渔鼓.娘教女.临澧颜昌春 [复制链接]

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省级非物质文化遗产渔鼓传承人颜昌春

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渔鼓.娘教女.临澧颜昌春

大鼓声声响神州 民间艺术开奇葩
时间：2013年10月26日信息来源：常德日报
        “民间曲艺最悠久，华夏儿女数风流，渔鼓节目唱一段，‘娘教女’故事传千秋”……10月22日，颜昌春一早起来便开始抓紧排练渔鼓《娘教女》。得知自己有机会参加10月26日至28日在北京举行的常德“鼓书”学术观摩展演及研讨活动后，这位62岁的非物质文化遗产九澧渔鼓传承人兴奋得不得了，每天都铆足了劲儿排节目。
　　谈起九澧渔鼓、说鼓、对鼓、孝鼓、三棒鼓、地花鼓、薅草鼓等各种曲艺的发展历史，颜昌春侃侃而来。鼓书说唱的原生态表演形式，源于被流放此地40载至离世的楚大夫宋玉“伐竹击打而歌”演变而成。千百年来，勤劳智慧的临澧先民在长期的生产生活实践中，逐渐演变成孝鼓、渔鼓、说鼓、对鼓等一系列鼓书形式。鼓书文化是千百年楚俗巫风的遗存，是民族民间文化世代相传、底蕴丰厚的非物质文化遗产。
　　据资料记载：上世纪80年代，常德与福建莆田、四川自贡并称“全国三大戏窝子”。近些年，常德丝弦、常德汉剧高腔、常德花鼓戏、澧州荆河戏、澧水船工号子、孟姜女传说等6个项目，先后被列为国家级非物质文化遗产名录。在灿若群星的曲艺形式中，常德“鼓书”是一朵奇葩。常德“鼓书”形式繁多，尤以“九澧渔鼓”、“澧州大鼓”、“湘北大鼓”、说鼓等“击鼓说书”的“鼓书”形式最为著名，深受群众喜爱。

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湖北俗称打渔鼓筒子,唱道情.有名叫＜白扇记＞.
过去长江水患灾害多,灾民民也多爱取一截大楠竹掏空,一头蒙皮拍唱,乞唱谋生！

传统文明.大力弘扬!

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