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江右怀玉在哪里 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 10楼 发表于: 2010-11-22

我在江西曾工作过近二十多年不会错的。上饶玉山以前出差经常路过,但当时没细致研究家史。应该与浙江宗亲也有牵连,到这地方实地考察才会有一些结果。一家人不用客气,大家共同研究。


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 11楼 发表于: 2010-11-25

牵涉怀玉地名提供两首古诗参考:


 


 


冲谷道章少隐还自上饶不见过而遂归怀玉作诗


【原题】:冲谷道章少隐还自上饶不见过而遂归怀玉作诗十二韵奉寄并烦送似寓斋


 


年代:宋 作者:赵蕃


 


幽居非不佳,竹屋静以深。


春归邈亡踪,草木成嘉阴。


天气殊未快,令人头岑岑。


忽思从公谭,微风动衣襟。


白云何许在,引领劳我心。


平生诵佳句,三叹有遗音。


端如猛虎啸,百兽藏中林。


交游一周子,自昔已至今。


论道若有合,根源要追寻。


文章固定价,美玉同精金。


穷通我均乐,兹事要力任。


通脱不累物,贤哉阮瞻琴。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 12楼 发表于: 2010-11-25
 

      赵蕃 (公元1143-1229年)字昌父,一字章泉,先为郑州人,后徙信州之玉山。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。(贵耳集称寿九十余。此从三续疑年录据漫塘集)以曾祖旸致仕恩,补州文学。调浮梁尉,连江主簿,皆不赴。后为太和主簿,受知于杨万里。官终直秘阁。蕃刚介不可夺。始受学刘清之,年五十,犹问学于朱熹。刘克庄称其为诗有陶、阮意。卒,谥文节。蕃所著书,有乾道藁一卷,淳熙藁二十卷,章泉藁五卷,《四库总目》并传于世。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 13楼 发表于: 2010-11-25

《游怀玉》


 


【明】费宏



丹崖翠壁倚天开,石磴登登几百回。
或有金鸡报昏晓,犹凝蜃海吐楼台,
云间瑶草呼龙种,月下歌声待鹤来。
已觉此身图画里,满前诗意冗难载。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 14楼 发表于: 2010-11-25

   费宏 明朝最年轻的状元,上饶铅山人;16岁中举,20岁便独占鳌头,成了明成化二十三年丁未科状元。正德年间任礼部左侍郎,后官至尚书兼文渊阁大学士,入阁辅政。正德七年晋升为太子太保,武英殿大学士。时遇宁王图谋不轨,因费宏拒其贿赂,宁王使人弹劾,被解职。宁王谋反失败后,朝臣纷纷请求起用费宏,世宗(嘉靖)即位,令特使迎费宏还朝。他力劝世宗革除前朝弊政,嘉靖四年升为首辅,他为政宽和,受到朝野拥戴。费宏历事四朝,其兄弟、儿子均为进士,并与他同朝为官,这在明代是不多见的。


                                                                   

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜毅强
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只看该作者 15楼 发表于: 2010-12-01
看来怀玉不仅风景秀丽,而且文化底蕴深厚,有机会值得一游。谢您了!
离线颜学联

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只看该作者 16楼 发表于: 2010-12-01
 

      阎立本墓


 


      在玉山县武安山上。三面环山,一面向水,景致优雅。阎立本 (?-673),唐雍州万年 (今陕西西安) 人。官至中书令。长于书画,所作《太宗像》、《凌烟阁功臣图》等,为时人称颂。武则天参政后,他遭贬来玉山冰溪镇隐居。设斋读书于暖水三山,又置南庄以供闲暇消遣。后怒其子不肖,遂改住舍为普宁寺,改书斋为智门寺,又将南庄捐作普圆禅院。阎立本死后,普宁寺僧将其葬于寺后。几代兴衰,普宁寺圮, 阎墓尚存,并有清乾隆年间 (1736-1795) 重立的墓碑,碑高2米、宽1.02米、厚0.11米,上刻:“大唐相国本寺檀越立本阎公之墓”。


 


 


      阎公与颜家诸先公同代为大唐朝臣。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 17楼 发表于: 2010-12-01
 

    江右人文


 


  江西素有文章节义之邦的美誉,赣文化的精髓所在,核心奥义为:“文、章、节、义”。可以说自古以来文章与节义并重,不仅是对赣文化主体精神的评判之一,而且是江西人士遵循的人生信条和追求目标。在宋代以前,江西所出人才并不突出,除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人,但在北宋中后期迅速崛起并完全取代了河南作为文化中心的位置(单就诗家而言,唐时“唐诗大家胥出中州”,至宋时,则转而为“宋诗大家胥出江西了”,唐有“李杜韩白”,三位中州人一位蜀人;宋有“欧王苏黄”,三位江西人一位蜀人),并且一直保持到明代中前期。况且宋朝是华夏文化的造极之世,宋明时期又是中国学术文化史上的第二个诸子百家时代,江西文化人无疑是其中的主角。


     两宋时期,众多文化巨子从江右喷薄而出,叱咤风云,开宗立派,引领潮流,晏殊、晏几道、欧阳修、李觏、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、周必大、文天祥等就是其中最杰出的代表,这一时期也无疑是江西人文辉煌灿烂、如日中天的极盛之期,并且为华夏文化之登峰造极起到了极大的推动作用,从而对中华文化的进程作出了无与伦比的巨大贡献。


     元代至明初,江西文人承宋代之余烈,在正统的文化领域里,取得的成就和地位仍然首屈一指,之后也在比较高的水平上运行。元代以来江西所产的著名文化名人有马端临、虞集、揭傒斯、刘时中、吴澄、罗钦顺、解缙、魏良辅、汤显祖、宋应星、王猷定、魏禧、朱耷、蒋士铨、陈三立、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、傅抱石、梅汝璈、程懋筠、胡先骕、黄秋园、古龙、公刘等等,亦可称得上超超玄箸矣!这样一个在中国文化极盛之期取得最高成就的省份应该占据其中之一席。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜毅强
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只看该作者 18楼 发表于: 2010-12-28

呵呵,辛苦您了!

离线颜毅强
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只看该作者 19楼 发表于: 2012-12-19
回 1楼(颜学联) 的帖子
呵呵,谢谢学联兄,刚来看到,不好意思,我好久没来了,所以报歉!
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