克文先生(右),副会长陈德述教授(中),名誉会长颜继禄先生(左),到会参加活动。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 17楼 发表于: 2016-03-09

四川省颜氏宗亲联谊会最早发起人(2002年),已经85岁的三台颜海涛(中)给大家讲述《干禄字书》的故事。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 18楼 发表于: 2016-03-09

1995年在三台出土的《颜氏干禄字书碑》,是颜真卿当年在湖州书法其叔叔颜元孙的一篇关于“文字书写规范要求的文章”,并镌刻于石,全文5300字左右,但由于深受文人和书法者反复翻拓,终毁于世。1142年南宋时期,三台官吏比照原样大小重刻此碑,一直保存至解放初,后失踪。1995年出土面世,鉴定为国家一级文物。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 19楼 发表于: 2016-03-09
Re:干禄(幹禄)
释:求取功名利祿。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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