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只看该作者 70楼发表于: 2011-06-06

哈哈!各方专家高手也感觉有一定难度，其中有研究甲骨文、古文字、考古学、历史学专家。对周原之熟悉可列国内之首，是俺们学习的好机会。问题还在向纵深发展，关注。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 71楼发表于: 2011-06-06

周原考古学研究员与各专家仍在骄阳之下兢业工作。听介绍前些天村民取土时又出土了两件西周早期青铜器。他们的团队正与三千年前的周人直接对话，翻开那黄土下隐伏的中国西周历史篇章。向他们学习致敬!辛苦了。(学联摄于周原)

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 72楼发表于: 2011-06-08

以下是引用颜学联在2011-6-6 9:15:16的发言：

鉻文人物：

周王、眉敖、矩、裘衛、矩姜、顏陳、顏姒、壽商、□、冒、梯、□、朏、裘衛小子、虣。約十五人參与禮物与林土交易過程。

鉻文地點：

周駒宮、各廟、林□里。

值得研究。

從鉻文人物排列比較得知：

該次交易過程中裘衛和矩伯及顏家主人達成了高級別合乎周禮的協議條款，因關系周朝禮制，文中不便公開記錄。只記結果，過程一筆帶過。文中只提及裘衛家給矩伯豪車及高檔飾物和其姜姓夫人絲綢布帛。給顏家夫人和顏管家壽商高級禮物。公開記錄參与交易儀式的是各方家臣和顏家小子、裘衛小子。

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

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只看该作者 73楼发表于: 2011-06-08

铭文中多处用到“颜”字，如顏家夫人和顏管家。还有颜林即颜家的山林。从种种迹象表明了当时颜家应具有诸侯级别的奴隶主。交易過程中顏家主人翁沒直接出面，也沒提及送什么禮物，具体由颜家的管家去办理，符合西周奴隶主贵族礼节性。西周时期，颜家具有诸侯级别应是邾武公，字颜，人称颜公，或者是小邾国国君颜友及其子孙。如果此一问题成立，颜氏应在周共王时代出现，证明了颜氏记载传代准确性。同时也说明了颜氏是小邾国，小邾国的立国时间也应在西周中期。西周铜器九祀卫鼎终于见证了古老的颜氏历史真实性。