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[原创]拜讀唐代顏真卿撰镌《顏氏家廟之碑》全文 [复制链接]

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只看该作者 60楼 发表于: 2011-05-07

查阅历史资料记载:

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▲颜真卿高祖思鲁娶殷英童女;

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▲曾祖勤礼娶陈郡殷氏;

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▲祖父昭甫娶殷仲容姊;

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▲父惟贞娶殷子敬之女、殷践猷之长妹;

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▲兄阙疑娶殷履直之女;兄幼舆娶殷践猷之女。殷履直夫人颜真定。

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颜家五代有六人娶于殷氏,即颜真卿的高祖母、曾祖母、祖母、母亲和两个嫂子都是殷氏。

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世代通婚的姻亲关系,双方在政治上相互扶持、稳固根基。两家长期在文学、艺术上交流与融会。

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颜惟贞少孤,蒙舅父殷仲容养育成人。颜真卿亦早孤,祖母兰陵郡太夫人殷氏亲自鞠育。真卿父与自已两代诲育于殷氏舅家,外家之学,转为颜氏家学。在颜真卿书法之前源流本出殷氏(殷令名、殷仲容)父子,在唐代书坛上对我们颜氏家族起到异常重要的影响,对照史料应仔细考证。

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殷仲容家族墓地选择在长安城南高阳原。

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殷仲容妻颜颀(631-677),是秘书监、海内大儒颜师古(581-645)之女,也是唐代大书法家颜真卿的堂姑祖母。颜真卿《颜氏家庙之碑》:“与内弟殷仲容齐名……君(颜惟贞,颜真卿的祖父)仁孝友悌,少孤,育舅殷仲容氏”。 殷仲容是颜真卿的舅祖父。殷氏与颜氏世代通婚。殷氏与颜氏都是南朝世家、书香门弟,世代名人辈出,可谓“门当户对”。两家并居唐长安城通化坊。颜颀年17岁(647年)嫁殷仲容,殷仲容时年14岁,当时颜师古已过世两年,此桩婚事必定是在颜师古在世时就安排妥当的。

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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只看该作者 61楼 发表于: 2011-05-08

殷仲容唐代书法家。陈郡长平(今河南西华)人,初唐著名画家殷令民之子,颜真卿之舅祖。历官秘书郎、戎马兵曹、礼部郎中等。善篆、隶,尤精于榜书题额。窦臮《述书赋》称:“殷公、王公(王知敬),兼正兼署。大乃有则,小非无据,麒麟将腾,鸾凤欲翥。题二榜而迹在,叹百川而身去。”又注称其“奕世工书,尤善书额,官至礼部郎中。书汴州安业寺额,京师裒义、开业、资圣寺、东京太仆寺、灵州神马观,额皆精妙旷古”。颜真卿《颜元孙碑》也有“仲容以能书为天下所宗,人造请者笺盈几”之语。传世书迹有《褚亮碑》、《武氏碑》、《马周碑》以及《诸王题名》等,皆隶书。

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殷仲容《马周碑》(局部) 674年 zW8*EE+,  

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殷仲容《褚亮碑》(局部) 683年

上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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生我伯父讳元孙(臮)。伯父聪颖绝伦,尤工文翰。举进士,考功郎刘奇特摽牓之,由是名动海内。累迁太子舍人。 玄宗监国,专掌令画。尝和游苑诗,批云:“孔门称哲,宋室闻贤。翰墨云捷,莫之与先。”历滁、沂、濠三州刺史,赠秘书监

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注释:

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颜元孙,颜真卿伯父。经试后历官登封、长安二尉、洛阳丞、著作佐郎、山西提访使、太子舍人。唐景云二年(公元711年),太子李隆基始监国,命颜元孙独掌令诰,甚得时誉。自唐玄宗先天元年(公元712年)出京都,至唐玄宗开元十年(公元722年)复出,除濠州剌史,加勋上柱国。开元二十年(公元732年)七月初,颜元孙卒于其子颜春卿翼城县丞任所,享年65岁。颜元孙有文集三十卷。所著《干禄字书》影响十分广远,蜚声朝野,且饮誉后世,被尊为正字学的始祖。

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:音jì,形旁为下面的“众”,声旁为“自”,古同“暨”,“和、与”之意。此碑中颜真卿写作“自+水”,为其异体字,非“洎”,更非“泉”。而在《颜氏家庙碑》中,二种写法均有。

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进士:隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。

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考功郎:隋唐时期,考功郎初隶属于吏部尚书,唐中期后秀孝事务转入礼部尚书。《唐六典》卷2《尚书吏部》“考功郎中”条载:“隋文帝置考功侍郎,炀帝改为考功郎,皇朝改为考功郎中。龙朔二年改为司绩大夫,咸亨元年复故。”考功郎中在隋及唐前期名称屡有变更,其后基本固定。隋朝尚书省吏部尚书统“考功侍郎一人。”(魏徵等.隋书卷28,《百官下》)可见,隋朝考功侍郎是中央机构中负责百官考课的官员,它由北朝考功郎中变名而来,隶属吏部尚书。与北魏?北齐相比,考功员外郎的新置是隋唐尚书省机构变化中较大者。隋文帝开皇六年,“尚书省二十四司,各置员外郎一人,以司其曹之籍帐”,(魏徵等.隋书卷28,《百官下》)即考功员外郎管理考功司的籍帐。考功员外郎可视为考功郎的副佐。隋炀帝多所改革,置承务郎一人,同员外之职。隋朝考功侍郎除了考课百官外,对于隋代考功侍郎及员外郎的职掌,《隋书》及其他典制之书均无明载,唐代官制近承杨隋,唐开国之初,职官制度仍沿用隋代旧制,无根本的变革,故而可从唐初考功郎中职掌来推测。

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摽搒:亦作“ 摽牓 ”。 摽,通“ 标 ”。 (1).标榜,称扬。《后汉书·党锢传序》:“自是正直废放,邪枉炽结,海内希风之流,遂共相摽搒,指天下名士,为之称号。” 李贤注:“摽搒,犹相称扬也。”(2).标明,揭示。《魏书·礼志二》:“《小记》曰:‘王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四庙。’此实殷汤时制,不为难也。聊復摽牓,略引章条。愚戇不足以待大问。”

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海内:国境之内,全国。古谓我国疆土四面临海,故称。《孟子·梁惠王下》:“海内之地,方千里者九。” 焦循 正义:“古者内有九洲,外有四海……此海内,即指四海之内。”《史记·货殖列传》:“ 汉兴,海内为一。”  

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太子舍人:官名。秦朝始置。两汉因之,秩二百石,无员额,轮流宿卫,如三署郎中。西汉隶太子太傅、少傅,东汉隶太子少傅。太子阙位则隶少府。三国沿置。魏七品。晋朝置十六人,七品,职比散骑、中书侍郎,掌文章书记,初隶太子太傅、少傅,后隶太子詹事。南朝沿置,宋七品,梁三班,陈七品。北魏亦置,孝文帝太和十七年(493) 定为五品中,二十三年改从六品下。北齐置二十八人,从六品下,隶詹事府典书坊。隋朝太子典书坊置八人,从六品,掌书令表启之事,炀帝大业三年(607) 改管记舍人,减四人。唐初复旧称,高宗龙朔二年(662) 改右司议郎,咸亨元年(670) 复旧,后以四员为额,正六品上,隶右春坊。北宋真宗、仁宗、神宗、钦宗升储,各置一人,以他官兼任。南宋因之,从七品。辽朝隶右春坊。

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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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唐玄宗李隆基(685年——762年),又称唐明皇,唐睿宗李旦第三子,母昭成窦皇后窦德妃)。与太平公主合谋发动政变,杀死韦皇后,拥其父李旦即位,被立为太子。延和元年(712年),受禅即位,改年开元。唐玄宗开元年间,社会安定,政治清明,经济空前繁荣,唐朝进入鼎盛时期,后人称这一时期为开元盛世。唐玄宗后期,他贪图享乐,宠信并重用李林甫奸臣,终于导致安史之乱发生,唐朝开始衰落。公元712-756年在位44年。

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监国:(1).监管国事。太子代君主管理国事称“监国”。《国语·晋语一》:“君行,太子居,以监国也。”《史记·晋世家》:“太子奉冢祀社稷之粢盛,以朝夕视君膳者也,故曰冢子。君行则守,有守则从,从曰抚军,守曰监国,古之制也。”《旧唐书·高宗纪下》:“上以服饵,令皇太子监国。” (2).君主因故不能亲政,由权臣或近亲摄政,《新五代史·周太祖纪》:“﹝ 汉 ﹞太后制以 威 ( 郭威 )监国。” 元 郑光祖 《周公摄政》第三折:“我只为君王幼小权监国,除此别无他意。”

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令画:画,意为筹谋,令画,即政令谋划。此意又写作“劃”,故“計畫”同“計劃”,“筆畫”同“筆劃”。特别需要注意的是,“劃”与“划”古为两个不相关的字,“划”音hua2,划船、划桨的“划”。推行简化字后,“劃”被归入“划”,“划”遂成为多音字、多义字。

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:〈副词〉意思是曾经。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。宋· 王安石《伤仲永》;予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?宋· 范仲淹《岳阳楼记》

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孔门十哲:指的是孔子门下最优秀的十位学生(子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的合称。《论语.先进》载,“子曰:‘从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:子我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。’”

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宋室:周代诸侯国名。桓帝时,有黄星见于 楚、 宋之分。——《三国演义》;吾在北方闻子为梯,将以攻宋, 宋何罪之有?——《墨子·公输》。周武王灭商后,封商王纣子武庚于商旧都(今河南商丘)。成王时,武庚叛乱,被杀,又以其地与纣的庶兄微子启,号宋公,为宋国。战国初年曾迁都彭城(今徐州)。公元前286年为齐所灭。辖地在今河南东部及山东、江苏、安徽之间。

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:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)。

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翰墨:借指文章书画。 三国魏曹丕 《典论·论文》:“是以古之作者,寄身於翰墨,见意於篇籍。” 唐颜真卿 《<干禄字书>序》:“既考文辞,兼详翰墨。”《宋史·米芾传》:“特妙於翰墨,沉著飞翥,得王献之笔意。” 郭沫若 《歌颂群英大会》诗:“旧状元只通翰墨,而今是各业俱全。”

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:敏捷;迅速。捷给(言辞敏捷,应对不穷);捷才(才思敏捷的人);捷绸(捷快而稠密);捷巧(敏捷巧妙);捷,疾也。《小尔雅》。

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:没有谁。莫之许。《三国志·诸葛亮传》;莫敢违。《资治通鉴·唐纪》。

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:前导;前驱。以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。《韩非子·五蠹》;行为士先。明· 张溥《五人墓碑记》。

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滁州:古州名。在安徽省东部,滁河流域,邻接江苏省,津浦铁路纵贯。特产“滁菊”、“滁州竹篮”。境内琅琊山风景幽美,为游览胜地。环滁皆山也。欧阳修《醉翁亭记》沂州:古州名。今山东省临沂县。濠州:古州名。在今天的安徽省凤阳县东。如:濠州真人(指朱元璋。前僧人朱元璋起事于此地)。

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刺史:同前。秘书监(祕書監):官名。东汉桓帝时设置,南北朝末期以后为秘书省之长官,掌邦国经籍图书著作等事,明废。参阅《初学记》卷十二。

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长安城万年宁安乡凤栖原上梨树花苞待放(学联摄於2011年春)

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   君仁孝友悌,少孤①,育舅殷仲容氏,蒙教笔法。家贫无纸笔,与兄以黄土扫壁木石画而习之,故特以草隶擅名②。天授元年,糊名考试,判入高等③。以亲累授衢州参军,与盈川令杨炯、信安尉桓彦范相得甚欢④。又选授洛州温县、永昌二尉,每选皆判入高科⑤。侍郎苏味道以所试示介众曰:“选人中乃有如此书判!”嗟叹久之⑥。遂代兄为长安⑦尉、太子文学⑧,以清白五为访察使⑨魏奉古⑩等所荐。

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注释:

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仁孝:仁爱孝顺。《史记·留侯世家》:“窃闻太子为人仁孝。” 唐·元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“考公之所尚,仁孝友爱。” 清·戴名世《郭烈妇传》:“一门之内,皆称烈妇仁孝人也。”友悌:亦作“ 友弟 ”。谓能与兄弟相友爱。少孤:幼年丧父。

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殷仲容同前。

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天授:(690年九月—692年三月)是武则天的年号。国号为

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糊名考试:科举考试中防止舞弊的措施之一。凡试卷均糊其姓名,使试官难于徇私作弊。唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 武后以吏部选人多不实,乃令试日自糊其名,暗考以定等第。判之糊名,自此始也。” 宋王安石 《送陈谔》诗:“有司昔者患不公,糊名誊书今故密。” 清顾炎武 《日知录·糊名》:“国家设科之意,本以求才,今之立法,则专以防姦为主,如弥封誊録一切之制是也。”

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高等:古代举官选士,政绩学业获优良者。汉蔡邕《陈留太守胡公碑》:“ 荆州将军比辟輒辞疾,后以高等拜侍御史,迁諫议大夫。” 唐韩愈 《顺宗实录五》:“ 执谊 ,进士对策高等。” 宋李上交《近事会元·选部·高等蓝罗》:“ 唐高祖、太宗 、武德 、贞观初因隋制,以吏部典选,后人滋多,判目近浅,乃採经籍古义僻书隐言以试之,唯恐选人之知。通者谓之高等,弱者谓之蓝罗。”

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衢州:位于浙江省西部,钱塘江上游,金华衢州盆地西端,南接福建 南平,西连江西 上饶景德镇,北邻安徽黄山,东与省内金华、丽水、杭州三市相交,是闽浙赣皖四省边际。有一千八百年历史的江南重镇。衢江之畔,素有“四省通衢”之称,也是历代兵家必争重镇。参军:官名。 东汉 末始有“参某某军事”的名义,谓参谋军事。简称“参军”。 晋 以后军府和王国始置为官员。沿至 隋 唐 ,兼为郡官。 明 清 称经略为参军。

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盈川:盈川县为浙江衢州的一个古县名。县治址在今衢州高家镇盈川村。

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杨炯:陕西华阴人,唐代诗人,与王勃、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。武则天当政时分直习艺馆,后迁盈川县令。传说杨炯在盈川因大旱祈雨不得,遂赴井而死,是日忽降大雨,民称其德,建祠奉祀。唐初武则天朝如意元年(公元692年)设盈川县(旧址在今衢州高家乡盈川村),距衢州城东北25公里。杨炯祠,又称杨盈川祠、盈川城隆庙。杨烱《浑天赋·序》:“显庆五年,烱时年十一,待制宏文馆。上元三年始以应制举补校书郎。朝夕灵台之下,备见铜浑之象。寻返初服。卧病邱园二十年一徙官,斯亦拙之效也。”显庆五年(公元660年)证明烱生于高宗永徽元年(公元650年)。上元三年(公元676年)该年烱二十七岁中进士补校书郎,不久“卧病”居家,二十年应至万岁通天元年(公元696年)。所谓“卧病”以掩其为詹事司直时因从祖弟神让附徐敬业犯逆,烱左转梓州司法参军等事。而其所谓“徙官”可能即为选授盈川令。其在如意元年(公元692年)尚且献《盂兰盆赋》,较长时间未到任,到任未久去世。中宗神龙元年(公元705年)追赠杨烱著作郎。

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信安:晋太康元年(公元280年)因与弘农郡新安县同名,改新安为信安,因信安溪得名,一说溪以县得名,仍隶东阳郡。南朝宋、齐、梁三代,信安县隶属不变;陈永定三年(公元559年)置信安郡,领信安、定阳2县,隶缙州。隋大业三年(公元607年)太末、定阳2县并入信安,隶东阳郡。唐武德四年(公元621年)分婺州于信安置衢州,并分置须江、定阳2县,信安遂为州治;七年(公元624年)废衢州,并定阳,须江、白石、太末4县入信安县,隶婺州;贞观八年(公元634年)从信安、金华2县析置龙丘县;武后垂拱二年(公元686年)复置衢州,辖信安、龙丘、常山3县,属江南道,信安为州治;天宝元年(公元 742年)改衢州为信安郡;乾元元年(公元758年)复为衢州;元和七年(公元812年),废盈川县入信安;咸通中(公元860-874年),改信安为西安,因西溪得名,仍隶衢州。

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桓彦范:(公元653-706年)字士则,润州丹阳人。(旧唐书作润州曲阿人,此从新唐书。)生于唐高宗永徽四年,卒于唐中宗神龙二年,年五十四岁。为人慷慨俊爽。少以门荫调补右翊卫,寻擢御史大夫,累迁中丞。长安中(公元703年左右)为司刑少卿,屡疏请昭雪寃滥。张柬之将诛张易之等,引与定策,以为羽林将军,属以禁兵。中宗复位,以为侍中,执正敢言。未几,为武三思所谗,罢政,加特进,封扶阳郡王。寻出为濠州刺史。三思复诬其谋逆,谪徙岭外,矫制杀之。彦范著有文集三卷,《两唐书志》传于世。

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⑤洛州温县:今河南温县。永昌:东都洛阳所在的洛州永昌县。:官名。尉侯(古代守边的都尉与伺敌的斥侯);尉律(汉律令为廷尉所掌管,故称“尉律”);尉廨(县尉的官署);尉史(汉代郡尉之属官)。高科:科举高第。 唐贾岛 《送令狐綯相公》诗:“下第能无恧,高科恐有神。” 宋欧阳修 《相州昼锦堂记》:“自公少时,已擢高科,登显仕。”

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侍郎:古代官名。 汉 制,郎官入臺省,三年后称侍郎。隋唐以后,中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。苏味道:(公元648—705年),初唐政治家、文学家。赵州栾城(今属河北栾城县)人。九岁能诗文,少有才华,与李峤以文辞齐名,号“苏李”。20岁中进士,早年为咸阳尉,因吏部侍郎裴行俭赏识,随裴行俭两征突厥,为书记。圣历初官居相位。先后三度为相达七年之久,深得武则天赏识。后因亲附张易之兄弟,中宗时贬为眉州刺史。不久又复迁益州(今成都)大都督府长史,未行而卒,终年58岁。苏味道谙练台阁故事,善章奏。由于武则天时期复杂的政治环境,而常常采取明哲保身的态度,处事模棱两可,世号“苏模棱”。青年时与李峤、崔融、杜审言合称初唐文章四友。他对唐代律诗发展有推动作用。诗多应制之作,浮艳雍容。但《正月十五夜》(一作《上元》)咏长安元宵夜花灯盛况,为传世之作。著有《苏味道集》已佚所作诗今存十六首,载《全唐诗》。

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长安:古都城名。汉高祖七年(公元前200年)定都于此。此后东汉献帝初、 西晋愍帝 、 前赵 、前秦 、后秦 、西魏 、北周 、隋 、唐皆于此定都。

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太子文学:官名。汉郡与王国有文学,东宫不设。传汉末曹操始置。《通典》卷三十:“魏武置太子文学”。又:“魏武为丞相,以司马宣王(司马懿)为文学掾,甚为世子所亲信。”按操为魏王,子丕为世子,非太子,官名当为文学掾。“太子文学”为后人习称。以太子文学为正式官名。唐以前惟有北周,员额十人,旋省。唐高宗龙朔三年(公元663年),又置太子文学四人,属桂坊,后属司经局(桂坊原名)。玄宗开元中改为三员,位正六品下,分知经籍,侍奉文章。后辽、元亦有此官。

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⑨通过访问和观察进行调查。《隋书·东夷传·高丽》:“有何阴恶,弗欲人知,禁制官司,畏其访察?” 明焦竑《玉堂丛语·献替》:“莫若自今与尔等访察各处巡按御史,然后责他们去拣择府州县卫所官。”在唐代前期,道是一种监察区。贞观元年(公元627年),唐太宗“因山河形便,分天下为十道”。各道由皇帝不定期派巡察使或采访使巡视,监察地方官吏和了解各地情况。开元二十一年(公元733年),唐玄宗“又因十道分为十五道,置十五采访使,检查如汉刺史之职”。唐代后期,道的长官观察使一般都兼任节度使,拥有军权,权力更大,形成大小不等的方镇。各个方镇管辖的行政区域也称为道,这样的道到唐宪宗元和时有四十七个。正如宋人洪迈指出:“唐世于诸道置按察使,后改为采访处置使,治于所部之大郡。既又改为观察使,其有戎旅之地,即置节度使。分天下为四十余道,大者十余州,小者二、三州,但令访察善恶,举其大纲。然兵甲、财赋、民俗之事,无所不领,谓之郡府,权势不胜其重。”道的长官的下属,有副使、行军司马、判官、使、掌书记、推官、巡官、衙推等一大批幕职官员。

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⑩《大唐新语》卷八:魏奉古,制举推第,授雍丘尉。尝日公宴,有客草序五百言。奉古览之曰:“皆旧文。”援笔倒疏之。草序者默然自失,列坐抚掌。奉古徐笑曰:“适览记之,非旧习也。”由是知名。时姚珽莅汴州,群寮毕谒。珽召奉古前,曰:“此聪明尉耶!”他日,持厩目令示奉古。奉古一览便讽千余。珽惊起曰:“仕宦四十年,未尝见此。”终兵部侍郎。《唐会要》卷三十九:开元三年正月。又敕删定格式令。上之。名为开元格。六卷。黄门监卢怀慎。刑部尚书李乂。紫微侍郎苏颋。紫微舍人吕延祚。给事中魏奉古。大理评事高智静。韩城县丞侯郢琎。瀛州司法参军阎义颛等同修。

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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
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上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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庙碑研读对后世各地续谱历史研究有极其重要的参考作用。可组织讨论。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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我后续仍然会将碑文解释及解读。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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