[分享]唐代长安城的里坊分布 [复制链接]

唐（开元）长安城

    唐长安城是在隋大兴城的基础上扩建而成的，分宫城、皇城和外郭城三部分。宫城位于北部中心，乃皇帝居住和朝政宴乐之地；皇城在宫城之南，主要是百官衙署办公之区域；外郭城以皇城、宫城为中心，向东、西、南三面展开，各色人等居住并有商业贸易等区域。

唐长安城“六爻”

    唐人以帝王为尊，建城“法天象地”以求长治久安。如根据城内有自然形成的六条高坡，而附会《周易·乾卦》卦象说：“朱雀街南北尽郭有六条高坡，象乾卦六爻。故于九二置宫殿，以当帝王之居；九三立百司，以应君子之数；九五贵位，不欲常人居之。

隋大兴城唐长安城

      唐长安城平面布局左右对称，以承天门大街和朱雀大街为南北向中轴线。有学者认为，隋大兴城、唐长安城是以宫城、皇城之广长为模数，分全城为若干区块而形成格局模式。

隋唐长安城外郭城、皇城、宫城

      隋唐长安城分三部分：外郭城、皇城和宫城。宫城居北沿正中，皇城居宫城之南，外郭城从东、西、南三面卫护皇城和宫城。

外郭城

      外郭城南三门，中明德门，东启厦门，西安化门；东面三门，北通化门，中春明门，南延兴门；西面三门，北开远门，中金光门，南廷平门；北面三门，均在西偏，东纺林门，中景曜门，西光化门。明德门一门五道，其余均一门三道。两侧的两门道是车道，发现有车轨痕迹。也有说，大明宫西南面的兴安门，原也是城门之一，则隋大兴应有十三城门。墙为夯土版筑，墙基宽9~12米，墙外距墙基3米许，有宽9米，深4米的城壕。

皇 城

      皇城位于宫城之南，南北长1843.6米，东西宽2820.3米（同宫城）。周长约9.2公里，面积约5.2平方公里。皇城南面正中朱雀门，北和宫城正门承天门相对，南经朱大街与外城正门明德门相通。朱雀门东为安上门（今南大街），西为含光门。东面二门，南景风门（今东大街），北廷嘉门，西 面二门，南顺义门，北安福门。北面无墙，隔“横街”与宫城相望。“横街”宽441米（据文献记载折算），今考古实测220米，实际为一个广场。

唐长安城衙署

      皇城内南北七条大街，东西五条大街。皇城内唯列府寺，不与民杂居，公私有别，风俗齐肃。皇城是封建国家机关的所在地，为当时的行政中枢。太庙、社稷亦在皇城内。

宫 城

    唐代初期的宫城，原来只有城中央北端的太极宫（隋之大兴宫）一处，是唐高祖李渊和唐太宗李世民居住及进行政治活动的主要地方。龙朔年间（公元661—663年），唐高宗李治又将宫城东北龙首原上的大明宫进行了扩建，把这座原为李渊避暑而修建的宫殿扩建为常住的主要宫廷，成为主宰全国的政治中枢所在。过了五十年后，唐玄宗李隆基在开元二年（公元714年）又将大明宫东南的隆庆坊改建为兴庆宫，以后又几次扩充，宫廷的建置规模始为齐备。至此，人们通常将这三座宫城中偏西的太极宫称为“西内”，东北的大明宫称为“东内”，东南的兴庆宫称为“南内”，号称“三大内”。

太极宫

    太极宫，亦称“西内”、“大内”，即隋代的大兴宫，位于长安城北部，宫城的正中。其东西两侧各有一南北走向的高墙与东宫和掖庭宫相隔。经考古工作者实测，太极宫东西长1968米，南北宽1492米，东墙亦即东宫的西墙，墙基宽14米，西墙即掖庭宫的东墙墙基宽11.5米，保存较好的墙甚至1962年以前尚存高1.3米。太极宫是唐代中期以前皇帝居住和处理朝政的地方，宫内分布着大大小小数十座殿台楼阁。东宫为皇太子居住和监理国事的地方，西部掖庭宫则主要是犯罪官僚的家属即妻女进入宫廷后劳动和学习技艺的地方。

太极宫是唐长安第一处大宫殿群，有殿、阁、亭、馆三四十所。全宫在布局上，以中轴部位突出承天门、太极殿、两仪殿等主要建筑，并由南向北排列，其他殿院则左右对称，分布两侧，表现出典型的均衡封闭建筑格局，突出了封建皇权的统治。太极宫四面共有十门。其中南面五门：中为承天门，东为长乐门、永春门，西为广运门、永安门。北面二门：正门玄武门，东为安礼门。东面一门曰通训门（天宝年间改称凤凰门），与东宫相通。西面二门：南曰通明门，北曰嘉猷门，西与掖庭宫相通。

大明宫

    大明宫，在唐代“三大内”中规模最大，位于今西安城北的龙首原上，亦即当时长安外郭城北的禁苑中。其南面的城墙，就是长安城外郭城的北垣。北墙长1135米，西墙长2256米，面积约3.2平方公里。大明宫南面的正门叫做丹凤门，正殿为含元殿，含元殿之北为宣政殿，宣政殿左右有中书、门下二省及弘文馆和史馆。再北为紫宸殿，此外还有别殿、亭阁、楼观等30余所。自高宗以后诸皇帝便常居大明宫听政，唯玄宗主要在兴庆宫。

兴庆宫

    兴庆宫，是“三大内”中改建最多的一组宫殿群。宫墙东西宽1080米，南北长1250米，总长4.6公里。它吸取了太极宫和大明宫建筑的有益经验，兼之内有兴庆池的美丽风光，所以在“三大内”中显得格外绮丽典雅，具有宫殿和园林两种特色。开元二十年，把外郭城东面的城墙改修成双重墙的复道，后来又在宫城南墙外增修一道围墙，亦成“夹城”的形势，以维护临街的楼阁和便于玄宗从大明宫、兴庆宫至曲江池“潜行”游玩。天宝十二年（公元753年）再一次重新维修了兴庆宫的城墙，从而最终确立了这座宫城的格局。开元天宝时期，兴庆宫是唐玄宗举行朝会和各种庆典、宴会、外事活动的主要场所，成为当时政治和文化的中心。

隋唐长安城里坊、住宅

    从唐高宗到开元初年，长安城共有里坊110坊另2市，此后长安城坊里之数无甚变化。里坊外围有土围墙，墙基厚度多为2.3米至3米。各坊内一般开辟东西南北十字街，四面各开一门（也有两门的）。有卫士守戒，夜禁后百姓不得自由出入。

    唐长安有确切地址的住宅174处。其中7处属于寻常百姓，其余都属于官吏和贵族。这些百姓中不乏著名人物，如永平坊善卜的寇鄘、怀德坊的富商邹凤炽等。各坊住宅，分布多寡不一。最南4列里坊就很少。隋时，文帝因为南部诸坊荒僻宽阔而又远离大兴宫，就特赐诸王子筑宅于南部里坊。朱雀门街西第2街昌明坊，全一坊曾为隋汉王谅宅。他死后，历经改赐，最后改为家令寺园。第4街归义坊，全一坊为隋蜀王秀宅。秀死后没收宅第，改为家令寺园。唐代这4列里坊和隋时一样，依然空旷，虽然有人居住，不久都先后移去。其间还有耕垦种植、阡陌相连的现象，终唐之世也未曾改变。再北的里坊中住宅分布也不平衡。朱雀门街东有120处，街西54处。街东和街西的住宅都以第三街最多，分别占有街东和街西的40%和37%。街东第3街又以宣阳坊和亲仁坊最多，合计27处住宅，竟占此街住宅的55%。这两坊近皇城，东邻繁华的西市，位置优越，故多官吏和贵族的住宅。住宅建在坊街和巷曲两侧，排列整齐。宅有院墙，一面开门，门有相对的两扇门扉，称为左扉和右扉。唐政府规定宅院不能向坊外大街开门，所以宅门都开向坊内街道和巷曲。只有个别功臣例外，安邑坊马遂宅叫做奉诚园，南门开在里坊的南墙。住宅的房窗一般开在院内，招国坊南门西韦青宅屋临街开窗，可以倾听沿街卖唱。有的住宅是四合院。永平坊寇鄘宅就有堂屋3间，东、西厢房又3间。住宅多为平房。贵为三公的杜佑安仁坊住宅，房屋多达30间，全是平房。杨慎交的住宅就不同了。他是唐中宗长宁公主驸马，靖恭坊住宅就有3层楼房。军功显赫的李晟在永崇坊住宅有小楼，可以俯瞰墙外低矮的宅院。

    有的住宅有多重院落。延康坊西南隅隋杨素宅，后为万春公主宅，又后为魏王泰宅，最后改为西明寺，这是一处多重院落住宅。安禄山亲仁坊住宅前后三重。崇仁坊长孙无忌宅，后改为资圣寺，也是多重院落。有的住宅有相当大的面积。保宁坊全一坊曾经是唐睿宗藩邸，面积约24.5万平方米。

    郭子仪乃一代功勋，宅在亲仁坊，占有1/4坊，面积约11.4万平方米。开化坊的荐福寺，占有坊的南半部。这里曾是萧锐和襄城公主的住宅，后立为寺，面积也有12.3万平方米。住宅不是都有如此规模。白居易卜宅之初，宅院简陋，土墙不过及肩。百姓田通的住宅柴门瓮牗，往往不能避风雨。史籍、诗文、方志和碑碣记载的住宅中，有一部分记某宅在某坊，没有说明在坊内的确切地址。这些住宅的分布也反映出前期和后期人们活动的规律性。

隋唐长安城东市、西市

    大兴城有两市，东曰都会，西曰利人，唐改称东、西两市。两市各占有两坊之地,约一平方公里,平面为正方形,长宽各约1050米。四面筑墙,墙各有两门。东与西、南与北相对的各门之间有大街。街道两旁还有巷曲。市署是全面管理市务的机构,平准署专管物价。两市各220个行业，是长安商业最集中的地方。

    西市设大衣行、鞍辔行、绢行，买蜡烛的窦家店侯景先当铺，张家楼饭店等。东市行业大致与西市相仿。武宗会昌三年（公元843年）六月二十七日夜间，东市失火，一次烧毁“曹门以西十二行四千余家”，包括铁行、肉行等许多行业。

    两市与衣、食两类相关的行肆最多。此外还反映贫富差别日益扩大。当人们走向贫困的过程中,竟还有寄附当铺,可以典当物品。东市刁、李两家印刷及其存留到现在的印刷品,是我国雕版印刷的最早记录。

    有的行肆兼营柜坊,是商人存钱之所。经营行肆的商人,有本国人,也有外国人。有的固定居在市内,有的则浮寄流寓,常来常往。为了方便外地商人寄居,两市均四面立邸。外国商人也可以住在特设的波斯邸。邸,可以居商,也可以存放货物,还可以代客商联系买卖。

    唐政府本来规定商业活动限制在东、西两市，随着都城商业经济的发展和人们生活的需要，商业活动己冲破空间和时间的限制，后来在里坊中也有了行肆，街道上也有了走卖现象。虽说夜禁严格，两市的夜市到了唐朝后期命令禁断已制止不住。戏场的出现，私人毬场之多，正是都城经济发展的反映。

隋唐长安城对外交流

   《唐六典》记载，唐王朝曾与三百多个国家和地区互相交往，每年都有大批外国客人通过陆路或海路交通前来长安。在长安设有鸿胪寺、礼宾院等机构，专门负责接待外宾，对他们的生活提供各种便利。

陆路丝绸之路

    隋唐时代是举世闻名的陆路丝绸之路发展的黄金时代。“举唐之盛时，开元、天宝之际，东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛，东不及而西过之”。正是有了唐朝在西域地区实施的各项行政设施和完善的驿站系统，使通过陆路进行的经济、文化交流有了可靠的保障，奠定了陆路对外交通繁荣发展的基础。

海上丝绸之路

    唐代海上交通的发展进入了一个新的发展阶段。上文《大唐西域求法高僧传》收录的五十七位往南海和印度游历，求法的僧人中，确切知道经海赴印度者为三十四人，远远超出了陆路的人数。可知在7世纪下半叶，在陆路对外交往充分发展的同时，海路交通也十分繁荣，并且显露出取代陆路地位的趋势。

隋、唐时期，日本是大和时代后期、奈良时代和平安时代前期。这个时期的交流路线则以直接渡海为主，交流方式有使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，如日本学习唐朝律令制度实现“大化革新”，同时也涉及精神文化如宗教、建筑、雕塑、诗歌等方面。从公元7世纪初至9世纪末的两个半世纪里，日本先后向唐朝派出十几次遣唐使团，其次数之多，规模之大，时间之久，内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。