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沙涌颜氏家谱 [复制链接]

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离线颜德智

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只看该作者 20楼 发表于: 2014-02-16
颜学联:
太和镇园夏村颜氏大宗祠建于明末(1644年前),经过历代的重建、扩建,至今保留清代宣统年间的整体格局,祠堂逃过“文革”时期的灾难性毁灭,完整保留了壁画、砖雕、灰塑、木雕,美轮美奂,具有很高的文物价值,在广州北部众多祠堂之中,极为罕见,现被定为白云区文物登记保护单位。
沙涌祠堂与上时间差别太大,明显不为同支系。


学联宗长请看:
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜学联

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只看该作者 21楼 发表于: 2014-02-16
回 颜德智 的帖子
颜德智:太和镇园夏村子贤公生了四个儿子,第四个儿子是永广公,子贤公在园夏为一世祖,二世祖就是永广公。
子贤公是五十五世,永广公是五十六世。 (2014-02-16 17:01) 

能否提供一下颜边村的谱序?与你们谱是不是一致?
因为相隔了1902-1644=大约相差了250多年?十代人?
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 22楼 发表于: 2014-02-16


我将照片处理了一下。
这并不能说明什么,能证明祠堂楹联的年代。落款字小看不清?
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜德智

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只看该作者 23楼 发表于: 2014-02-16
颜学联:
[图片]
我将照片处理了一下。
这并不能说明什么,能证明祠堂楹联的年代。落款字小看不清?


中间的是我村落款:沙涌北村永裕堂敬。
心若計較,處處都是怨言;心若放寬,時時都是春天!
离线颜文武

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只看该作者 24楼 发表于: 2014-02-16
回 颜开 的帖子
颜开:对于文天祥,死得惨,连一个民族英雄都无法确定,争议大,因为我国是多民族国家,他是属于内部战争,所以成为英雄不容易。海丰开了几次研讨会,最终还是以保持沉默,不开比开好!
....... (2014-02-16 17:17) 

应该是民族英雄啊!现在我们来评判应该是以其抗元时历史时期的民族关系来定啊。当时确实不是一个民族。不能因我们今天是多民族就否定当时的历史吧?
做个假设,假如哪天国家分裂了,又不算一个民族,是不是又要重新评价其是否是民族英呢吗?
离线颜开

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只看该作者 25楼 发表于: 2014-02-16
回 颜文武 的帖子
颜文武:应该是民族英雄啊!现在我们来评判应该是以其抗元时历史时期的民族关系来定啊。当时确实不是一个民族。不能因我们今天是多民族就否定当时的历史吧?
做个假设,假如哪天国家分裂了,又不算一个民族,是不是又要重新评价其是否是民族英呢吗? (2014-02-16 23:11)

会当凌绝顶 ,一览众山小。横看成岭侧成峰,看其诱因,站的角度不同也,克服惯性定律



离线颜伟刚

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只看该作者 26楼 发表于: 2014-02-17
你问B钢拿来的吗,影多几张嘛。
离线颜伟刚

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只看该作者 27楼 发表于: 2014-02-17
回 颜德智 的帖子
颜德智:我听我村的老人说,以前我沙涌村有颜氏宗祠二间,大庙一间,康公祠一间。
我村还有好多以前我们颜氏先祖的事,我还要努力寻找。
 (2014-02-16 07:39) 

我可以话你知,大庙就在以前荔枝基去沙涌南的右边,其余的布局就和现在一样,现在我们祠堂的就是中间祠堂,学校就是北祠堂,康公庙就是现在的位置。
离线颜伟刚

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只看该作者 28楼 发表于: 2014-02-17
回 颜学联 的帖子
颜学联:能否提供一下颜边村的谱序?与你们谱是不是一致?
因为相隔了1902-1644=大约相差了250多年?十代人? (2014-02-16 22:16) 

宋咸平年间颜真卿玄孙颜光先迁居于南海颜边,是颜边村的开村始祖。我们这一支是明朝才开村的,不是同一时期。

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只看该作者 29楼 发表于: 2014-02-17
回 颜开 的帖子
颜开:岳飞越权执法,皇帝家事也要干涉,没有好好坐忘。黜聪明,世智辨聪不过是小聪明,都是思维意识对假名假相的假推理。
文天祥治国集团,没有好好坐忘,没有心契真如治国,无能,终成为败寇。
两者都是因自己自觉不深的原因,注定是败局,何谈上英雄。
....... (2014-02-16 21:02)

那是人治的社会,且帝王拥有绝对的、至高无上的生杀大权。换句话说没有最高抉择者的配合,谁又能治好国呢?就像唐太宗与魏征那样,没有唐太宗的开明和善于纳谏的配合,就算魏征等领导集团的能力再大,“贞观之治“的赞誉也不会那么多了........
吃得香 睡得着 笑得出 蹦得起 足也!
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