颜真卿既是中国文化的骄傲, 更是中华英雄的骄傲!为什么耶鲁独独选了（颜氏家庙碑）这一段？ [复制链接]

碑文中真卿公不会自陈功绩，谦逊。 [tlI!~Z  
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上表可陈述家族事迹、他人功过，少有自陈自辩。 [tlI!~Z  
同样盖棺论定，皇帝对于大臣的封赐就是论功行赏，同样流贬就是处罚。 [tlI!~Z  
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当然，家庙碑实为真卿公为其父所立，借机描述祖先和子孙。惟贞公笔墨之核心。 [tlI!~Z  
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值得注意之推公、思鲁公、师古与勤礼之笔墨甚多。 [tlI!~Z  
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而颜氏有八，一笔带过。 [tlI!~Z  
其后丧乱，谱牒沦亡。 [tlI!~Z  
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亚孔圣浴沂风 [tlI!~Z  
事实上传承颜氏文化血脉，世代有硕儒。 [tlI!~Z  
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有人曾在论坛中幼稚地议论，八颜子孙在哪里？颜乌的子孙在哪里？ [tlI!~Z  
何必，我们都是热心传承儒家文化的颜氏子孙，足矣。 [tlI!~Z  
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儒家子孙甚多，真杲兄弟乃舍身取义范例。 [tlI!~Z  
另一方面，在西方人的眼里，中国的历史就是皇帝和他的臣民。 [tlI!~Z  
用著名颜氏家庙碑所书皇帝对忠义之仕的表彰，既显示儒家文化被汉武帝绑架为守护封建制度的普世价值观，也彰显儒家舍身取义，对大唐盛世中兴，对维护帝制实际价值。 [tlI!~Z  
此乃中国儒家文化的核心典故。宋代文天祥对鲁公的赞誉、和他“留取丹心照汗青”名句，就是儒家齐家、治国、天下平的民本的思想，被绑架为封建社会的守护神的范例。 [tlI!~Z  
颜氏子孙舍身取义，只换来圣心“甚慰”，大唐不亡简直没有天理。“甚慰”庸君、“悲痛”正常、“悲愤”才是明君有斗志。

小弟斗胆插一句：“齐家、治国、平天下”的“齐家”前面还有一个“修身”之说。

齐家、治国、平天下 [tlI!~Z  
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释 因果轮回、无政治目的，政教合一的达赖喇嘛不是真正喇嘛。 [tlI!~Z  
道 避世 [tlI!~Z  
儒 民本入世 [tlI!~Z  
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颜灿，不知你的辈分，在论坛中最好不要称兄道弟。

　　回复培实教授 [tlI!~Z  
史海觅珍弗其烦， [tlI!~Z  
考据经典吐箴言。 [tlI!~Z  
兮哉无缘子期遇， [tlI!~Z  
知音摔琴作美谈。 [tlI!~Z  
在线查看：http://www.tudou.com/programs/view/XFbyW_gLgj0/ [tlI!~Z  
详见：《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》（“孔仲尼叹颜回才高命短”）

朝廷在兵荒马乱中，也没有什么样的仪式和力量，来纪念这个英雄的家族。在一个灾难的时代，中国的一个英雄的文化大师，带领着一个英雄的家族，走向了血海。这样非常悲壮的图景，在人类文化史上都少有！ [tlI!~Z  
摘于余秋雨大师作品：真正的英雄——颜真卿

答锡扬宗长 [tlI!~Z  
小邾觅珍扬友爽， [tlI!~Z  
八桂香飘恋永康。 [tlI!~Z  
难忘樂亭话祖渊， [tlI!~Z  
遥闻琴音犹绕梁。

万泉、学联等管理团队： [tlI!~Z  
不会在本论坛担当任何职务，因非我理想之“门户”。 [tlI!~Z  
想授予就授予、想撤销也是无声无息，论坛没有一贯立场与行动方针， [tlI!~Z  
亦即封建色彩超过民主作风。

培实宗亲：你好！ [tlI!~Z  
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论坛因你而美丽，也因你独立思想能激发读者思想波澜，你的存在给论坛增辉。握手！

自由和独立思考是论坛应该具有的基本原则，要给培实教授自由，不要限制太多。做不做论坛版主或者担任其他职务，都不影响他发表一些真知灼见。

哈哈，建波，谦逊是你最重要最可贵的品质。请你以后对我直呼其名就是了，我无才无德，不是成功人士，年龄也不算长，愧对宗长之称。直呼其名是对我的尊重，谢谢你配合