来源：《广东史志》
前言
东汉时代，杨孚著《南州异物志》一卷，《交州异物志》二卷(原书已佚，清曾钊纂辑刻在《岭南遗书》内)，其后历代都有专述广东史事的著作。隋朝樊子盖撰《岭南地图》，又无名氏撰《广东路图经》五十七卷，虽然书已散失，然也可说是广东有方志之始。
正史与方志，在书目编排上都属于四部中的史部，但正史中的《廿四史》，是属于纪传体的通史，“撰述欲其简，考证则欲其详”(《四库全书总目·史部总叙》)，而方志则有关疆域的沿革，社会的变迁，风俗的转易，人事的递嬗，都一一纪述，实与正史相为表里，正史是大纲，方志则其细目，尤对于史学家有参考和启发的价值。昔人谓:“国无史无以明治乱，县无志无以明兴革”。(陈日新:道光《新安县志》序)地方志作为一种独特史志形式，由于历朝改革修纂，其内容包罗极广，不仅有社会科学，也包括了自然科学各个领域，故有人称之为边缘科学，或称为“小百科全书”。地方志的编纂，大都是官督绅办，目的在于维护统治阶级利益，有不少是歪曲历史事实和宣扬封建迷信的。因此，我们要弃其糟粕，取其精华，用正确观点加以科学的研究分析，才能使之成为有用的史料。
省通志
黄佐在嘉靖戊午修《广东通志》，序文里说:“吾广十郡，各自为志，今合而通之者，何居?盖备一方文献以牖民彝而迪我圣明之率典也”。他对明代修省通志的要旨，已概括说出。在明代任广东的巡抚总督者，每延聘文士，设局从事修志。一方面以备朝廷的采择，而另一方面是宣扬个人的政绩。在阮元修《广东通志》记载明代和清代的省志现存的各有三部，但清代修志的原因与明代略有不同，兹列举如下:
①戴璟《广东通志初稿》四十卷。璟，嘉靖丙戌进士，官佥都御史，巡抚广东。于嘉靖乙未以临代之时，两月而撰成，《四库全书总目》曾指出“未免涉于潦草”。其门类亦多未当，如人物之外，别立道学一门，介于学校风俗之间，亦未洽当。
②黄佐《广东通志》七十卷，明嘉靖三十六年丁巳，两广御史谈恺以《戴志》“成于仓猝命曰初稿，意将有待”，因檄聘当代大儒黄佐开局修志。据影印明抄本《翁源县志》跋文说:“遵奉钦差，两广都御史谈明文，纂修本省通志敕即本学具查志书自嘉靖初年起至本(年)止。”修志成书后于《戴志》二十二年，清阮元《广东通志》序文说“《黄志》为泰泉弟子所分撰者，体裁渊雅”。此书《四库全书总目》不著录(中山图书馆藏有明刻本)。全书考古较详，而沿革，选举，人物亦皆核实，《阮志》多所采录。
③郭棐、王学曾、袁昌祚同撰《万历广东通志》七十二卷。万历二十九年广东制府(总督)陈大科等以《黄志》修后四十多年，“吏治之因革，学校之创修，城郭之经营，官署之建置；以及宦辙升迁，贤才选举，与夫州改为县，县升为州，皆时政攸关，不有纂组，后将何考!”因聘郭棐等撰成是书。凡藩省志十三卷，郡县志四十九卷，艺文志三卷，外志七卷。其藩省志舆图之后，即列事纪五卷，茫无端绪，《四库全书总目》称:这书“仙释寺观，列之外志，较他志体例为协。又增罪放贪酷二门，以示讥贬”。
④清康熙帝平定三藩，征服准噶尔，国家统一，文治武功一时称盛。从而对域内各省的山川城郭，户口土田，官制兵防，与及政令的废兴，典章的沿革，赋税的徵收，官员的升调等等。非博访周知，布政施令，无从措手。因于二十二年癸亥檄直省，郡县志送史局，纂一统全书，(按:即《一统志》)康熙三十六年两广总督金光祖和金隽等修《广东通志》三十卷。后于《万历广东通志》九十六年。《四库全书总目》和《清史稿艺文志》都未有著录。那时修志是由总督下檄两粤诸司，俾如制从事。他令诸州邑守开局纂修，书成，上之知府，知府汇裁而润色之，挈领整纲，芟芜补阙，汇送于布政司(藩台)，由布政司大会通都荐绅耆硕校雠编摩，然后定稿。据说:费时数载，三易其稿。雍正八年郝玉麟等监修的《广东通志》云:“视旧本渐具条理”，但不过粗具崖略，有待于补充。
⑤雍正六年十一月二十八日上谕:“志书与史传相表裹，其登载一代名宦人物，较之山川风土，尤为紧要。……著各省督抚将本省通志，重加修辑。务期考据详明，采摭精当，既无阙略又无冒滥，以成完善之书……。”(见戴肇辰主修的《广州府志》训典二)。巡抚广东兵部右侍郎兼都察院右副都御史郝玉麟因监修《广东通志》六十四卷。
《四库全书总目》和《清史稿、艺文志》都有著录。《总目》称这书“采掇补苴较为赅备。”开局于雍正八年六月，竣事于九年辛亥五月，告成视他省为独先。但费时仅一年，《总目》说:“中间或沿袭旧闻，失之冗蔓，或体例不一，彼此抵牾。皆未能悉加订正。然全书三十五门内，新增者四，辑旧者三十有一，大都首尾详明，可资检阅。至“外藩”一门，为他志所罕见。然粤中市舶骈集，……裒而录之……亦《通典》述边防而兼及海外诸国之例也”。
⑥乾隆二十九年十一月初一日上谕:“《一统志》自纂修竣事以来，迄今又二十余载，不独郡邑增汰沿革，随时理宜一汇订，且其中记载体例，徵引详略，亦多未协。……亟应移取各省通志，重加纂辑以成全书”。嘉庆二十三年北京国史馆为了纂修《一统志》，行文各省，应入《大清一统志》的事宜，如有遗漏，造册补送。时两广总督阮元认为“外省通志系《大清一统志》所取材，通志详核则事宜不劳而得。”他校阅雍正九年《郝志》阅时已历九十年，其间沿革增益甚多，因乘此查取事宜之时，将通志详加厘正。以事宜为通志张本，即以通志为事宜总汇。既上供史馆之采择，复下备本省之掌故，实为一举两得。设局编纂，由陈昌齐、刘彬华、谢兰生等任总纂。
《阮志》大略以谢启昆纂修的《广西通志》体例为本，而有所增损。凡总纂、分纂、采访、校录，都选富于学而肯勤于事者。书成于道光二年壬午，凡三百三十四卷，刊木板行世。计有典一(训典)；表四(郡县沿革，职官，选举，封建)；略十(舆地、山川、关隘、海防、建置、经政、前事、艺文、金石、古迹)；列传八，(人物，列女、耆寿、方技、宦者、流寓、释老、岭蛮)；杂录一、共二十六门，《清史稿·艺文志》已著录。阮元修《通志》是为封建王朝服务；虽然有些观点，不适合于今日，然在广东省旧有通志中，是比较记录详明，体例较当的一部。
在清康熙二十四年吴兴祚等撰《广东舆图》十二卷，是根据上谕，令“直省以所统封内城郭山川，平直险阻道里回互，幅员大小，绘图以进”的。《阮志》说尚存在。清光绪时，李瀚章等修《广东舆地图说》十四卷附图七册，曾由广东参谋处印行。现亦有存在。
从道光二年(一八二○年)至今已一百六十多年，这漫长的时间里，广东通志成了空白点。辛亥革命后，袁氏窃国拟纲罗晚清遗老署表劝进，因在广州省城设局，厚给薪俸，以修志为名，劝进为实，但各遗老皆不为所用，加以拒绝，袁氏旋即死亡，修志并未实现。及朱庆澜任省长，曾修有《广东通志》一部分稿本，未有成书。其后邹鲁长中山大学，设广东通志馆，自为馆长，温廷敬任馆主任兼纂修，曾印行《广东通志列传》四册，由周高固至五代孟宾于止，全书并未完成。
府志州志
府和直隶州、直隶厅，都是旧时行政区划之名。明洪武初，改诸路为府，置广东行省各府。九年，改置广东等处承宣布政使司，统十府、二州。清朝因明之旧，雍正七年升连州为直隶州，十一年又升程乡县为嘉应直隶州，所谓直隶州、直隶厅，与一般的州和厅不同。是不属于府而直属于布政司。
据《大清一统志》，十府是广州、肇庆、韶州、南雄、惠州、潮州、廉州、高州、雷州、琼州；三州，是罗定州、嘉应州、连州。但因政治需要，行政区划常多改变。在《清史稿·艺文志》记载，广东九府外，直隶州有连州，南雄州、嘉应州，钦州、阳江、崖州，各有其府志和州志，而连山则为直隶厅，亦修有厅志。
各府志、州志的纂修，明代崇祯以前，或由知府主修，或由私人撰述。在清以后，情况有所不同。综合言之，约有三点:
①清康熙帝平定三藩，国家统一，谕令全国各省将郡县志送史局。又雍正六年一月二十八日上谕:“著各省督抚将本省通志重加修辑”。那时广东巡抚郝玉麟即檄令诸州郡守设局修志。由府分别综合辖下各县的方志，汇而上之布政司。因此广东的府志、州志多完成于康熙、雍正、乾隆年间。
②由康熙至同治、光绪初，已将二百多年，地方因革损益与及人物所宜增者，几久而就湮，加以两次鸦片战争，红巾军起义等等，地方变革很多。时值同治所谓中兴，国家暂告安宁，知府和知州因延聘通儒，开局修志，以补前事的遗漏，但一切局限于封建王朝的典章制度，观点有待于商榷。
③抗日战争后，广东地方遇到破坏蹂躏，方志文物诸多丧失。但广东地区，与各省有所不同，海外华侨众多，热爱祖国，外汇源源而来。潮汕地区迅速恢复，促使方志改编。因而有《潮州志》的重修。
现将我省尚存的府志和州志，简略分说如下:
①广州——明丘浚说:“广郡地志，唐以前仅附于史；宋以后始有成书，然皆略而未详。”宋王中行撰《广州图经》二卷，不著撰人名氏《广州新图经》，和《南海郡略》，与及明代广州府志见于《阮通志·艺文志》所记载，吴中、高橙修的《广州府志》，黄佐修的《广州府志》七十卷，至今都已散失。现存的(甲)是清乾隆戊寅广州知府张嗣衍修，沈廷芳辑的《广州府志》六十卷，编次自星野、物产、田赋、户口、城池、关隘，以迄古今循吏，乡贤懿行，民间风俗等等，一一分门类叙，纲举目张。《清史稿·艺文志》已有著录。(乙)同治九年广州知府戴肇辰主修的《广州府志》一百六十三卷。由于乾隆二十三年至同治九年，历时一百二十余年，水陆之变更，城邑之沿革，堤防之兴废，物产之盛衰与及赋役之轻重，政治之得失，变革已多。加上道光间的鸦片战争咸丰间的第二次鸦片战争，红巾军起义等等，府属官绅士民妇女，殉节殉难之家，尤须载入方志，使文献足徵，不致湮没无闻，戴于是延聘史澄李光廷为总纂，在省城学宫开局，纂成《广州府志》一百六十三卷。大致除增补《张志》的遗漏外，略仿《阮通志》的体例，加强采访，使人和事得到核实。《清史稿·艺文志》亦有著录，当时人推许为比较详明的广州地方史志。
②韶州——位于粤北。唐之张九龄，宋之余靖，代有闻人。韶州志权舆于宋王韶之《始兴记》，及唐开凿大庾岭道，韶州更为南北交通的枢纽。古有《韶州旧图经》，《韶州图经》，宋代赵伯谦又著《新图经》，元代有方朝贵修《韶州旧志》，明代有方玭修《韶州旧志》十二卷，符锡修《韶州新志》，以及清代康熙六年，马元修有《韶州府志》十六卷，都已散失，无可稽考。在康熙二十六年，唐宗尧修的《韶州府志》十六卷，唐的自序说:“兹奉院行，纂修省志，先檄郡县，互相参补。于是韶属六邑奉令唯谨，各具成书以报。有遗必录，无徵不彰，纪纲政教，文物山川，兵农钱谷，草木昆虫条分缕晰，灿若列眉。郡综其成，复加雠校。”《清史稿·艺文志》已著录。但书成后，至同治间，几将二百年，版本漫患残缺，不可终读，加以咸丰间，韶郡残破，百废待兴，不有府志，无以传示将来，于是同治八年韶州知府额哲克延聘通儒单兴诗总纂，成《韶州府志》四十卷。篇帙较旧为多，但修志宗旨，仍是“一则备輶轩之采一则集文献之盛”，不脱旧日修志的框框。体例略仿同治《广州府志》而增减之。最近韶城有重印本，《清史稿·艺文志》并有著录。
③惠州——旧称循州，为岭南大郡。宋代苏轼谪宦惠州，修浚西湖，提倡文教，人才辈出，至今惠人歌颂。明代邑人叶春及，修辑《肇庆府志》、《顺德县志》、《永安县志》，对历史更有所贡献。《阮通志》载有《惠州旧图经》，《惠阳图经》、《惠阳新图经》都不著撰人名氏。宋代不知撰人名氏的《循州志》。黄以宁撰《惠阳志》十卷，元代姜文龙修《惠州府志》，明代由永乐至崇祯，共修了惠州府志七次。以上诸书，多已散佚，惟明嘉靖四十五年姚良弼杨载呜修《惠州府志》，十六卷，《阮通志》称为“未见”，但一九六一年由中华书局将明刻善本重行影印，使史学家得看到明代所修惠志的一些面目。由崇祯十五年至清康熙二十六年，相距已四十五年，朝代已易，一切改观，人民风俗亦异，于是知府吕应奎修，黄挺华辑《惠州府志》二十卷，《清史稿·艺文志》已著录。此志成后，至同治间，将已一百六十年，并且惠州经过红巾军起义，变革更多。光绪五年，知府刘溎年于是又开局纂修，《惠州府志》四十五卷，大抵从《吕志》基础上有所增补，体例略仿史澄总纂的同治《广州府志》，叙述当时近事，比较详明，《清史稿·艺文志》亦已著录。明杨载呜修的《惠志略》今亦有复制本。
④潮州——潮州背山面海，壤接八闽。自唐代韩愈任刺史教养兼施，士民风气为之丕变。但自唐至宋，才有赵师岌撰《潮州图经》一卷，及不著撰人名氏《潮州新图经》。明弘治、嘉靖间，车份、郭春震掌潮，先后修志。明亡后，荡然无存。清顺治间，知府吴颖，康熙间知府林杭学，雍正间知府胡恂，都曾主修潮志，但繁简未协，参订未详，《阮通志·艺文志》说:都已散失。乾隆二十七年知府周硕勋从廉州调任，他在廉州时，曾修《廉州府志》，因本已往的精神，搜求一邦之文献，重修《潮州府志》，书凡四十二卷，潮之山川风土，人材物产，以及刑名钱谷之事，皆汇集成书。卷首并将明以后幸存的旧志序文，辑录成卷。全书计三十六门，较清代吴颖、林杭学、胡恂所修旧志为详。《阮通志》及《清史稿·艺文志》已著录。清光绪十九年，潮郡保安总局曾再重刊。同治间，知府宋源瀚修《潮州府志》九十六卷，刘锦藻《清朝续文献通考》已著录。解放前饶宗颐修《潮州志》，已成书的是沿革志，疆城，兵防，职官志、大事志、交通志、地质气候水文志、物产志、实业志(四册)，艺文志，户口志，丛谈，教育志等十六册。
⑤肇庆——古称端州。明代总督驻此，因而广东最早最大的官立书院——端溪书院，设于此地。在七星岩的唐代李阳冰石刻，是肇庆最珍贵的文物，端砚是肇庆最有名的文房珍宝。诗人彭泰来，康门弟子孔教大学校长陈焕章皆肇庆近代有名人物。西洋人利玛窦来华，曾留居于肇庆数年而后北上。据明黄佐说:“肇庆府志自宋时有李宗谔，张宋卿二家。厥后丁伯桂守郡，重加删润，务为简略，而文献散逸，不复可完。国朝(明)正统成化中凡两修辑，竟未锓梓，盖犹病其略也。”据《阮通志·艺文志》载宋毛宪辑《信安志》十六卷，《肇庆府图经》两部和由明至清康熙间《肇庆府志》共计有六部，都已散佚未见。现存者只有乾隆二十五年吴绳年修、何梦瑶辑的《肇庆府志》二十四卷，但《清史稿·艺文志》著录为二十一卷。同治间，史澄等纂修的《广州府志·艺文志》载:道光肇庆知府屠英修黄培芳辑《肇庆府志》二十二卷。刘锦藻《清朝续文献通考》亦有著录。
⑥高州——古代高凉地，至明才改称高州府。隋谯国夫人冼氏生于高凉，知兵法，善战守。其孙冯盎归附于唐，授高州总管，封越国公。宋人撰《高州旧图经》，刘棠撰《高凉志》七卷，和明宣德五年，知府富敬修《高州旧志》十七卷，康熙至雍正七年，并修过府志三部，但都已散佚。据《阮通志·艺文志》载:清乾隆二十四年王概、于殿棪修《高州府志》十六卷，道光时尚存在。《清史稿·艺文志》、刘锦藻《清朝续文献通考·艺文志》载道光时知府黄安涛撰《高州府志》十六卷。光绪间，知府王之春等修《高州府志》五十四卷。
⑦廉州——廉郡僻在粤东之极南，于九府四州中，最为硗瘠。唐宋以来，都为流贬犯官之所，苏轼、陈瓘均曾移住于此。鲜学士文人之游息，无富商大贾之转输，故士多椎鲁，民安朴陋。在明季又叠罹兵燹，以致宋不著撰人名氏的《图经》和明代嘉靖三十四年至清康熙六十一年所修《府志》共四部，都已散佚未见。清乾隆间周硕勋任廉州知府。据他说:“诸凡闻见，咸录座右，日久盈牒，汇集成编。”乾隆二十年《廉州府志》二十卷，《阮通志·艺文志》及《清史稿·艺文志》已著录。自星野至艺文，类分义别，增补缺失，颇为详备。但由乾隆二十年至道光十二年，经过七十余年，志书漶漫残缺，板朽蚀者过半。知府张堉春以七十年之事纪载缺如，因开局重修。延聘陈治昌，黄培芳主其事，成《重修廉州府志》二十六卷。《清史稿·艺文志》未有著录。大体上根据《周志》而增补缺漏，详于舆地建置。但在凡例说:“边郡素乏藏书，故《周志》虽较从前旧志加详，亦当有沿讹失真之处，今为订正。只惧学识浅陋，文献无徵，挂漏正复不少。”因此纪事比较翔实。
⑧雷州——宋乐史《太平寰宇记》说:“地滨炎海”。州居海上之极南，多平田沃壤，三面并海，有海道可通闽浙。与海南岛隔海相对，船舶交通便利。唐贞观八年始称雷州，明洪武元年始称雷州府，隶广东布政使司。宋寇准、苏辙、秦观及明汤显祖都曾流寓于此，宋有雷州旧《图经》及《雷州图经》，由宋至明，据《阮通志·艺文志》载:共修有《府志》四部，但都已散佚未见。现尚存的，有清康熙十一年知府吴盛藻修，洪泮洙辑的《雷州府志》十卷，及嘉庆十六年雷学海修的《雷州府志》十卷。《清史稿·艺文志》只著录《雷志》。
⑨琼州——汉贾捐之说:“海中洲居，广袤千里。”郦道元《水经注》说:周回二千里，径度八百里”。宋代《琼管志》说:“四州(琼州、儋州、万州、崖州)各占岛之一隅，外环大海，中盘黎峒”。元初称琼州，明洪武元年改琼州府，次年降为州，三年仍升为府。清代因之，隶广东省布政使司。琼州在明以前，是流放犯官之所。如唐之李德裕，宋之苏轼、赵鼎、胡铨等都曾流寓。丘浚为正君德平天下，进《大学衍义补》，海瑞嫉恶如仇，犯颜进谏，都是琼州有名的人物。宋人撰的《琼州图经》、和赵汝履撰的《琼管图经》，宋人撰的《琼管志》，都已散佚，由明正德至康熙四十五年曾修《琼州府志》四部，《阮通志·艺文志》都称已佚或未见。但正德十六年唐胄辑的《正德琼台
志》四十四卷，一九六四年上海古籍书店将宁波天一阁藏明刻本影印。至清乾隆三十九年知府萧应植修、陈景埙辑的《琼州府志》十卷及道光年间知府明谊修，邑人张岳崧撰的《琼州府志》四十四卷，书尚存在。《清史稿·艺文志》只著录《道光志》。
《正德琼台志》自郡县建置，沿革至于山川形胜，军卫城池，学校人物，户口贡赋事等，与凡事有关涉风化利益军纪者，一一修举，期于事无遗漏，人无遗憾。但《道光志》修后，至今亦已百余年，我闻见浅陋，尚未闻有新志问世。
⑩罗定州——汉属苍梧郡，梁改置泷州。明万历四年复称罗定州，直隶广东布政使司。唐时为流放犯官之所。张柬之桓彦范都曾放逐于此。明知州赵士际《修城记》说:“五岭西南一重镇，外阻溪峒，当东西两山之间。”清雍正九年知州王植修《罗定州志》六卷。《阮通志·艺文志》已著录。
(11)连州——隋平陈，始置连州。明洪武十四年复置连州，属韶州府。清雍正五年，改为直隶州，隶广东布政使司。唐时，韩愈、刘禹锡都曾迁官于此。韩愈《送区册序》说:“陆有邱陵之险，水有江流悍激，横波之石，廉利侔于剑戟”。但风俗醇厚，人物富庶。宋周端朝撰《桂阳志》五卷，郑绅撰《桂阳图志》六卷，及宋人撰连州《图经》，明弘治至清顺治所修州志三部，据《阮通志·艺文志》说:都或佚或未见。现存的《连州志》十二卷，清乾隆三十六年杨楚枝修。在同治后，将旧志增辑补板，由单兴诗辑成《连州直隶州志》十二卷，《清史稿·艺文志》已著录。
(12)南雄——明洪武元年更元朝南雄路为府，隶广东布政使司。清初尚沿明制，至嘉庆十二年才改府为州。因此清代在乾隆前所修的志书都称南雄府志，其后才称南雄州志。南雄枕楚江南国之化，炎海上游，雄关耸峙，水陆要冲，山川秀美。自宋人撰《南雄州图经》后，宋嘉定庚辰孙崈撰《南雄州志》，其后历代增修几十二次。据《阮通志·艺文志》说:都已散佚未见。惟清乾隆十八年知府梁宏勋修的《南雄府志》十九卷，近曾复刊。嘉庆二十二年罗含章补《南雄州艺文志》一卷。《阮通志·艺文志》说是新刊者。
嘉庆二十三年，两广总督阮元奏修省志，先命各府州县预辑草志，知州余保纯遵颁发章程，定其义类，得其指归，聘邑人黄其勤纂成《南雄州志》十三卷、旧志应存者存，新事应入者续。但道光四年知州戴锡纶以《阮通志》覆加校核，因知旧志并有脱漏，而补缀增修不容稍缓，于是将黄其勤修的《南雄州志》补旧增新，整为三十四卷。戴《自序》云:“其间体裁未及画一，冗蔓尚俟芟除”云云。《清史稿·艺文志》已著录，但只说是黄其勤修，而未标出戴锡纶续修。
(13)嘉应州——唐属潮州，明洪武二年废州为县，称程乡县。属潮州府。清雍正十一年升为直隶州，隶广东布政使司。《图经》说:“北连章、贡，东控闽、汀”。万山北横，四水东流，天然胜丽。但地狭土瘠，民俗尚气轻生。明正德十年祝允明任兴宁县知县，对州事多所贡献。在未改嘉应州前，称程乡县。明嘉靖二十年陈应奎撰《程乡县志》七卷。清顺治十一年葛三阳修《程乡志》，康熙十七年王吉人修《程乡县志》都已散佚。但康熙十二年王仕云修《程乡县志》六卷，康熙二十六年刘广聪修《程乡县志》六卷，及清乾隆十五年，王之正修、刘晟辑《嘉应州志》十二卷，《阮通志·艺文志》及《清史稿·艺文志》均已著录，光绪二十四年知州吴宗焯等修邑人温仲和辑《光绪嘉应州志》三十二卷，比较详洽。
以上九府四直隶州的地方史志，合计有一一六部，现存者三十四部，散佚者八十二部，散佚多于现存。在清代最早是《连州志》修于顺治十五年戊戌(一六五八年)，这是与那时对少数民族的镇压分不开。据《连州志》载:顺治七、八年连州人马宝反抗官府，受到镇压。于是，知州王彦宾修志，以纪事功。在清代，广东各府，曾修志三次的，有高州府、潮州府。其他如广州府、肇庆府、廉州府、琼州府、南雄府，都曾二次修志。这亦与当时的政治和军事上有关。原因是那时广东的政治中心尚在肇庆，而高州、廉州、琼州等地则为少数民族聚居，潮州、南雄则曾被吴三桂部盘踞，屡屡用兵。事平后，促使地方官进行修志。及乾隆的前半期，国家暂告安定，农村经济活跃，因此广州、潮州、肇庆、高州、廉州、琼州、南雄、连州，都先后修辑方志，书多存在。
在鸦片战争后，门户洞开，使闭关自守的封建王朝，变为半殖民地半封建社会，银贵钱贱，农村经济破产，城市人口集中。于是广州、韶州、惠州、肇庆、高州、廉州、琼州、连州、嘉应州等又先后修志，抗战期间广东地区遭到蹂躏破坏，各地区变化更多不同，因此潮州在解放前的不久，亦修了志。
府直隶州的行政区域划分，已成过去，但历史总是历史，各府、州的志书，除详载户口、山川、风俗物产而外，凡制度之改革，人材之进用，以及忠孝廉节之代兴，都随时增收，足以供参考，备查核，实与正史相为表里。解放后，明代嘉靖年间所修的《惠州府志》，正德年间所修的《正德琼台志》，都以明刻善本重行影印，以广流传。可见各旧府志、州志等都是有可宝贵的史料，应加以保存搜集。
县志
清时，县是府和直隶州辖下的行政单位，县官称为知县，统理全县的一切行政事宜，直接受辖于知府或知州，每年由府州长官考成，汇报于布政使司。据《大清一统志》:广东全省共计八十七县，但时有增减。县的志书，在宋、元、明时已有修辑，清代更多。但宋、元、明时修辑县志，多是由私人撰述，或由知县聘请邑人修纂，视地方环境和政治需要而定。例如宋代《南海县志》，即有二部。清代所修各县志，与明以前情况略有不同，现综合略说如下:
①康熙时，广东巡抚郝玉麟因修《广东通志》，檄令各县分别修志，呈于知府，由知府上报藩台。嘉庆末年，两广总督阮元又重修《广东通志》，又命各县预辑草志，呈交志局。
②鸦片战争后，经过洪兵起义，各县情况多有变化，因而全省多有所谓“忠孝节烈”的人物，他们认为不有纪载后无以徵信。于是比较富庶的县，多延聘通儒增修县志。
③民国肇兴，各县有些遗老，挟资迁居香港，藉口保存乡邦文献，或凭藉旧时势力，提取县的明伦堂公款，或以个人名义，劝同邑富商捐助，或预约售书，先收书价，充当经费；邀请同邑的举人、秀才三数人作为助手，在香港寓中纂修邑志。
④三十年代广东地方，暂时安定，各县经济比较活跃。部分地区的县官为宣扬地方文献，与及当时的行政措施，拨出公款，礼聘邑人开局修志。
但是各县志书，修纂体例各自规定未能统一；纪事纪人，难得公允。而且各县情况不同，各志书的篇幅多少不一，有一部地方史志，多至二十余册，亦有仅一、二册者。印刷部数不多，流传不广，是其憾事。现将各县所修的县志，略说如下:
1.广州府——统县十四:南海、番禺、顺德、东莞、从化、龙门、增城、新会、香山(中山)，三水，新宁〔台山〕、清远、新安〔宝安〕、花县。各县县志共计有一○八部，比之其他各府、州统辖下的各县县志为多。在各县中，东莞县志多至十五部，其他如南海、顺德、清远各有十一部，增城有十部，香山有九部，新宁、新会各有七部，番禺、龙门各有六部，三水、从化各有五部、新安有四部，最少是花县、仅有一部而已。现存各县志，合计有四十七部，其余或佚或未见。
南海县濒临珠江口，通大海。宋时海外交通频繁，市舶云集，促使地方史志的编纂。在宋时已有《图经》一部及《南海县志》二部。东莞则地通大洋，海疆要塞，境内盛产女儿香及水草，人民富庶，在元时已有《宝安志》(宝安是东莞的旧名)；明清以后，代有名人显宦，因而屡修县志。顺德县蚕丝业兴旺，清代邑人显宦众多，从而使县志屡次增修，番禺和南海，同是清代广东省会，但番禺文物至清始盛，所以修志之次数少于南海，花县建县比较迟，前事多已载于府志，所以志书特少。
咸丰、同治以后，广府各县修志，大概体例略仿史澄纂的同治《广州府志》，而撰述人多是延聘富于历史学识长于修志者。如谢兰生修《南海县志》，梁绍献修《南海县续志》，史澄修《番禺县志》，张维屏修《龙门县志》，林国赓修《新宁县志》，黄培芳修《新会县志》，彭君谷修《新会县志续》，陈沣修《香山县志》，宣统时厉式金修《续香山县志》，多是曾肄业于学海堂，史学修养有素，因而各书编纂体例较佳，选材较当。
入民国后，广府各县修志，吴道镕修《番禺县续志》，桂坫修《南海县志》，邬庆时修《龙门县志》，都在广州开局编纂。但陈伯陶修《东莞县志》，何藻翔修《续顺德县志》，赖际熙修《增城县志》，朱汝珍修《清远县志》，都是在香港编纂。各志体例，仍仿史澄编纂的同治《广州府志》，而略有增减。各志大率是起清同治八年，迄宣统三年辛亥止。他们或是东塾弟子，或是东塾再传弟子，恪守东塾治学家法，纪人纪事，比较得体。
广府各县的文化教育，南海、番禺、顺德、东莞、香山、新会、新宁、清远比较发达。科举时代，功名颇盛。开局筹款修志，比较容易。至于《新安县志》在嘉庆二十四年重修后，至今已百余年，现由香港宝安商人黄承业将之重印，以广流传。《三水县志》在嘉庆重修，《从化县志》在雍正修辑，至今尚未见到新本。
2.韶州府——统县六:曲江、乐昌、仁化、乳源、翁源、英德。各县县志共计有三十三部。修志最多者是英德县，有九部。翁源县有八部，乐昌有五部，仁化，乳源各四部，曲江仅有三部。宋苏思恭辑《曲江县志》和不著撰人名氏的《英德府图经》、《浈阳(英德旧名)志》，《英州图经》等，据《阮通志·艺文志》说:都已散佚未见。明代修的各县志，合计有十三部，但嘉靖修的《仁化县志》和《翁源志》，《阮通志·艺文志》都未著录。解放后将明刻善本重行影印或复制。据影印明钞本《翁源县志》跋文说:本学督同通学生员李孔明、吴美、郭师文、林一桂等，逐一备查旧志稿并采录，并无遗隐。写一样二本，一本附学立案，一本附县立案，以为日后取徵云”清代修的共有十六部，多修于康熙乾隆间，道光癸卯黄培灿修的《英德县志》，同治《韶州府志·艺文志》已著录。同治十年来徐宝符修的《乐昌县志》，韶州知府额哲克在序文里说:“旧者因，遗者补，德化可风者表彰之，事实后起者增益之，发潜德之幽光，备一邦之文献，取镜百世之上，远垂百世之下，洵足以信今而传后也……”虽言之未免夸大，然县志的作用，已大略说出。
3.惠州府——统县十:归善、博罗、长宁、永安、海丰、陆丰、龙川、连平、河源、和平。各县县志合计三十六部。龙川县修志最多，共计八部。其余归善(惠阳)，博罗、河源、和平、长宁各有四部，永安、连平各有三部，海丰、陆丰各有一部。各县志在明代修的有九部，清代修的有二十七部。现存的仅得十四部。
龙川是赵佗的故都，秦汉时在政治上起一定作用。明宣德元年(一四二六年)知县宋常撰《龙川县志》，为惠州府各县修志的最早者，但书已散佚。正德十二年，郑敬道撰《河源县志》，《阮通志》说:尚有存在，《永安县志》三部，由万历十三年叶春及撰后，至清康熙二十六年张进增箓修《续志》，道光元年叶廷芳再修《三志》，其编目体例有五:地理，建置，经政，官绅，人物，粗具县志的雏形。三部志现都存在，为各县现存志书所罕见者。雍正十二年河源县知县吴浚修《河源县志》，据说:他宰河源十年，因旧志太简，亲加访核，与邑中监生邝开景共相增补，与老成文士互相订正。甲寅成书，较旧志增益过半。隔了十二年，至乾隆丙寅知县陈张翼又重修一次。
惠州府各县志，以清乾隆时，陈裔虞修《博罗县志》十三卷，较为有名，现有复制本。
4.潮州府——统县九:海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、大埔、澄海、普宁、丰顺。各县县志合计有四十五部，现存的只有十五部。揭阳修志次数最多，计有九部。其次是潮阳有七部，大埔有六部，惠来、澄海、普宁、各有五部，海阳有四部，饶平有三部，丰顺仅得一部。宋代海阳县有不著撰人名氏的《图经》，现已散佚。明代所修志共有十五部，最早是永乐十七年(一四一九年)陈时可撰《潮阳县志》，现亦散佚。清代潮州府属各县志，多修于康熙、乾隆年间。在同治、光绪后，吴道镕修《海阳县志》，周恒重修《潮阳县志》，李星辉修《揭阳县续志》编纂体例较佳，人物采访较详，最近饶宗颐修《潮州志》多所采用。民国二十三年曾友文任普宁县知事，由各区乡镇公所及各学校集资认购，翻印旧志，即现存的《普宁县志》五卷。
民国二十四年黄秉勋修《揭阳正续志》，民国三十二年温廷敬修《大埔县志》，以新的体例，编纂志书，将旧志的门类，增加不少，比较以往的揭阳志、大埔志有其特色。
5.肇庆府——统县十三:高要、四会、新兴、阳春、阳江、高明、恩平、广宁、开平、鹤山、德庆、封川、开建，各县县志合计有六十一部。阳江县修志最多，共有十一部。其次为阳春县、新兴县各有七部，高明县有六部，德庆县、封川县各有五部，恩平县、广宁县各有四部，高要县、开平县各有三部，鹤山县、四会县、开建县各有二部。现存的仅得二十七部。宋人撰的《南恩州图经》，《新昌集》，《封川旧图经》和《封川图经》，都已散佚未见。在明代修的有十三部，而以嘉靖五年(一五二六年)明陈坡任高明县知县，撰《高明县志》为最早。清代所修县志计四十部，多修于康熙、乾隆年间，但道光时夏修恕等辑《高要县志》，嘉庆五年瞿云魁雷际泰修(高明县志》；咸丰九年黄登瀛修的《高要续修志稿》。道光时黄思涛修《广宁县志》，和徐香祖修志》《鹤山县志》现都存在。在民国十三年梁观善修《阳江县志》，民国元年余谋修《开平县志》，民国三十二年蓝元熙修《阳春县志》，体例比较新颖，搜辑史料丰富。康熙乙未陈还修、陈阿平辑《开平县志》二十四卷，《阮通志》说:只有抄本，存在与否?待考。
6.高州府——统县六:茂名、电白、信宜、化州、吴川、石城。各县县志共计二十六部。修志次数最多的是石城县，计有八部。其次是化州、吴川各有五部，信宜、电白各有三部，茂名仅有二部，现存的仅得十部。宋人撰的《化州图经》，现已散佚。明代修志有四部，嘉靖二十四年(一五四五年)邹伯贞修的《石城县志》为最早，但亦散佚，清代修志共二十一部，大都在顺治、康熙、乾隆年间。道光以后，石城曾修志三部，化州曾修志一部。而以光绪时彭贻荪所辑的《化州志》比较详备。清代同治末年，曾派遣幼童赴美肄业，首任监督陈兰彬，是吴川人，但《吴川县志》现存的是乾隆庚戌(一七九○年)所修，至今已一百九十多年。
7.廉州府——统县三:合浦、钦州、灵山。各县县志共有十六部，现仅存五部。钦州最多，是九部。灵山县有五部，合浦县仅二部。宋人撰的《钦州图经》、《宁越郡志》，都已散佚，明代钦州曾修志二部:1.嘉靖十七年(一五三八年)林希元修《钦州志》九卷，《阮通志·艺文志》说为已佚，但解放后，以明刻善本影印。2.天启七年(一六二七年)李五美修《钦州志》八卷，《阮志》亦说为已佚。清代各志，多修于康熙、雍正、乾隆年间，现尚存者，康熙六十一年韩三异、纽廷彩修《合浦县志》十三卷，雍正癸卯董绍美修《钦州志》十四卷，乾隆二十九年黄元基修，吴苏海辑《灵山县志》十二卷。钦州清代曾改为直隶州，朱椿年修《钦州直隶州志》十二卷，《清史稿·艺文志》已著录。道光十二年张春重纂修《廉州府志》，对现存各县志多有采录。
8.雷州府——统县三:海康、遂溪、徐闻。各县县志共有四部，明代万历年间，张师益任徐闻县知县，创修邑志，因此《徐闻县志》是雷属各县修辑最早者，但现已散佚。《遂溪县志》十卷，清宋国用修于清康熙十二年，《徐闻县志》四卷，清孙挹重修于康熙三十七年，《海康县志》八卷清刘邦柄修、陈昌齐辑于嘉庆十七年。陈昌齐是当时历史学者。《海康县志》条理清晰，推为善本。
9.琼州府——统县十三:琼山、澄迈、定安、文昌、会同、乐会、临皋、儋州、昌化、万州、陵水、崖州、感恩。各县县志合计有四十二部。现存的有一十九部。修志次数最多的是文昌县，崖州，各有七部。其次为澄迈、陵水各有五部，会同有四部，儋州有三部，乐会、万州、昌化、感恩各有二部，琼山、定安、临皋各有一部，宋人撰《陵水县志》及《吉阳军图经》，和明代所修《澄迈县志》二部，《文昌县志》二部，《乐会县志》、《儋州志》、《万州志》，《崖州志略》等共八部，均已散佚。清代所修各志多在康熙、乾隆年间。康熙甲寅陵水知县高首标撰《陵水县志》，据他说:“是时天下初平，陵界海，黎蹂躏，文章湮没，耆硕散亡，因而修志，”云云。《阮通志·艺文志》称为未见，但解放后，有复制本。清康熙二十六年，方岱修《昌化县志》，翟秉恺修《乐会县志》四卷，现都有复印本。《崖州志》于光绪时，张隽重修，采摘史实，比较丰富。至于康熙八年姜焯修《感恩县志》，《阮通志·艺文志》更说是“阙”。解放后，感恩县改称东方县。现中山图书馆将民国二十一年海南书局铅印本《感恩县志》翻印。
10.罗定州——统县二:东安、西宁。共修志七部。东安有县志四部，明郭濂任东安知县，于万历十六年撰《东安县志》，今已散佚。清顺治、康熙、乾隆年间，都曾修《东安县志》，但仅存乾隆五年庄大中修、冯一洲辑的《东安县志》四卷，《阮通志》、《同治广州府志》和《清史稿》的艺文志，都有著录。
西宁县有县志三部，最早是康熙十二年王钺撰《西宁县志》十卷，其后康熙二十六年张溶重修《西宁县志》，但二书俱已散佚。现存的，是康熙五十七年李玉、蔡侯度修《西宁县志》十卷。《阮通志》、《同治广州府志》、《清史稿》的艺文志均有著录。
11.连州——统县二:阳山、连山。两县各修志七部，共十四部。阳山风俗淳朴，唐韩愈曾宰是邦。宋不著撰人名氏的《阳山县志》，现已散佚。明代阳山曾修志四部。明永乐间，李黾任阳山知县，曾于十年(一四一二年)撰《阳山县志》，据说:黾因阳山县旧无专志，他始创为之。万历十年郑梓任知县时，李黾所修志已不传，十二年(一五八四年)梓复创修。其后万历二十一年吴楚材又重修《阳山县志》，崇祯五年王明选再重修《阳山县志》，清顺治十五年、熊兆师复修《阳山县志》，现都已散佚、只乾隆二十二年万光谦修《阳山县志》二十二卷，尚存在。连山，瑶族聚居，旧以竹木为寨栅，称为连阳八排。清康熙四十七年，李来章任阳山知县，撰《连阳八排风土记》八卷，凡分图绘、形势、风俗、语言、剿抚、建置、约束、向化八门，但多叙自己政绩，纪所判断之案，故只可视作风土记。明弘治十一年，辛贵撰《连山县志》，万历中陈瑶修《连山县志》，顺治十三年，王祚昌修《阳山县志》，和康熙二十年张化凤修、石光祖辑《连山县志》，都已散佚，现尚存者:阳山有乾隆二十二年万光谦修的《阳山县志》二十二卷及康熙三十二年刘允元修《连山县志》十卷，乾隆时郑天锦修《连山县志》十卷。其后，清季曾将连山改为直隶厅，《清史稿·艺文志》著录姚柬之修《连山直隶厅志》一卷。
12.南雄州——统县二:保昌、始兴。共有县志十一部。保昌县有五部。宋不著撰人名氏《保昌县志》及宋杨彦为撰《保昌县志》八卷，清康熙二十六年张进贤撰《保昌县志》，康熙五十一年，李夔龙撰《保昌县志》，都已散佚未见。现仅存乾隆八年，陈志仪修、胡定辑《保昌县志》十四卷。
始兴县有县志六部。明万历癸巳蒋希禹撰《始兴县志》，清顺治十八年，王毓慧修《始兴县志》，康熙五年于大猷修《始兴县志》，及康熙二十六年魏琪修《始兴县志》都已散佚未见。但明嘉靖间，汪庆舟修《始兴县志》，《阮通志·艺文志》未有著录，解放后以明刻本复制。此外尚存乾隆四十四年郑柄修，凌元驹辑《始兴县志》十六卷。
13.嘉应州——统县四:长乐、兴宁、平远、镇平。各县县志共计有二十九部。兴宁县最多，有十一部，平远八部，镇平五部，长乐有四部。各县志修于明代有十三部，多已散佚未见。但正德十年(一五一五年)祝允明(枝山)任兴宁知县，修《兴宁县志》，现以祝允明手稿本重行影印，足以补《阮通志·艺文志》说为已佚之误。明万历四十二年(一六一四年)平远县知县李允懋修《平远县志》，据《阮通志》说:但叙论任内文移，于志书的体例不合，现已不存。清代修志有十五部，多修于康熙、乾隆年间。
现嘉应州旧时属县尚存的县志:除明祝允明修《兴宁县志》，李允懋修《平远县志》外，当有清康熙十六年，孙蕙、沈抡英修《长乐县志》八卷。嘉庆十六年仲振履修《兴宁县志》十六卷，咸丰六年，张鹤龄修《兴宁县志》，尚存木刻本。嘉庆二十五年，卢兆鳌修《平远县志》五卷，现有复制本。乾隆四十八年，潘承焯、吴作柏修《镇平县志》六卷。又光绪八年黄钊辑《石窟一徵》徵引翔实，亦可算为县志之一部。
广东九府、四直隶州所统属各县县志，总计有四三二部。但现存的只有一七一部，其余二六一部都已散佚未见。两相比对，散佚多于现存九○部。但是广州一府，现存和散佚的县志共有一○八部，占全省所有县志的四分一，并且现存的有四十七部，几占百分之五十。于此可见广州地位，在我国近代史上有了明显的变化。
结束语
根据道光阮元等修《广东通志·艺文志》，同治戴肇辰修《广州府志·艺文志》，同治额哲克修《韶州府志·艺文志》，解放前饶宗颐修《潮州志·艺文志》，和金梁等修《清史稿·艺文志》，刘锦藻辑《清朝续文献通考·艺文志》，以及一些藏书目录的方志类，总计有省志(包括《图经》，府、县志同)十一部，府志一一六部，县志四三二部，全部合计共五五七部，然此是不完全的统计，倘再合其他各大图书馆所藏方志合计，一定不止此数。但在此不完全的统计中，现存的只有二二○部，散佚未见的是三三七部，现存的只是全数的百分之四十。尤其是有些地区，由清以来只有一部府志或县志。
县统辖下的乡，多有乡志、围志、城坊志等。如东莞县有袁应淦修《茶山乡志》十三卷，南海县有明李访问撰《佛山志》十卷，清陈炎宗撰《忠义乡志》十一卷，清吴荣光撰《佛山忠义乡志》十卷，民国冼宝干纂修《佛山忠义乡志》，明黎春曦撰《九江乡志》四卷，马符录撰《西樵志》六卷和《桑园围志》等，顺德县有清温汝能撰《龙山乡志》十四卷，新会县有卢湘父辑《潮连乡志》七卷，香山县有印光任、张汝霖同撰的《澳门纪略》二卷及黄慈博辑的《广州城坊志》等等，为数不少。但限于闻见，未能详述。
今年中国社会科学院委托中国地方志领导小组在洛阳召开中国地方志规划会议。会议指出加强对地方史志的研究，以新观点、新方法和新资料编纂新型地方志，全面系统地记载当地自然经济、政治、文化、社会等方面的历史和现状，真实地反映省情、市情、县情，可以为地方经济建设和社会发展提供历史借鉴和现实依据。(《人民日报》八三、五、十三)如是，省、市、县的地方史志纂修，实刻不容缓之事。
清章学诚说:“修志有二便，地近则易核，时近则迹真。”时代不同，形势亦异，我们要迎接新时代，赶上新形势，加速社会主义现代化建设，既不能忽视地方新史志的纂修，亦不能忽视旧方志的抢救和保存。承先启后，继往开来。这是关心地方志工作的人们应共同努力的。
