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杞伯鼎 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 10楼 发表于: 2013-05-28
《左传》襄公二十九年:“晋侯使司马女叔侯来治杞田,弗尽归也。”又:昭公七年,“晋人来治杞田,季孙欲以成予之。”晋人之所以多次派人向鲁索还杞田,其原因不外两个方面:第一,所索之田,原为杞有,后被鲁国占去;第二,晋平公之母,乃杞国之女,她为了帮助杞国向鲁讨还失地,故让其子晋平公多次派人向鲁交涉归还杞田。“季孙欲以成与之”之成,这时已为鲁国孟孙氏所有,其位置约在今山东宁阳城东北九十华里处。成与今新泰县相距甚近,证明了杞国曾经在今山东新泰一带停留过一个阶段。至于当时杞国何以会把今新泰作为国都,从当时形势来看,其原因是当时新泰一带,为齐鲁两国交界处,齐鲁两国均难以绝对控制这一地区,因而才把杞国置于此处,作为齐鲁两国的缓冲地带。杞国定居新泰,应为杞迁山东的第二个阶段。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜易安

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只看该作者 11楼 发表于: 2013-05-28
山亭小邾国墓葬遗址出土62件青铜器中,其中4个鬲上15字铭文为邾友父媵其子曹宝鬲其眉寿永宝用

如何解读?我们看武汉、山东、河南出土杞伯鼎的铭文。

杞伯每亡为其妻邾曹所作之器。簋的铭文是:“杞伯每亡作邾曹宝簋,子子孙孙永宝用享。”

郭沫若认为:“亡乃剥之或作,与娶同属侯部。”,根据上面杞伯鼎文之习惯。

邾友父媵其子“曹宝鬲”,其眉寿永宝用。

邾曹宝鬲、邾曹宝簋,为专有名词

邾曹的青铜技术可能炉火纯青、已经融入邾儒文化之中。

邾文公说过名言和颜回所说一脉相承。

邾文公卜迁于绎。史曰:“利于民而不利于君。”

邾子曰:“苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利之也。民既利矣,孤必与焉。”

左右曰:“命可长也,君何弗为?”

邾子曰:“命在养民。死之短长,时也。民苟利矣,迁也,吉莫如之!”遂迁于绎。


「百姓足,君孰與不足? 百姓不足,君孰與足?」 《论语·颜渊》  

http://yanps2007.blog.163.com/blog/static/658460302007010114256900/
离线颜学联

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只看该作者 12楼 发表于: 2013-05-28
回 颜培实 的帖子
颜培实:[图片] (2013-05-28 10:34)

我個人傾向于這种字釋讀法。
這五只鬲(四件山東、一件北京)銘文一樣,友父為其女儿作媵器。當時郳地小邾未王命冊封。一般以姓別婚。
所以問題就出來了,人們怀疑這位“邾友父”是不是真卿公《廟碑》里的子友,目前許多學者就是認為与經傳和唐碑相吻合無疑。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 13楼 发表于: 2013-05-28
9楼.图片甚好!尤其“邾友父鬲”铭文更佳!请继续关注杞伯鼎铭文。
效法师古、真卿诸公先贤,弗论他人是非。但愿携手联袂,共同研讨,多几分联谊,少些许争执。岂不乐哉也欤?
离线颜开

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只看该作者 14楼 发表于: 2013-05-28
回 颜学联 的帖子
颜学联:我個人傾向于這种字釋讀法。
這五只鬲(四件山東、一件北京)銘文一樣,友父為其女儿作媵器。當時郳地小邾未王命冊封。一般以姓別婚。
所以問題就出來了,人們怀疑這位“邾友父”是不是真卿公《廟碑》里的子友,目前許多學者就是認為与經傳和唐碑相吻合無疑。
....... (2013-05-28 11:04)

邾友父媵其子胙曹宝鬲,其眉寿永宝用
胙:保佑;福佑;赐福

胙,祭福肉也。——《说文》
夏曰福胙。——《尔雅》

胙胤(福及子孙。因指有国,有天下者子孙相继);
胙德(旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德)
胙:赐与;分封
考绩有成,符策乃胙。——《隶续》


友父為其女儿作媵器,人家受(女棗)曹字影响,认为是女儿名字,才认为友父為其女儿作媵器,请你再考虑。其实(女棗)是曹姓。这样理解天地之别也!总之人家看不出曹字象字形蛛字八卦图



蜘蛛与八卦



蜘蛛八卦网络时代




离线颜培实

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只看该作者 15楼 发表于: 2013-05-28
回 颜开 的帖子
颜开:邾友父媵其子胙曹宝鬲,其眉寿永宝用
胙:保佑;福佑;赐福
胙,祭福肉也。——《说文》
....... (2013-05-28 13:56) 

颜开
我们要看邾字,
不是看曹字
看看是不是蜘蛛形状。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜开

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只看该作者 16楼 发表于: 2013-05-28
回 颜培实 的帖子
颜培实:
颜开
我们要看邾字,
不是看曹字
看看是不是蜘蛛形状。
.......

由(女棗)演变(鼄)都与蜘蛛这一动物有关。蜘蛛以弱胜强,值得崇拜!



离线颜开

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只看该作者 17楼 发表于: 2013-05-28
九年卫鼎与小邾鬲“友”有何区别


离线颜开

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只看该作者 18楼 发表于: 2013-05-28
友字是否有奇异字,或是旗号图案,
如果是一样,九年卫鼎与小邾鬲鼎完全可以连结在一起无疑了!
离线颜培实

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只看该作者 19楼 发表于: 2013-05-28
其次,注意“曹宝鬲”这三个字。

上图 源于《邾友父匜考释》 ,《殷周金文集成》10236鼄□匜,旧有一半字因残泐而没有释出,且释文不能通读。本文利用电脑技术对其文字进行考释,认为其铭文与邾友父鬲相同,并予以正名曰"邾友父匜"。
匜和鬲  形状不同,为何文字一样?
其次,“曹宝鬲”属于邾友父专属之物,送与子孙。
曹前面的字,接受为“作”字,锡扬宗长接受“爽”字,不做争论,因为无解。

颜开认为不是给女儿“曹”的,我支持这个观点。
能否将“曹宝鬲”作为专有名词看待?
例如: 儿(郳)庆作秦妊也(匜)鼎,其永宝用。

匜鼎为专有名词
鼄(邾)君庆作秦妊醴壶,其万年眉寿永宝用。 
儿(郳)庆作秦妊羞鬲,其永宝用。

醴壶和羞鬲  为专有名词。

刚才注意到易安宗亲也持此观点。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
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