唐代颜氏家学考论 [复制链接]

长安颜氏：勤礼君虽有显赫美德，但遗憾的是很多都散佚，没有流传下来。 ug.mY=n'  
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《颜勤礼碑》 ug.mY=n'  
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玄孫：紘，通義尉，沒於蠻¹。泉明，孝義有吏道，父開土門佐其謀，彭州司馬。威明，邛州司馬。季明、子幹、沛、詡、頗、泉明男誕²，及君外曾孫沈盈、盧逖，並為逆賊所害，俱蒙贈五品京官。濬，好属文³。翹、華、正、𩓥(岳頁)，並早夭。熲，好五言，校書郎。頲，仁孝方正，明經，大理司直，充張萬頃嶺南營田判官⁴。顗，鳳翔參軍。頍，通悟，頗善隸書，太子洗馬、鄭王府司馬，並不幸短命。通明，好屬文，項城尉。翽，溫江丞。覿，綿州參軍。靚，鹽亭尉。顥，仁和有政理，蓬州長史⁵。慈明，仁順幹蠱，都水使者⁶。穎，介直，河南府法曹。頔，奉禮郎。頎，江陵參軍。頡，當陽主簿。頌，河中參軍。頂，衛尉主簿。願，左千牛。頥、頮，並京兆參軍。頩、須、䪻(弁頁)，並童稚未仕⁷。 ug.mY=n'  
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自黃門、御正至君父叔兄弟臮子侄揚庭、益期、昭甫、強學十三人，四世為學士、侍讀，事見柳芳《續卓絕》、殷寅著《姓略》⁸。小監、少保⁹，以德行、詞翰為天下所推。春卿、杲卿、曜卿、允南而下，臮君之羣從¹⁰光庭、千里、康成、希莊、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順、勝、怡、渾、允濟、挺、式宣、韶等，多以名德著述，學業文翰，交映儒林，故當代謂之學家。非夫君之積德累仁，貽謀有裕¹¹，則何以流光末裔，錫羨盛時¹²？小子真卿，聿修是忝¹³。嬰孩集蓼，不及過庭之訓¹⁴；晚暮論撰，莫追長老之口¹⁵。故君之德美，多恨闕遺¹⁶。 ug.mY=n'  
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勤礼糸荣光 ug.mY=n'  
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[今译] ug.mY=n'  
勤礼君的玄孙：颜紘，通义县尉，死于荒蛮之地。泉明，孝顺，仁义，有做官为政之道，他父亲杲卿攻克土门关，便是泉明辅助谋划，后任彭州司马。威明，邛州司马。季明、子干、沛、诩、颇、泉明的儿子诞，以及勤礼君的外曾孙沈盈、卢逖，都被逆贼杀害，均被追封为五品京官。濬，喜欢写文章。翘、华、正、𩓥（岳頁），均早年夭亡。熲，喜作好五言诗，任校書郎。頲，仁厚，孝道，方正，举明經科，任大理司直，后任岭南道张万顷营田判官。顗，任凤翔参军。頍，通达了悟，很擅长楷书，任太子洗马、郑王府司马，不幸短命早亡。通明，喜好写文章，任项城县尉。翽，溫江县丞。覿，绵州参军。靚，盐亭县尉。顥，仁厚平和，有为政之道，任彭州长史。慈明，仁厚和順，干练有才能，任都水使者。穎，耿介率直，任河南府法曹。頔，任奉礼郎。颀，任江陵参军。颉，当阳主簿。颂，河中参军。顶，卫尉主簿。䫟（员页），任左千牛。頥、颒，均为京兆参军。頩、须、䪻（弁页），均为孩童，尚未出仕做官。 ug.mY=n'  
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自从黄门侍郎之推、御正中大夫殷英童，直到勤礼君的父亲、叔父、兄弟，以及众子侄扬庭、益期、昭甫、强学共十三人，四代任学士、侍读，这些事迹参见柳芳的《續卓絕》、殷寅所著《姓略》。秘书少监、太子少保惟貞，以其道德品行、文辞翰墨而为天下人所推重。春卿、杲卿、曜卿、允南以下，以及勤礼君的兄弟子侄孙辈光庭、千里、康成、希莊、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順、勝、怡、渾、允濟、挺、式宣、韶等，大多凭名声道德著作，学业文章，在儒林中交相辉映，所以同代人都称他们为学家。若非勤礼君道德仁爱累积，训诲丰裕，怎么会光照后辈，赐福于盛世呢？晚辈真卿，现有幸为曾祖立传。可惜我孩童时遭受丧父之难，无缘接受父亲教导勤礼君的事迹；而今我于暮年为曾祖立传，长辈均已故去，再也无缘为我讲述勤礼君的事迹。所以，勤礼君虽有显赫美德，但遗憾的是很多都散佚，没有流传下来。 ug.mY=n'  
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唐代长安颜氏文化精神作为世界顶尖美国耶鲁大学人文精神，值得传承！ ug.mY=n'  
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肃宗批答云：“自羯胡猖狂，入我河县，所以官吏，多受迫胁。卿兄以人臣大节，独制横流，或俘其谋主，或斩其元恶。当以救兵悬绝，身陷贼廷，旁若无人，历数其罪。手足寄於锋刃，忠义形於颜色。古所未有，朕甚嘉之。” ug.mY=n'  
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　　　耶鲁大学图书馆是美国第一、世界上规模第二的大学图书馆，由22座建筑物组成，拥有藏书1100余万册。馆区最大的史德林纪念图书馆，典型的哥特式建筑风格，气势恢弘，典雅美观。作为中国游客，最令我难忘的是这座图书馆正门装饰雕塑中的中国元素。 ug.mY=n'  
　　正门由两道拱门组成，门楣中间塑有人物雕像，是否是史德林的造型，我无从查证。雕像两侧用八种文字板块装饰，十分醒目。它们所示的是世界上几种典型古老的文字，从左到右分别是：新石器洞穴壁画、埃及象形文字、巴比伦楔形文字、希伯来文刻、阿拉伯文、古希腊文、中国汉字、玛雅字形。有些奇特文字，我未见过，茫然不知。然而，面对右侧第二板块的汉字，我怦然心动，驻足细阅：“卿兄以人臣大节，独制横流，或俘其主，或斩其元恶。当以救兵悬绝，身陷贼庭，旁若无人。历数其罪，手足寄于锋刃，忠义形于颜色。古所未有，朕甚嘉之。”经查证，此乃颜真卿撰并书《颜氏家庙碑》中唐肃宗皇帝御批褒奖颜氏的一段内容。 ug.mY=n'  
　　颜真卿（708-784），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称“颜筋柳骨”，在中国书法史上独树一帜，风靡千载。 ug.mY=n'  
　　《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，是颜真卿踌躇满志之时，为其父颜惟贞刊立。书法风棱秀出、精彩纷呈，为颜真卿书法艺术的代表作，有“书家至宝”之称。碑建于唐建中元年（780年），存西安碑林，北京故宫博物院藏宋拓本。 ug.mY=n'  
　　我国唐代杰出书法家的作品，与世界上几种典型的古老文字并列作为耶鲁大学图书馆的一个标记，凸显了图书渊源和藏书的广泛性，可谓相得益彰。这不单是别具匠心的设计，更是世界一流图书馆对中国文化的礼赞。有机会到耶鲁大学参观的中国游客，不妨去史德林纪念图书馆一睹这千古妙笔之风采。 ug.mY=n'  
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真卿公长子是頍,在此文稿中可认清晰。 ug.mY=n'  

祭伯父文稿

真卿男頍，授太子洗马。这是真卿公在《祭伯父文稿 》 自己说的。

祭伯父文稿 ug.mY=n'  
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释文： ug.mY=n'  
       维乾元元年，岁次戊戌，十月庚子朔，廿一日庚申，第十三侄男银青光禄大夫使持节饶州诸军事饶州刺史上轻车都尉丹阳县开国侯真卿，敢昭告於亡伯故朝议大夫豪州刺史府君之灵，日者羯胡禄山，俶扰河洛，生灵涂炭，兵甲靡夷。二兄杲卿，任常山郡太守，忠义愤发，首开土门，擒斩逆竖，挫其凶慝，先蒙授卫尉卿兼御中书。城孤援绝，身陷贼庭，圣朝哀荣，褒赠太子太保。甥侄季明、卢逖等被贼害者八人，并赠五品京官。嫂及儿女，皆被拘囚。睿略昭宣，宇宙清廓，脱於贼手，并得归京。真卿比在平原，遭罹凶逆，与杲卿同心协德，亦著微诚。二圣悯焉，授户部侍郎河北采访招讨使，又迁工部、宪部二尚书，再兼御史大夫，出为同、蒲、饶三州刺史。圣恩锡类，大门赠华州刺史。兄弟儿侄，尽蒙国恩，允南授膳部郎中，允臧授侍御史，威明试太仆丞，真卿男頍受太子洗马，诸侄男等，顶授协律郎，授秘书省校书郎，赐绯鱼袋。袁衡华亭丞，泉明、颢、颋、颖等，并蒙迁改。一门之内，生死哀荣。真卿时赴饶州，至东京得申拜扫，又方远辞违，伏增感咽，谨以清酌庶羞之奠，以伯母河南县君元氏配。尚飨！ ug.mY=n'  

祭侄文稿 ug.mY=n'  
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释文： ug.mY=n'  
“维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午，朔三日壬申，第十三叔银青光禄（大）夫、使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄、赠赞善大夫季明之灵。 ug.mY=n'  
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惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，庭阶兰玉，每慰人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡；余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾尔传言；尔既归止，爰开土门；土门既开，凶威大蹙。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎！ ug.mY=n'  
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呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山，携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅；魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。” ug.mY=n'  
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　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。青山不语，岁月悠悠。千年的白云依然渺渺，千年的明月依旧朗朗，千年的世事已尽沧桑。一世儒宗颜慥的英名千古传诵。 ug.mY=n'  
　颜慥（公元1009～1077年），字汝实，号朴庵，福建龙溪青礁人（今厦门），北宋恩贡，以德行文章驰名于世，复圣颜子第五十代孙，唐代杰出书法家颜真卿第十一代孙，后唐诗人颜仁郁五代孙。由于家学渊源，有着良好的家风和学风，颜慥少年时笃志好学，常怀步月登云之志，在漳郡西湖白莲书院求学，与蔡襄结为金石之交，两人唱和颇多。仁宗庆历年间，蔡襄任郡守时，推荐颜慥为漳州路教授，每当蔡襄提倡新政，颜慥都鼎力相助。后来蔡襄赴京任端明殿学士，颜慥就举家迁往龙溪青礁（今厦门），过着隐居的生活，自号八十遁翁，为青礁颜氏肇基始祖。 ug.mY=n'  
　隐居以求其志，行义以达其道。北宋年间，漳属各地涝旱相连，疠瘴横生，民生凋敝，文教未兴。颜慥定居青礁后，大展经纶，兴办学校，传授儒家经典，周围数百里的民众远迩毕至。礁海之滨，岐山之麓一时书声琅琅尊师重道蔚然成风，漳郡之人悉尽教化。历代漳州府志都有记载，漳州的民众至今仍追送不忘，称赞颜慥的功绩可与韩愈演教潮阳的事迹相媲美。 ug.mY=n'  
　春华秋实，蓝田生玉。中国古代是一个封建宗法的社会，许多读书人以业儒致仕为唯一进取的价值观。颜慥以文兴族，上承陋巷圣贤之遗风，下开漳郡儒风之先河，使青礁颜氏历代不乏学识渊博的学者和名垂青史的政治家。据漳州誌记载：“宋时此乡科第最盛”，两宋时期，青礁人才济济，科甲联芳，满朝朱紫，形成极为壮观的青礁士大夫群体。宋代青礁颜氏涌现了十八位进士，其中出类拔萃者，首推颜慥五代孙颜师鲁。其先后担任监察御史、国子祭酒、吏部尚书、大中大夫，封漳浦郡侯。颜师鲁孙颜颐仲官至吏部尚书，颜耆仲、颜颐仲兄弟两人一直受到朝廷的重用，当时天下称儒学政事，必以“二颜昆仲为首”。颜颐仲侄孙颜荣官至户部尚书，故有颜师鲁祖孙五代三尚书之美谈。元、明、清时，颜慥后裔仍枝繁叶茂。元颜希孔、颜希哲一辈亦簪缨继奕，如列雁行；明中宪大夫、山东巡抚颜继祖续衍其流；清颜希深、颜检、颜伯焘、颜以燠祖孙三代人又扬其波，出了四个督抚及八个赏戴花翎的人，有一副对联赞其曰：“一门三世四督抚　五部十省八花翎”。穷源溯流，青礁颜氏后裔能屡屡蟾宫折桂，全然得益于颜慥的“兴文教、盛儒风”之遗风一脉相承，代代相传。 ug.mY=n'  
　颜慥第二十代孙颜思齐，以“开台第一人”的历史地位被台湾民众尊为“开台王”。在台湾的历史上，颜思齐第一位大规模有组织地从大陆招来移民赴台垦荒；第一位在台湾开疆辟土，建成笨港（今北港）东南岸十字形街市，分作书堂、祀祠、军营、仓库和王府等九大功能区，初具了城市的雏形。台湾的开发离不开颜思齐的首倡之功。台湾人民不忘颜思齐开拓台湾的功绩，在云林县北港镇建“颜思齐先生开拓台湾登陆纪念碑”，在嘉义新港建有五层的“思齐阁”和“怀笨楼”。 ug.mY=n'  
　南宋绍兴二十一年（公元1151年），吏部尚书颜师鲁奏请朝廷，在最早奉祀吴夲真人的龙湫庵的基础上兴建青礁慈济东宫（庙）。公元1185年颜唐臣主持扩建，使慈济东宫更显得宏伟堂皇，誉为闽台慈济第一宫，其信众遍及台湾、东南亚一带。自当年颜思齐招募的闽南漳州、泉州两地移民把乡土的守护神保生大帝分灵到台湾始，又历郑成功复台时的移民潮，保生大帝的信仰在台湾逐渐扩大，并成为台湾最有影响力的神灵之一，台湾现有保生大帝庙宇三百多座。保生慈济文化增强了闽台人民的凝聚力和向心力，承载着两岸割不断的血脉亲情，已成为祖国大陆与海外侨胞及闽台文化交流的重要桥梁。 ug.mY=n'  
　自颜慥肇基青礁以来，子孙繁盛，遍布闽、粤、台及海内外。迨至大明万历年间，青礁已繁衍至四千之众。当今青礁村人丁四千余人是颜慥十三代孙颜嘉谟派下。其余支派播迁北京独石、浙江瑞安、贵州普安；广东境内之普宁、兴宁、潮州、潮阳、海丰、连平；八闽的福州、营前、福清、长乐、安溪、连江、仙游、龙岩、古田、同安港头、刘五店；漳州属地之漳浦、马坪、云霄、南靖、颜厝、西桥、凤塘、东山、平和、峙后、钱宅、铁店、瀛店和渐山等地。明末清初陆续东渡台澎，分布于台南、高雄、彰化、台中、基隆台北……，今日台湾颜氏多其后裔。清末民国初期，远播东南亚者星罗棋布，较为聚族而居之地为越南、泰国、柬埔寨、新加波、马来西亚、印尼、菲律宾等国。 ug.mY=n'  
“以传宗接代的方式让家族延续；以不朽的功业标榜青史；以不灭的精神昭示后人。”文史公司马迁所谓的“三不朽”，颜慥当之无愧。 ug.mY=n'  
　斗转星移，逝者如斯。“四上不登第，漂流二十年。依依去国恨，杯酒春风前。”北宋名臣蔡襄《别颜汝实》历千年仍让人们抒怀吟唱。 ug.mY=n'  
　先贤啊！你知道吗？源自青礁的颜氏遍布北国南疆、唐山海洋，开枝散叶，至今后裔逾十万。 ug.mY=n'  
　先贤啊！你听到吗？昔日的礁海之滨，岐山之麓，海峡西岸大开发的步伐铿锵，数年之后这里将崛起世界级的现代化大港。 ug.mY=n'  
　先贤啊！你看到吗？“崇文重教”已成共识，我们衣钵相传。 ug.mY=n'  
　先贤的后裔啊！您们或为仕途、或为生计远播他乡。 ug.mY=n'  
　而今，故乡明月在，游子何时归？ ug.mY=n'  
　归来兮，我们举杯同畅，共叙衷肠！ ug.mY=n'  
　归来兮，我们共襄盛举，筹划重建“开漳堂”！ ug.mY=n'  
　归来兮，我们续修族谱，承前启后，鲁殿灵光！ ug.mY=n'  
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注释： ug.mY=n'  
①乾隆《海澄县志》卷十一•人物•三。 ug.mY=n'  
②乾隆《海澄县志》卷十一•人物•三。 ug.mY=n'  
③乾隆《海澄县志》卷之一•舆地•十一。 ug.mY=n'  
④汲广运、高梅《颜子家族的历史与文化》，2004年9月吉林人民出版社。 ug.mY=n'  
⑤汲广运、高梅《颜子家族的历史与文化》，2004年9月吉林人民出版社。 ug.mY=n'  
⑥连平“颜子文化”资料精选集，2005年2月。 ug.mY=n'  
⑦连横《台湾通史》。 ug.mY=n'  
⑧乾隆《海澄县志》卷十一《宋名贤列记》。 ug.mY=n'  
⑨《青礁颜氏族谱》。 ug.mY=n'  
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