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世界颜氏宗亲网派特使东江小邾子陵墓祭祖 [复制链接]

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只看该作者 20楼 发表于: 2013-12-21
学联:最下面那个字是中科院曾毅公院士所考证东爽字。12月16日下午13时10分拍摄,东庑正门光线最佳时分,相机效果甚佳。

离线颜灿

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只看该作者 21楼 发表于: 2013-12-21
德智亲好样的!
也是我们广东的特使哦。
颜子文化,灿烂辉煌。复圣精神,礼仪天下!
复圣公后裔颜翠屏第十三代世孙颜(沛)灿
离线颜学联

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只看该作者 22楼 发表于: 2013-12-21
滕州颜锡扬:
学联:最下面那个字是中科院曾毅公院士所考证东爽字。12月16日下午13时10分拍摄,东庑正门光线最佳时分,相机效果甚佳。



请宗长核对一下,是否有误。我认为一九四九年这个鬲释读比较正确。



上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 23楼 发表于: 2013-12-21
郭沫若在专业上和杨树达有相同之处,但在过去公认杨的学术地位要高于郭。40年代初,杨树达对郭沫若的<两周金文辞大系>就说过:“觉可商榷处颇多。”而郭对杨却是极尊敬的。1940年12月25日,郭沫若致杨树达的信中说:,“就整个言之,我兄于文字方法体会既深,涉历复博,故所论列均证据确凿,左右逢源,不蔓不枝,恰如其分,至佩至佩。”
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 24楼 发表于: 2013-12-21
章太炎尝云:“湖南前辈于小学多麤觕,遇夫(树达字)独精审,智殆过其师矣。”
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》

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只看该作者 25楼 发表于: 2013-12-22
回 颜学联 的帖子
颜学联:请宗长核对一下,是否有误。我认为一九四九年这个鬲释读比较正确。
[图片]
....... (2013-12-21 21:27)

〔回复〕
学联:
  我刚刚看到,杨树达是姓氏兼人口学研究大家,民国年间有文物出土,我跟李光雨探讨过,他也认可这一事实,曾毅公院士所认定的爽字,学者虽曾有否定,院士也不介意;李学勤院士抵达枣庄考察,认定为1号墓;济南王恩田认为墓地即小邾国故城遗址,此后又考据出了“蔇”(曁,西集)是郳犁来故城,于是遍有了更改名称的依据。
  你所发现的夷父颜出土文物至关重要,出土雨清末,《邹县志》曾记载为峄山五华峰,实质地处峄山之阳,据你所阐述铭文恰好与《公羊传》相同,一个“嬴”字揭示夷父颜夫人的履历,《公羊传》记载为“盈”姓,当年研究时曾怀疑过,苦于找不到实物证据,请你把实物贴发出来一睹容貌。



离线颜学联

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只看该作者 26楼 发表于: 2013-12-22
【。。。。。。一个“嬴”字揭示夷父颜夫人的履历,《公羊传》记载为“盈”姓,当年研究时曾怀疑过,苦于找不到实物证据,请你把实物贴发出来一睹容貌。】

这个“嬴”字不在“邾友父鬲”铭文中,是出于安上村出土的“邾义白鼎”铭文中。恰恰证明《公羊传》记载为“盈”姓之说,我个人认为夷父颜与邾仪父可能张冠李戴,是隔代君主世系。夷父颜在前许多,而邾仪父在西周晚期。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 27楼 发表于: 2013-12-22

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只看该作者 29楼 发表于: 2013-12-22


白作此   嬴


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