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在义乌的收获 [复制链接]

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只看该作者 50楼 发表于: 2013-11-22
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颜培实:第47代宗子仲昌公高寿、且久居南京,48、49代宗子甚是清闲,48代宗子太初、49代复公都效命于南京的国子监。
曲阜祭祀活动真宗皇帝命48代颜端以兖国公后特授郊社斋郎、桂阳司理等职主持、子49代颜继、进士、主奉祀之事。孙50代颜昌。
后来仲昌公直接令曾孙50代宗子颜岐为执政、随王 .. (2013-11-21 05:44)

   学习博导实地考察
不用黑板种庄稼,
不站教坛开机器;
一朝实地考族谱,
十年疑云顿消失!
离线颜学联

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只看该作者 51楼 发表于: 2013-11-22
颜氏古代先贤------《德艺世家》
颜  峣
颜峣,字平伯,承务郎。宋靖康之乱,金兵南侵,建炎二年(公元1128年),与弟等十一人扈从高宗南徙。据《会稽颜氏宗谱》记载:“五十代颜峣 ,字平伯,颜复长子,靖康之乱,以翰林博士与弟颜岐等扈驾南徙,居武林。建炎辛亥卜居会稽(绍兴),无嗣,以颜岐子颜堪为宗。”江苏海州《颜氏宗谱》记载:“峣……宋建炎四年(公元1130年)徙居会稽(绍兴),后知漳郡。为漳州肇世祖。另据浙江温岭《颜氏族谱》记载,本支一世祖颜峣,系宋建炎二年扈从高宗南徙,后徙居绍兴,其后裔在由会稽迁徙温岭。
颜  岐
颜岐,字夷仲,颜复次子。自幼颖悟绝人,诏察孝悌词学。宋建炎初年与朱胜非同为尚书左丞,擢门下侍郎,资政殿大学士,正奉大夫,封鲁郡侯。时金人猖獗,颜岐等于建炎二年(公元1128年)扈从高宗(赵构)南迁。据明版《陋巷志》记载:“岐为执政,自峣以下子孙南徙,不知其传,而端之子颜继为宗”。江苏海州《颜氏宗谱》记载:“颜岐等于宋建炎二年扈从高宗南迁后,以病乞休,筑别业于(浙江)嘉兴府桐乡县石门镇北白马里,自成村落因名曰“陋巷村”,子孙遂家于此。其诸兄弟散居上虞、海盐、慈溪、漳州、姑苏诸郡,各为一宗。”
颜  崘
颜崘,字德配,颜复三子,承务郎,宋靖康之乱南徙。据安徽亳州清同治年间《颜氏族谱》记载:“颜峣、颜崘于宋建炎二年(公元1128年)扈从康王赵构由东南迁址亳州,后峣公再迁至关东。生一子:颜潜,徙居亳州。”


上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜培实

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只看该作者 52楼 发表于: 2013-11-22
宋时 南京

南京(今河南商丘)
应天府 (宋朝):北宋的陪都南京应天府,金朝改为归德府,直至清朝,在今河南省商丘市。
判官 正八品

以曾孫岐任執政,贈太子少保 从二品
南宋左右丞相 正一品

尊为北宋四大书院之首的应天书院于庆历三年(1043年)改为南京国子监(今河南省商丘市),是中国古代书院中唯一一个升级为国子监的书院,为北宋全国最高学府。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜学联

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只看该作者 53楼 发表于: 2013-11-22
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颜学联:颜氏古代先贤------《德艺世家》
颜  峣
颜峣,字平伯,承务郎。宋靖康之乱,金兵南侵,建炎二年(公元1128年),与弟等十一人扈从高宗南徙。据《会稽颜氏宗谱》记载:“五十代颜峣 ,字平伯,颜复长子,靖康之乱,以翰林博士与弟颜岐等扈驾南徙,居武林。建炎辛亥卜居 .. (2013-11-22 09:24) 

岐公建炎三年落职,建炎四年复学士。与此记录不一。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 54楼 发表于: 2013-11-22
颜孝恭与岐公不是同支系。
孝恭公为岳飞部将,一直到绍兴十一年均有记载。
【绍兴十一年(公元1141年)十一月,宋廷发表拱卫大夫、贵州团练使颜孝恭任随州知州。可知八九年间,颜孝恭未升一官。】
随州: 以西周封国随为名。春秋分属随、厉、唐三国。战国末属楚,置随县。西魏大统元年(公元535年)置随州。现湖北省随州市。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 55楼 发表于: 2013-11-22


仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
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只看该作者 56楼 发表于: 2013-11-22
《续资治通鉴》卷第二十八
真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元考皇帝大中祥符二年(辽统和二十七年)
五月,乙卯朔,诏追封孔子弟子兗公颜回为国公,费侯闵损等九人为郡公,成伯曾参等六十二人为列侯,冥相群官分撰赞。
其中:
颜祖:名祖,字襄。 唐开元二十七年(739年)追封临沂(邑)伯,宋大中祥符二年(1009年)加封为“富阳侯”。明嘉靖九年(1530年)改称先贤颜子。

试问:加封为“富阳侯”之因?
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 57楼 发表于: 2013-11-22
临邑县城区地图形似卧牛,故有“卧牛城”,“犁城”之别称。
临邑历史悠久,人杰地灵 西周时属齐地,春秋分邑,名犁邱邑。秦朝时设漯阴县,南朝时改为临邑县。三国时期的祢衡和明末著名书画家、诗文家邢侗诞生于此地。

富阳市古为富春县,秦王政二十六年(公元前221年)置富春县。东晋太元十九年(公元394年),为避简文帝生母宣太后郑阿春讳,更名富阳,富阳之名始于此。

富阳宗亲谱称:“富春颜氏”,比较正确。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 58楼 发表于: 2013-11-22
颜公坞易守难攻的地方
内侧山坳还有水源
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只看该作者 59楼 发表于: 2013-11-22
引自------乐乐的博客
我的外婆家———颜公坞
和谐的小山村

我外婆家在一个小山村,叫颜公坞村,在一个山坞里,三面环山。村里大约有七八十户人家。听大人说,翻过山可以到临安和余杭。我小时候不太喜欢去外婆家。因为那里的路是泥路,一下雨就泥泞,卫生也不太好,路两旁不时能见到牛粪、垃圾和鸡屎。我最怕的就是晚上了,没有路灯,一片漆黑。外婆家的房子在山边,而且是旧木头房子。睡觉时能听见山上传来的声音。记得我读大班那年,我们去外婆家过年,年三十也很冷清,只有一丁点稀稀啦啦的鞭炮声,而且大多都是小孩子放的跌跌炮。只有我外婆家放了好多我爸爸买去的烟花,这几年可大变样了,我也常去外婆家了。

我最喜欢去的小山村

现在,外婆家成了我最喜欢去的小山村,因为那里发生了许多变化。那里的路都修好了,水泥路都通到了每家每户的门口;垃圾也没了,我还看到了每家每户的门口都专门放置了一个垃圾桶,有专人负责及时清理垃圾;村里装上了路灯,晚上已不愁路黑了;一幢幢新房子拔地而起。我两个舅舅家都造了洋房。我最喜欢去外婆家那小山村了。

新年钟声敲响之际

今年我又在外婆家过年。吃完了年夜饭,我们全家人围坐在电视机前一边聊天一边看《春节联欢晚会》,我们那一阵阵笑声传遍了整个屋子,传遍了整个村庄。每个人的脸上都洋溢着幸福。
离新年的钟声敲响还有10秒钟,我们一起数着:“10,9,8,7,6,5,4,3,2,1!”刹那间,每家每户放起了鞭炮、烟花。我连忙说:“我们也去放吧!”于是我们离开了电视机,我和哥哥从储藏室搬出了“开门红”、“满堂红”、“一串红”、“春雷”、“穿山鼠”等烟花、鞭炮。然后,我向爸爸拿了三个打火机,分给了小舅舅、哥哥,我们开始放了。妈妈说:“小心哪!”“哦,知道了。”我回答说。于是,我弯下腰,小心翼翼地把导火线点着了。“嗤”导火线冒出了火花,我撒腿就跑,跑到了大门口的台阶上。“啾”,“啪”烟花一个个飞到了半空,向四周散开。一颗颗美丽的“小球”颜色各异,有红的、黄的、绿的、紫的……五彩缤纷。形状也不一样,有的像一朵朵美丽的、超大的花朵;有的像一把把大伞;有的像一棵棵美丽的圣诞树……烟花把小山村照得如同白昼。鞭炮声、烟花爆炸声和每家每户的欢呼声汇在一起,好像一首在大舞台上演出的和谐的交响曲。这交响曲不正是小山村富裕、繁荣、和谐的体现吗?

越剧团进山村

为了庆祝新年,村里请来了越剧团来做戏。因为去年做过戏,精彩的表演受到大家的欢迎,所以今年又要做戏了。做戏要3万多钱,这是要从每家每户凑的,村委派了我舅公和邵叶根两个委员来收钱。他俩一户一户收过去,都是自愿捐献的。到我们这儿了,小舅妈马上说:“我们出200吧!”小舅舅笑呵呵地说:“出300吧!”“好吧!300就300。”小舅妈很爽快地答应了。一会儿,他们去大舅舅家了,我也跟了过去。大舅舅一听说凑做戏的钱,马上说:“好事好事,我们出1000!”说完,他又问:“现在已经凑了多少了?”邵叶根回答说:“还有一半人家没去过,已经两万多了。”大舅舅又说:“好,好经济困难的家庭就免收了吧!”舅公说:“我们是这样的。”后来,我听舅公说一共收了4万多钱。
第二天中午,剧团就来了。我们一听今天晚上就可以看戏了,很兴奋。于是,我和哥哥一人背着一张长条凳去戏台前摆放,准备晚上看戏时坐,但我们去得太迟了,我仔细一看,前面几排都放满了凳子,我们只好放到了后面。到了晚上,我、哥哥和姐姐早早地来到了看台前等待看戏。因为人还不多,我们就坐在了前面的长凳上。过了一会儿,人不知不觉得多了起来。这时,我们坐的长凳的主人也来了。我们连忙站起来,想坐到后面去。他们见我们要坐到后面去,连忙客气地说:“这儿你们坐吧,我们坐到后面去。”说着就往后面走去。我心想他们可真客气。戏开始前,戏台上的人拿出一大盒糖向四面抛了起来。大家连忙跑出座位抢。一会儿,糖就抛光了。有的人抢得很多,有的没抢到。我抢了一衣袋。“这几颗给你。”“我这儿拿吧。”我听见抢得多的人客气地分给抢得少的或没抢到的人。我也连忙拿出一把分给我身边的小弟弟小妹妹。大家是那么客气,那么亲切,那么开心,就像是生活在一个和谐的大家庭中。
大戏开始了,大家沉浸在欢乐之中,欢呼声、鼓掌声不时地从戏场中传出来,飘向小山村的上空。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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