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颜氏家谱由来及世系相沿汇编(孝友堂)-星都二邑 [复制链接]

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只看该作者 10楼 发表于: 2014-02-19
珍贵资料,文武宗亲好样的!
“弘扬颜氏文化,传承颜子美德”
离线颜湘华

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只看该作者 11楼 发表于: 2014-02-19
回 颜学联 的帖子
颜学联:http://www.yszqw.org/bbs/read.php?tid=5565&page=1
可与此篇内容对照,共同研究探讨。[表情]
确实这位撰谱序先祖不太了解老谱。有些乱错。
....... (2014-02-18 23:13)

四十四代诩公  (公元八七二年~九四六年)字如昌,一字宗鲁,号思蒿,进士第。后唐庄宗同光年间(公元九二三年~九二六年)自金陵(今江苏南京)赴任江西永新县令。后览鲁公遗迹留居双乳峰下捣石村,为避兵乱,与其弟颜翊、颜翔同卜居于此,其后,三公后裔子孙迁徙吴楚间,派衍分支①。诩公生子五:颜谌之、颜谟之、颜谳之、颜诚之、颜谫之;诩公于后晋出帝开运三年(公元九四六年)归葬金陵北曲勾垂山,谌之、谟之护葬归金陵;谳之、诚之、谫之留居永新。
四十五代诚之公  生子三:颜恭(徙琅琊)、颜敏(传十二世颜倪如,登宋光宗绍熙甲第,任大理评事,迁居永新西乡三根)、颜惠。
四十六代惠公  字叔良,配贺氏,生子四:长子颜元晋(徙湖广衡郡)、次子颜元极(未详)、三子颜元彰(未详)、四子颜元道(次孙颜如鲁开基攸县上云桥,长孙颜如愚,传六世孙颜仕弘开基梅洲[江西莲花],颜仕弘弟颜仕勉徙居袁州大员塘萍乡)。
四十七代元晋公  字天一,行何一郎,于宋太宗太平兴国元年(公元九七六年)武魁进士,有公显授武员,出身为帅。于太平兴国二年由江西吉安府永新县秋山双乳峰下,祖居捣石沙田莲圹乡地方,公统兵镇楚,历游湖南岳阳、常德、长沙、衡阳、永州、宝庆各郡,恢复有功,遂镇衡阳郡。因父叔良公为衡阳郡长吏数任,公留意焉,具表谢恩,辞爵复游各里至衡阳东乡之石壁,喜其山水秀丽,故从江西永新八都迁居旧衡阳之石壁(位于今衡南县花桥镇龙皮桥),遂家焉,坐西向东为基。后嗣繁衍迁居六邑,推公为“衡郡六邑开派之祖”,原其始也。其后裔分布衡山桐木桥、杨林桥、蒋底冲、新化、岳阳、衡南渣江、攸县上云桥、西乡青黑、马鞍、王石町、坪底、醴陵、浏阳、益阳、茶陵、汝城及云南、贵州、福建、海南、广东清远、台湾等地。元晋公于后汉高祖乾佑元年(公元九四八年)戊申八月十五日生,享寿七十有四,宋真宗天禧五年(公元一○二二年)辛酉十月初一日殁葬旧衡阳清泉之石壁君侯山甲山申庚向(今衡南县铁丝塘镇茅塘村兄禾组)。配胡氏(葬石壁君侯山寅甲山庚向),生子三:长子颜德佩(无后传)、次子颜德乾、三子颜德坤(无后传)。

湖南孝友堂班序:添 明 惟 有 德    思 锡 盛 朝 荣    应 启 登 中 正   承 先 永 绍 亨    昌 家 修 克 复
离线颜文武

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只看该作者 12楼 发表于: 2014-02-19
回 颜培实 的帖子
颜培实:是否伯禽后裔,争论起来也无解,家谱尊鲁公为祖,一般说来鲁公的观点应该坚持。
这位外甥,真是外甥,对颜氏家族根本就不了解。复圣公到二十四世颜盛公如何相连,姑且不论。从颜含公到真卿公有史料与家乘明鉴可考,错误不可原谅。
至于从颜鲁公到你们这支,尊老谱为宜。
寄给湖北 .. (2014-02-19 07:08) 

这个家谱错漏太多,如何修来的也无法查证,实不敢说有多少准确性。
但既然是作为家谱传承下来,就算是错误也无法回避,只能正确对待,小心求证。
这个世系相沿汇编,外甥应该也是从之前的谱上抄录而来,并非其考证而来。
离线颜文武

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只看该作者 13楼 发表于: 2014-02-19
回 颜学联 的帖子
颜学联:
http://www.yszqw.org/bbs/read.php?tid=5565&page=1
可与此篇内容对照,共同研究探讨。[表情]
确实这位撰谱序先祖不太了解老谱。有些乱错。
.......

早先,在家也曾听家父说起过家谱之事。
他说由于战乱,家谱中有的年代的世系、传承缺失,无从考证,之后修谱时可能存在牵强附会甚至随意编造之嫌。
但鲁公、翊公曾留居颜家山不存在疑问,家谱中虽诸多遗憾之处,无碍鲁公精神、血脉的传承。
往事越千年,人生弹指间。
离线颜学联

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只看该作者 14楼 发表于: 2014-02-19
回 颜文武 的帖子
颜文武:早先,在家也曾听家父说起过家谱之事。
他说由于战乱,家谱中有的年代的世系、传承缺失,无从考证,之后修谱时可能存在牵强附会甚至随意编造之嫌。
但鲁公、翊公曾留居颜家山不存在疑问,家谱中虽诸多遗憾之处,无碍鲁公精神、血脉的传承。
往事越千年,人生弹指间。 (2014-02-19 20:14) 

我认为有谱就是很好,她真实的反映了历史原貌。
先祖们错误就在当时由于战乱与交通闭塞造成没有交流。正如家父所言,家谱在某种程度上使鲁公和翊公得到了佐证。
这段记录使江西、湖南、四川、浙江、福建、广东的家谱同时产生了共呜。
这是一处历史的枢纽交叉点,也可说是重要的历史坐标点。我们在补遗庐山国学的历史同时也阐述了家乘的珍贵片段。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 15楼 发表于: 2014-02-19
回 颜湘华 的帖子
颜湘华:四十四代诩公  (公元八七二年~九四六年)字如昌,一字宗鲁,号思蒿,进士第。后唐庄宗同光年间(公元九二三年~九二六年)自金陵(今江苏南京)赴任江西永新县令。后览鲁公遗迹留居双乳峰下捣石村,为避兵乱,与其弟颜翊、颜翔同卜居于此,其后,三公后裔子孙迁徙吴 .. (2014-02-19 16:15) 

湘华宗亲的谱记代表着湖湘地域,是准确的。
请问一下翊公有无记载?特别是生卒年代?
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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