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《大荔游记》 作者:学联 二、 Ai=se2 在半坡上一老者迎面而来,我与他主动打招呼问路。老人年纪约七十岁左右,一身唐式深蓝色平绒便装衣着,气度不凡,外貌似习武之人。 Ai=se2 我们憩休靠路旁攀谈,老者见我身携相机便自我介绍爱好摄影,我们于是便自诩色友热聊起来(注:户外活动称驴友,摄影活动称色友)。 Ai=se2 我问他这山上是何建筑物? Ai=se2 他侃侃而谈:“铁镰山脊上的楼阁建筑是东岳庙,朝邑古时有十大美景,第一便是《长春晓日》,所以您要寻找的长春宫应在这山地之中。”其实后来我才知,他也弄岔了,将长春阁理解成长春宫。 Ai=se2 “原建筑物文革期间被破四旧拆除,现在修复的楼阁因没有古代的工匠高超技术,无法复原古时的原状,楼阁盖好,可是木料还剩一半还不知用在什么位置?传说楼是春秋时期的鲁班所建,民间有诗云:“能鲁班者减三根,弱鲁班者添三根’之说,县文物局现存清代木牌匾遣物。” 他如数家珍,津津乐道。 Ai=se2 告谢老者,从山下上坡,绕行东岳庙岑楼院落围墙。 Ai=se2 从两侧坡土断层看,文化层相当丰富,灰瓦砾、残砖夹碴历历在目。 Ai=se2 到了围墙正门,不巧铁将军把门。大寨子村里时时传来新婚仪式的中西乐夹杂声音,估摸守门人去参加婚礼去了。这时,隔壁门户出来一年青媳妇,我上前说明参观来意,她即刻回答:“哦!守门老嫂子带孙子到村头医务所看病去了,个把钟头能回。”于是,我就一边与她聊天一边等着。她属于出过远门见过世面的,挺健谈。 Ai=se2 我问:“你们村为啥叫大寨村,是不是文革期间农业学大寨时留下来的名字?” Ai=se2 她回答:“不是呀!打我们老辈人手里,就一直叫大寨子村。这条巷道只剩下老人和孩子,黄河滩土地种庄稼不出效益,青年人全外出读书和打工去了。” Ai=se2 她可能揣摩我象是西安文化部门人,还与我谈了不少景点开发之念想。可能八成村里人都等盼着旅游景点开发拆迁。 Ai=se2 聊天不觉时间溜过,一会功夫,守门人老嫂子自行车拉着小孙子回来了。 Ai=se2 她将大铁门打开,我随身入大院,门角铁链栓着一大一小两条犬,朝生人吠叫。 Ai=se2 秀丽的岱祠岑楼映进眼界。老嫂子当即将岑楼大门钥匙给我,当然,少不了付点碎银。她再三叮咛,千万不要上顶层哟!别出事。我很高兴应诺,心想这下可能无拘束的着细考查一番。 Ai=se2 “岱祠”是东岳庙的别称,也叫东岳行官,还叫东岳行祠,有据可查之时间是重建于唐贞观元年(公元627年),宋政和八年(公元1118年),赐“崇佑观”额,(《同洲府志》、《朝邑县志》)。 Ai=se2 我想该楼大概是祖师鲁班之杰作,楼叠檐三重,主通柱,上复碧,灰瓦,旁镶珠龙,斗拱挑角, 雕梁画栋,拓基砌台,下层北面是舞台,台面宽敞在舞台演唱,有余音绕梁,三日不绝之感,经测试,楼的声学效果尤佳,一般乡里土木匠是造不出来的。 Ai=se2 鲁班,我查阅史料,得知姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜,故里山东滕州),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。两千多年以来,我国的土木工匠们都尊称他为祖师。 Ai=se2 现代著名的建筑大师梁思成先生研究古代建筑学也曾来此考察过,对楼的建筑结构形式早于1934年就摄存照片,作为研究的宝贵资料收藏。过去的北平剧馆也珍藏有此楼的图样。 (2010-12-1待续) Ai=se2 Ai=se2
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