小邾国陵园〔1〕 [复制链接]

請注意區別小邾國陵园碑文中兩字，邾、郳。
西周時期的青銅器上金文字體是：鼄、兒。
兩種字體其歷史含義完全不同。

颜开:九年卫鼎，《商周青銅器銘文選（三）》（頁137）曹瑋則認為應在夷王時器。
周厉王，西周第十位国王，姬姓，名胡，周夷王的儿子。在西周青铜器铭文中作“害夫”，史记称他为周厉王，西周青铜器铭文称他为剌王，在文献中又作汾王。国人暴动中厉王逃出镐京，越过黄河，逃到周朝边境 .. (2013-11-01 22:34) 

時間基本上吻合。

       刘康世，男，1931年生墨子故里，笔名：激流石，济南作家协会会员，中华诗词协会会员，山东省诗词协会会员，从小喜好古文、习文、师承学家。七十年代受教于蒋维，八十年代受教于松河南书学院，主攻大篆，对甲骨、钟鼎、石鼓及六国文字有颇深研究，在陕西书画界很有影响，被书画界权威人士誉为大篆鬼才。
　    2003年出版《激流石诗文书稿》。作品入编2004年《西部艺术家》、《中韩第一回书画联展获奖作品集》，著名书画评论家浩野先生文集《墨海走笔》。2005年台湾出版社《海峡两岸书画作品联展精品集》。2002年应陕西省图书馆邀请举办《迎春书法个展》。个人艺术简介及作品进入国际互联网――入编陕西省人民政府《西部艺术网》、《名人沙龙网》。书艺作品散见于《炎黄文化报》、《西安宣传》、《今早报》、《铁路建设报》、《城市建设报》、《健康导报》、《消费者导报》、陕西省委《炎黄情》杂志等数十种报刊杂志，本人为陕西书法家撰写评介文章多篇，散见报刊杂志。
　   曾荣获2001年《全国英才杯》金奖，《纪念陈毅诞辰百年书画展》纪念奖，《中韩第一回书画联展》银奖，
　   作品曾多次被陕西省西安市党政部门及书画组织作为礼品奉送国家领导机关，并被有关文管部门收藏、刻碑。作品远销全国各地及日、韩等海外国家和地区，并应邀赴韩交流访问
      其作品多次在国内外展出获奖，有近百幅作品被故宫博物院、中南海、人民大会堂、毛主席纪念堂等国家机关和海外文博机构收藏。

請問宗長:是這位老師嗎?

颜学联:锡扬宗长早上好！
今日见墓园可谓欣慰。小邾国之历史学界议论盛传，唐代真卿公乃至家族先祖共同认邾颜公为始祖已成定局，一千多年几十代承传无可非议。
(2013-11-01 08:38)

唐代真卿公乃至家族先祖共同认邾颜公为始祖已成定局，真卿公具有高瞻远瞩。
以邾颜公为始祖，后裔崇拜他，努力成为各行各业的管理者，会变得越来越聪明。选择具有历史意义和现实意义！

颜学联:       刘康世，男，1931年生墨子故里，笔名：激流石，济南作家协会会员，中华诗词协会会员，山东省诗词协会会员，从小喜好古文、习文、师承学家。七十年代受教于蒋维，八十年代受教于松河南书学院，主攻大篆，对甲骨、钟鼎、石鼓及六国文字有颇深 .. (2013-11-01 23:08)

是这位老先生，今年83岁了。他出版《激流石续集》约锡扬为之写了序。

颜开:唐代真卿公乃至家族先祖共同认邾颜公为始祖已成定局，真卿公具有高瞻远瞩。
以邾颜公为始祖，后裔崇拜他，努力成为各行各业的管理者，会变得越来越聪明。选择具有历史意义和现实意义！
....... (2013-11-02 18:35)

颜开：
锡扬感慨多多，网上语言难尽。锡扬属实地不愿作“三季人”，同时，也不愿看到他人作“三季人”；锡扬为之感叹：颜氏文化奥深无限，只有远近各地通力合作，携手联袂，才会再续历史辉煌。

滕州颜锡扬:颜开：
锡扬感慨多多，网上语言难尽。锡扬属实地不愿作“三季人”，同时，也不愿看到他人作“三季人”；锡扬为之感叹：颜氏文化奥深无限，只有远近各地通力合作，携手联袂，才会再续历史辉煌。
(2013-11-03 08:14)

锡扬宗长：你好！谢谢回帖指教，非常之谢谢！

是的，境界修养无止境，从这个角度来说，我们每个人都不愿碰到“三季人”。也不愿意做“三季人”。
但是，一点可以肯定是真卿公，他能在《颜氏家庙碑》撰写：”糸我宗，邾颜公“，定是深思熟虑的，天生我是一位愚顿之人，不过我相信真卿公的功力与境界，他能当上大国之太师，其思想境界定是不一样的，我们也无法想象他的思想境界有多大，但我只能相信他想问题定是更长远，更深刻的，所以我这愚顿之人，自己没有功力，只能相信真卿公的功力与境界了！网上语言别无他意，只是在颜氏起源上，相信真卿公的功力与境界了，这一点，可能至死不变，因为传承真卿公文化血液，本性难改了，只有修炼。

宗长说的是。
各地宗亲且爱好历史者共同参与，客观的看待古代文献与文物，还必须回感当时的年代背景看问题。特别是古文的精读及诸文献历史上的对照，方能解释。我记得历史专家总结过，目前我们现代人对青铜器上的金文释解只能达到百分之十五。所以在学习上，要大胆解放思想、勇于探索设想，当然不能忘记了小心求证。
冬季的来临也意味着离新的春天不远了！

〔回复学联〕　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写在付梓之际
　　刘康世先生年届八秩，又有续集即将付梓。先生老当益壮，勤奋笔耕，且以质朴文字，讴歌盛世之繁荣，书写晚年红霞般人生，着实地可歌可贺！
　　“三国五邑”滕州之地，有着丰厚的历史文化沃土，养育造就了历代的哲圣、先贤及文人达士，承传和弘扬古今历史文明。拜读刘康世先生撰著《激流石诗文书稿续集》文稿，洋洋洒洒诗词、书稿、图片，以及著名学者王牧天先生为之作《序》，崇慕之情便油然而生。
　　刘先生潜心诗词创作，甲骨文、金文、篆书书法造诣精深。先生还致力于滕州历史文化研究，以朝乾夕惕之精神，孜孜以求，奋力笔耕，用灿若彩霞的心仪情操抒写描绘如歌岁月，歌颂家国昌盛繁荣。　　　　
　　10多年前，笔者就与先生“似曾相识”。在报社副刊任采编期间，曾多次从刘先生的诗词、文稿中接触，但始终无暇见面。在滕州众多诗词爱好者炽热心情的鼓舞下，副刊曾一度开辟“桑榆诗苑”栏目，专为老年朋友开设诗词园地，发表盛世新作。每逢节庆，还辟专栏集中发表优秀作品，并以编者按形式“鼓与呼”。　　
　　刘康世先生时年80岁，祖籍山东省长清县，生长在历史文化厚重的滕县，自幼饱受教育世家文化熏陶，浸淫于古滕文化，退休后依旧保持书香门第的传统家风。　　　　　
“似曾相识今相识。”直退休后，笔者才终于有缘与刘先生谋面。　　　　
　　二○○三年十月，刘先生著作《激流石诗文书稿》出版，友人将新曾转托作题字馈赠。弗料却被友人截留收藏。数年后谋面，先生再夺令嫒其收藏复题字赠送。此后又在多次出游中彻夜促膝相谈，与先生终结成“忘年交”。　
　　弘扬古滕文化，忠于友情情有独钟。动乱年代，原县博物馆馆长万树瀛先生委托收藏铁牌坊旧照。刘先生恪守诺言，为后世保留了珍贵的历史旧照。正本清源后，先生又几经奔走采访，撰文连同尘封已久的旧照，在政协山东省《春秋》杂志发表，从而为滕县铁牌坊留下珍贵的历史资料。期间，刘先生作品曾多次在国家、省、市级报刊杂志发表。2009年秋，电视台运作筹拍《滕州故事·滕县铁牌坊》，面向社会征寻铁牌坊旧照。因在几年前，笔者也发表过《滕县铁牌坊》的文章。摄制组取得电话联系后，专程采访了刘先生。　
　　刘先生是滕州诗词协会成员，长期以来积极从事协助会里做好工作，热情的为诗友们奔走服务，从而赢得吟友们的赞誉。常言道：“诗言志”、“文如其人”。刘先生的诗词内容十分丰富，格律诗十分严谨；填词严格苛求遵循章法，作品多被知名书法家选中书写参展，歌颂家乡的诗作也时常选登到网络。　　
　　刘先生爱好外出游览考察，曾与笔者先后到达莲青山、墨子故里、北辛文化遗址及洪山口等文化旅游地；还远赴扬州、镇江及江南各地。今年初春，刘先生还随旅游团飞抵宝岛台湾旅游考察，各地丰厚迥异的历史文化，不仅开拓了视野，而且更增加提炼了创作灵感和创作内涵，使作品得到较大速达地升华。“书如其人”，热诚地弘扬家乡历史文化。刘先生曾为“颜氏宗亲网”撰书籀文“咏史”诗，不仅激活了古文字，而且还把“天下颜氏出滕州”播扬海内外各地。
刘先生敦厚、淳朴、善良的品格一向受人尊重，不仅洋溢在字里行间，而凡常与先生接触的人无为其不津津乐道。
　　“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”热爱祖国、热爱家乡，铸就先生的一腔情怀。《激流石诗文书稿续集》付梓，在滕州诗词百花园中，宛如一簇绚丽多姿的奇葩。昂扬向上，激情澎湃；灿若云霞，挥毫泼墨，书写盛世人生：岁月如诗如画如歌。
　　孙中山先生曾题联云：“莫嫌老圃秋容淡，最爱黄花晚节香。”岂不是对刘康世先生的真实写照。　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　颜锡扬　二 ○一 ○年端阳节　　　

锡扬为之感叹：颜氏文化奥深无限，只有远近各地通力合作，携手联袂，才会再续历史辉煌。
确实是这样的。
我的感叹也是如此。
孔庙、颜庙、曾庙和孟庙的继承者都无法象西藏培养班禅一样用全部财力和物力集中力量培养灵童，继承者靠顺应天然，看天意了。故儒家文化都是依靠外围文化力量如大学学者在做一些研究，但他们思想不完全是纯儒学，这样一来，儒学难以走向强盛。儒家文化也无法象以前那样很有影响力了，确实颜氏文化是继承承接华夏文化精粹，奥深无限，只有远近各地通力合作，携手联袂，解放思想，才会再续历史辉煌。