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不迁怒不贰过学以致聖 [复制链接]

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离线颜培实

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只看该作者 300楼 发表于: 2014-06-08
回 颜易安 的帖子
颜易安:盗亦有道       人有何道?[表情]
 (2014-06-08 15:43) 

盗亦人,盗亦有道,无道之人莫如盗道之盗。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜易安

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只看该作者 301楼 发表于: 2014-06-08
之推公"何其迷也“。表现出之推之心无所依,今人之心何其依,传统、西来、金钱文化交融,务实主义盛行,理想主义沉论,卫星上天,人心落地,吃饱喝足之时,追求自我享乐,理想世界推枯拉朽,理想的灵魂无处着落,人们把希望寄托于玄妙的唯心主义世界,致使邪教圣行,天道沌暗,人伦没灭,玄妙之世让人将吃尽无穷苦,苦尽则甘来,一切乃天意,非人力可为。难道失去灵魂的人们非"何其迷",请醒如日正中天否?
离线颜培实

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只看该作者 302楼 发表于: 2014-06-08
今日之中国
今日之中国,比起南北朝之江山分裂好得多,之推公529年出生,20岁前生活在梁武帝佛国氛围内,梁朝百姓半数着紫衣的礼佛状态,在本栏目的开篇介绍到之推公,对于梁武帝的朝纲予以批判:
岂令罄井田而起塔庙,穷编户以为僧尼也?皆由为政不能节之,遂使非法之寺,妨民稼穑,无业之僧,空国赋算,非大觉之本旨也。

尽管如此,佛教洗脑乃根深蒂固,之推公在《观我生赋》赋文中仅仅检讨幼时由于兄长溺爱,自己曾沉溺于黄老之术中,特别,在他22岁之后曾作为北齐俘虏颠沛流离三年间,他愕然醒悟巫术不能终结苦难,如易安所说,唯心主义可以“解脱”,之推公“何其迷也”?

我的研究、我同学的研究、我学生的研究、国内外同行的研究都证实了一个真理:在人们(包含动物)屡败不胜,失去了屡败屡战的意志的时候,表现出“刻版行为”,其特征重复昨天熟识事物之中,表现为钟摆行为(刻版地围绕一条中线,摆动),在人类有哪些?

敲木鱼,捻佛珠、不停地重复一句话、想一件事(阿Q、祥林嫂的行为、南无阿弥佗佛),宅男宅女,恋网,手淫、同性恋、淫乱,偷盗。此时,大脑分泌鸦片,使得人们进入幻觉与舒适的境界之中,得以慰籍。

魏武帝文采飞扬,也算南朝在位最长的帝王,尽管兴佛灭佛,并未得善终,试想失去斗志如何治国?

刻版行为------一个字来表述:“瘾”,二个字:“上瘾”,三个字:“瘾君子”。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜培实

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只看该作者 303楼 发表于: 2014-06-09
人类最大的敌人是自己
按部就班容易,超越自己却很难。
超越自己首先要否定自己,承认差距,而用否定自己掩盖口误,下面对话尽显孔子的睿敏与诚实。


子谓子贡:女与回也孰愈?
:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。
:弗如也!吾与女弗如也。
《公冶长》

子贡还算有自知之明。孔子脱口而出道:弗如也!(你是不如他啊!)顿了一顿,忙又补充一句:吾与女,弗如也。(我和你一样,都不如他啊!)。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

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只看该作者 304楼 发表于: 2014-06-09
教授就是教授!——人类最大的敌人是自己
离线颜其玲

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只看该作者 305楼 发表于: 2014-06-09
回 颜世贤 的帖子
颜世贤:于世风云,感悟人生,有了信仰
于世奸诈,愧对良知,有了信仰
于是不满,愤世嫉俗,有了信仰
于世不幸,精神寄托,有了信仰
于世惧亡,奢免轮回,有了信仰
....... (2014-06-08 07:28) 

看中华,哪还有信仰?
离线颜易安

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只看该作者 306楼 发表于: 2014-06-09
白玉不因为你的赞美而感到骄傲,黄土不因为你的践踏而底下,万物并非因人而存在,有你没你,他都在那里,何必觉得自己的存在是多么的重要。地球上少了谁,地球照样转。信仰不如信钱,信米,信面,信馍馍饭。古人曰,"皮之不存,毛将焉付"。都是吃饱喝足了撑得谎。
离线颜培实

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只看该作者 307楼 发表于: 2014-06-09
人类福祉
儒家讲求民本,所谓民本,解决人类、百姓的福祉问题。

1、民以食为先,柴米油盐,在北京、在西部水贵如油。PM2.5下空气质量。
2、居有定所,安居乐业,固有杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”之豪迈。
3、医者“悬壶济世”,恭谦孝亲,佑吾幼优人之幼,老有所养。
4、知识、民主、和谐社会
5、自由、博爱、天下为公

易安所言没错,没有前三条,那来“信仰”,可是没有“民本”主张与信仰,社会难以达成共识,奴隶社会要持续许久,中华文明构建的封建社会,农耕文化,在经济上领跑世界近2000年。

科学与民主,资本主义领跑世界经济,近300年,
社会主义?  儒家的道德?
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜世贤

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只看该作者 308楼 发表于: 2014-06-09
我是自私的人
颜易安:白玉不因为你的赞美而感到骄傲,黄土不因为你的践踏而底下,万物并非因人而存在,有你没你,他都在那里,何必觉得自己的存在是多么的重要。地球上少了谁,地球照样转。信仰不如信钱,信米,信面,信馍馍饭。古人曰,"皮之不存,毛将焉付"。都是吃饱喝足了撑得谎。 (2014-06-09 15:33) 

个人理解,我是自私的,我没有高尚的辩解能力!
我不在乎我的存在对社会有没有意义,我不存在了,万物的存在与我都没有意义!
我把自己看的很重要,一心想把自己培养成为人人都希望、都可以利用的人!
如果自己都感觉自身的存在都不重要了,那才真正失去存在的意义了!
在人生这个大舞台,我的世界里,我的这部戏,我是导演,我是主角!

😉😉😉😉😉😉😉😏😏😏
无能自我的代言
寻找自我的春天
愚昧自我的痴迷
唯心自我的永远
离线颜培实

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只看该作者 309楼 发表于: 2014-06-10
子四绝
《论语。子罕》子四绝:毋意,毋必,毋固,毋我。

这是孔门弟子对孔子的评价:孔子有四个绝学,不以主观意识妄断客观现实,不犯绝对主义错误凡事辩证看待,不固守成规而深知变通,不存我见以事实说话。

反对主观主义、反对绝对主义、反对教条主义、反对唯心主义。
客观天人合一、多元辩证视野、随机应变中节、坐忘格物致知。


黑格尔从孔夫子这里学到唯物辨证法,一部论语蕴涵着巨大的能量,中华乃至人类的知识宝库。
仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
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