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文字魅力(三):礼 [复制链接]

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离线颜邦金

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只看该作者 10楼 发表于: 2015-04-05
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颜培实:礼,右为乙,乙,植物曲曲而生的姿态,邦金认为人之跪拜,未尝不可。
孔乃子乙,孔亦子人,成汤,子姓,名天乙,孔姓之源。
孖孖

....... (2015-04-05 19:34) 

            关键问题是"乚"在每个字里都代表跪拜:如
       跪、顾、儿、兄、礼、九、尧、厄……
      文字之间具有高度关联性,否则,文字发明出来人们看都看不懂,还怎么去传承,要求是人们一看就懂,就明白意义!
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜培实

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只看该作者 11楼 发表于: 2015-04-06
回 颜邦金 的帖子
颜邦金:            关键问题是"乚"在每个字里都代表跪拜:如
       跪、顾、儿、兄、礼、九、尧、厄……
      文字之间具有高度关联性,否则, .. (2015-04-05 20:34) 

尧舜禹,为何尧有乙

其实乚,读yin  与商汤之名,天乙和殷商关联,天乙,读天yin,还是tianyi,加了半浊音而已。

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。
离线颜邦金

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只看该作者 12楼 发表于: 2015-04-06
回 颜培实 的帖子
颜培实:尧舜禹,为何尧有乙
其实乚,读yin  与商汤之名,天乙和殷商关联,天乙,读天yin,还是tianyi,加了半浊音而已。
....... (2015-04-06 07:15) 

            请不要 混淆:"  乚"与"乙"。我本意也是"乚"。
       尧:上部代表武力,下部人对人跪拜,"饶"音。合起来的意思是:用武力压制让人跪地求饶。
       舜(顺):(爫)衣服脱光飞上天,(冖)房屋里(夕)晚上做(舛)危害同心同德之事,强制要求"顺"从的意思。
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
离线颜学联

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只看该作者 13楼 发表于: 2015-04-06
Re:回 颜学联 的帖子
颜邦金:
          “禮"与礼,真伪将来会揭晓。文字具有很大关联性,推理一下:
       孔:子、豊的组合。
        


,金文在少年“子”的头部加一道弧线指事符号,代表扎束成辫的头发。
古人认为头发是父母和上天所赐,不轻易剪除,并以不同发型代表人生不同阶段。
造字本义:古代男子的成年标志,将发辫在头上盘成圈。

注:与人之跪拜没有关系。

金文“孔”字:

“孔”字无甲文。
“孔”字形也晚在秦汉期间流行。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。------《道德经》
离线颜学联

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只看该作者 14楼 发表于: 2015-04-06
《说文解字》:
乙,象初春草木弯弯曲曲长出地面,这时大地的阴气还很强大,草木只能艰难地破土冒出。
古人用“乙”表示草木长出地面,这构思与用“|”表示引而向上相同。
在天干顺序中,“乙”承续着“甲”;就字形看,“乙”像人的胫脖。所有与乙相关的字,都采用“乙”作边旁。

“乙”也与人之跪拜没有关系。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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离线颜学联

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只看该作者 15楼 发表于: 2015-04-06
乙,甲骨文、像一绳子。
造字本义:用来捆绑的绳子。

“乙”也与人之跪拜没有关系。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 16楼 发表于: 2015-04-06
金文、篆文承续甲骨文字形。
捆绑的绳子叫“乙”,用绳子捆绑叫“己”*(纪)。

“己”是“纪”的本字。己,甲骨文、金文像丝绳缠绕绑扎的样子。



与人之跪拜没有关系。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
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只看该作者 17楼 发表于: 2015-04-06
远古结绳纪事,后加“”(语言、文字)另造“”*  代替,表示言传或以文字载入。
上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
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只看该作者 18楼 发表于: 2015-04-06
回 颜学联 的帖子
颜学联:远古结绳纪事,后加“言”(语言、文字)另造“记”*  代替,表示言传或以文字载入。 (2015-04-06 09:46) 

         学联亲讲的是秦以后专制社会制度整理出来的东西,文字是共和民主制度下的产物,两者必定相悖。
     请问一下学联亲:专制与民主,哪种制度对社会发展更有利呢?
以考古资料为依据,以现代科学为理论,以神话传说为基础,以现存遗迹、文字为证据,运用辩证唯物主义观点,科学阐释真实的民族历史文化。
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