甘肃省平凉市泾川县有个村子叫完颜村。从八百余年前宋、金之间发生在泾川(古称安定)的激烈交战的古战场西北方向看去，完颜村内有几座馍头状的山巅相连，直竖天边。这就是奇特的“九顶梅花山”。说它奇特，并不是因为其层峦叠嶂或山势险峻，而是蜿蜒起伏，九曲连环，俯视山巅恰似一朵盛开的梅花。有关“九顶梅花山”的凄凉而悲壮的传说故事，件件与完颜家族休戚相关。
坐落于“九顶梅花山”山麓至河岸台地上的完颜村里，聚居着一群沉默的村民，八百年悠悠历史长河中，他们执著地守护着一座神秘莫测的古墓。据说，墓主为金兀术之子完颜亨。让人惊叹的是，这么多年过去了，村民们仍保留着本家族的生活习俗。
完颜氏后裔，遁居于甘肃平凉泾川，从1138年至今与当地人共同生活了800多年，从外很难窥视到其不同之处。诚然，民族融合、互相取长补短是历史发展的趋势和规律，不过，民族特点表现在风俗习惯、宗教信仰等外部容易察觉，而蕴藏于他们内心世界的民族心理、民族情感则比较隐蔽。
元灭金后，对女真人有“惟完颜一族不赦”的政策，惟有“九顶梅花山”下守陵的完颜氏后裔保全了完颜姓氏。这些女真人不是一般的平民百姓，而是败兵之将、皇家后裔，由贵族到平民，再与当地人互通婚姻，在相互取长补短和长期相处磨合中逐渐过渡为当地土著人。 完颜氏的相关历史和现实情形 女真人的后裔 完颜村的居民以完颜家族为主，约有3000多人。 说起完颜村的来历，牵涉到我国历史上著名的岳飞抗击金兀术的故事。这个金兀术即金太祖完颜阿骨打第四子——完颜宗弼，官拜太师，领三省事，都元帅，领行台尚书省，封梁王并赐以金卷(贷死金卷)，皇统八年(1148年)死于上京。其子完颜亨，本名孛迭，自幼随父征战，才勇过人，屡建战功，金熙宗时封芮王，为猛安(千户长)加银青荣禄大夫。天德初加特进，按金制，官至一品，“宗室子忌之”。金皇统九年(公元1149年)，海陵王完颜亮弑熙宗篡位称帝，初以亨为右卫大将军，后忌其难为己用，借故将其调任真定(现在河北正定附近)尹，复调任广宁尹，终于金贞元二年(1154年)将其杀害。正隆六年(1161年)，海陵又在遣人杀诸宗室时杀害了亨妃徒单氏、次妃大氏及亨子羊蹄三人。完颜亨家族为躲避迫害，西迁至金兀术旧部和芮王妃徒单氏家族统治下的安定郡，即今甘肃省平凉市泾川县一带，并在亲友的帮助下迁葬完颜亨于安定郡“九顶梅花山”上。同年海陵迂弑，世宗即位。金世宗大定初年(公元1161年)，追复完颜亨官爵，晋封韩王；大定十七年(1177年)改葬亨及其妻、子，重修王陵。完颜家族遂作为守陵人，在泾河畔繁衍生息。因为完颜亨死前为芮王，所以完颜亨古墓当地人称为“芮王坟”，而在完颜村内现在仍有“芮王咀”、“芮王坪”等地名亦可佐证。 经过数百年的历史沧桑，曾经驰骋在中国北方，把赵宋王朝赶到江南的金兀术的后裔们，已经完全汉化，成为当地的土著，自称为汉族，惟一保留着的就是先祖的姓氏——完颜，以及忌讳《岳飞大战金兀术》之类演义和戏曲的历史隐痛。现在，平凉市泾川县隶属于王村乡的完颜村与隶属于合道乡的完颜洼，共有完颜氏926户4180人。已迁居甘肃平凉、兰州、陕西宝鸡及新疆等省、市尚有20余户120余人。据不完全统计，全国完颜氏聚居区人数之多以泾川为最。 废弃的窑洞 站在泾河南岸北望，完颜村绿树环绕，崖畔上错落有致地分布着一孔孔窑洞，有的门窗俱全，有的却大张着黑黑的洞口，显然是已被废弃。 涉泾河北行，来到完颜村前，才发现有两条并不宽阔也不太深的山沟，把完颜村分割成东西两部分。崖畔和沟两侧分布着上百孔新旧不一的窑洞，几乎都闲置着，没人居住。据村民介绍，从很早很早以前，完颜家族的先辈们为了守陵，结束了马背上的生涯，开始了农耕生活，并逐渐与当地的汉民族融合，依山挖窑洞居住。 改革开放以来，完颜村发生了天翻地覆的变化，金兀术的后裔们过上了从来没有过的好日子。农民有了钱，首先想到的就是修房子。这些年，完颜村家家户户修起了宽敞明亮的新瓦房，终于告别了祖祖辈辈安身的窑洞。 从马背到窑洞，从窑洞到瓦房，金兀术的后裔们终于完成了历史的大跨越。 湮没的王陵 沿着完颜东村一条陡峭的山沟小路，爬上“芮王坪”，豁然开朗，展现在眼前的是泾河流域最宽阔、最平坦的一片台地。台地北边并肩矗立着三座状如馒头的小山，中间山脚下就是完颜亨的陵墓所在地，依山临水，视野开阔，的确是一块风水宝地。 穿过一块块生长茂盛的玉米地，来到一大片葱茏喜人的西瓜田，就是“芮王坟”旧址。据介绍，在上个世纪四十年代，“芮王坟”规模还很宏伟，石碑、石柱、石兽还很多，最神秘的是这些石碑等纪念物上没有任何文字。因而，“芮王坟”又俗称“碑子坟”。守陵人守口如瓶，守住了一个历史的隐秘，外人谁也不知道墓主的真实身份。解放以后，经过多次平田整地，“芮王坟”被铲平，那些石碑等纪念物统统被毁。 重修陵墓时为何不留任何文字，这个历史之谜只有留待史学家去破解了。
