]原标题：家训鼻祖《颜氏家训》在宁写成
在南北朝的乱世之中，“复圣”颜回嫡孙颜之推在南京写出影响深远的《颜氏家训》，内容完整，子女教育、兄弟相处、交友，甚至连婆媳关系都有所涉及，堪称家训“鼻祖”。
如今颜氏后人依然继承家训教诲，颜之推后代、《颜氏家训》传承人南京工业大学副研究员颜艳燕告诉记者，大家族对内对外都很有爱，每年都要举办一次新年聚会，至今已有20年了。
乱世之中在南京写成的家训
“家训是先辈留下的文化，是‘美好的东西’。”颜艳燕说，“颜氏历史悠长，族谱上记载最早的祖先是颜回，他是孔子的学生，七十二贤中的第一贤，被称为‘复圣’。”
颜氏的族谱没有乱过，排到颜艳燕这一代，已是颜回的第77代子孙，而写《颜氏家训》的先祖颜之推是第35代。“自古孔颜不分家，《颜氏家训》可以说是儒家思想在家庭教育上的表现。”
颜之推所处的时代是动乱的南北朝。当时社会动荡，弊病百出，他却以一介儒生保持家业不坠。对此，颜艳燕认为，写《颜氏家训》，是为了教育子女、启示后人，也有“正（社会）风气”的作用。
值得一提的是，颜之推虽然祖籍在山东瑯瑘临沂，但自东晋靖侯颜含起，九代为官居于建康干长巷，也就是现在的南京干长巷，所以《颜氏家训》很可能是在南京写成的。
《颜氏家训》教育子女的效果怎么样？历史很快给出了答案。就在颜氏第40代，便出了个声名远扬的文人——颜真卿。
家训“鼻祖”连婆媳关系都讲
“这是一部体系宏大完整的家训。”《颜氏家训》共有七卷、二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结。明代鸿儒王三聘在《古今事物考》中称赞它为“古今家训，以此为祖”。
“家训里强调，身教重于言教，与其说教，不如创造好的环境”。在“慕贤篇”中，有“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也”一段，强调要谨慎交友，至今读来仍有启迪。
“现在的独生子女身上为什么会低能、自私，就是因为来自于家庭的关注和溺爱太多，却缺少品德教育。”颜艳燕表示，颜家一直继承家训中“慈严相济，均爱勿偏”的教诲，推崇“严教”和“厚爱”，就是对孩子教育要有原则，同时又非常注重亲情。“这么多代下来，颜家很和睦、很温暖。”
不仅有教育子女的方法，家训里还有兄弟姐妹的相处之道，甚至连怎么处理婆媳关系都有涉及。颜艳燕告诉记者，颜家的媳妇，“无论多有个性，都会柔和下来，她们个个贤惠，最终能融入到大家庭里”，当然前提是，颜家对媳妇也很好，“夫义妻顺”。
后人有爱新年聚会已有20年
颜艳燕说颜氏后人很“有爱”。颜艳燕的父亲2004年去世，在他生病时，全家人轮流照顾，连异姓姑父都参与其中。这个家族对待外人同样有爱，颜艳燕的奶奶曾收留过十几个乞讨难民，让他们在自己家住了两个月。
颜艳燕所在的大家族，现在共有60多个人，每年的大年初一，他们都会举行家庭聚会，这已经成了传统。“爷爷在世时就有，至今已经有20年了。当年叫团拜，在院子里支起一口大锅，一大家人一起吃饭，这些年日子好了，就在酒店里办，一大家人聚聚。”
在这个一年一度的家庭聚会里，还特别安排了总结与表彰。颜艳燕特别提到一件事：哥哥因为一直照顾成了植物人的嫂子，连得了三年表彰。
如今，“颜氏的后人全球约有550万人，每两年举办一次‘颜氏宗亲联谊大会’，还有专门主持正义的颜氏律师团和记者团。而在南京的颜氏宗亲有2万余人，已有84岁高龄的颜芹老人和已故的河海大学教授颜素珍尤为受人敬重”，颜艳燕说，“颜家出了很多有才艺的名人，几乎每所大学都有颜氏教授，而且他们都彬彬有礼，我想这都源于纯正的家风，祖辈的教育体现在后人身上。”
