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颜氏族谱宗子、支子世系·大城子支谱 [复制链接]

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离线颜学联

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只看该作者 20楼发表于: 2015-12-26

回颜景伦的帖子

颜景伦:的确是作了一些调整。在调整过程中参阅了《陋巷志》、《颜氏家庙碑铭》、高大村影印的《高大族谱》等。学联宗亲的建议很好，值得采纳。 (2015-12-25 22:10)

景伦亲辛苦了！整理家谱须要耐心和极高的兴趣。共同研究

上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。------《道德经》

离线颜景伦

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只看该作者 21楼发表于: 2015-12-26

回颜学联的帖子

颜学联:十代
顏產項羽聞其名，聘之，不受。生一子，名異。
颜高，《孔子家语》作颜刻，一作克，一作产。孔子在匡被围以及后来在卫国时，颜高都跟随为仆，唐开元二十七年，追封为“琅琊伯”，宋大中祥符二年，加封为“雷泽侯”，明嘉靖九年，改封为“先贤颜子”。 (2015-12-25 13:36)

谢谢学联宗亲提供。我发此贴，意在使得宗亲间相互交流，获得众宗亲及专家们的高见与指导。希望宗亲们不吝赐教。

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离线颜景伦

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只看该作者 22楼发表于: 2015-12-26

       七十代崇泰公在《郯邑颜氏族谱序》中写道：
        “··· ···念自世牒散失以來，方竊以家有私譜為珍。而當抱殘守缺，而後尤深以不見全譜為憂，欲躬親大宗而不能，欲仰觀典籍而不得，一病蹉跎，不覺老之將至斯也，已甘於不肖終矣。道光辛卯之秋，錫三搜至世譜，展卷細閱，有左右逢源之樂。”
       自彼至今，那么多时代过去了，族谱不知传抄多少次，因此族谱中纰漏、错字等笔下之误在所难免，故当根据较正式出版的族谱、典籍、碑铭进行校对而修正。当然，在修正过程中也必然会出现不尽如人意的地方，而初衷却是为了“見全譜”。

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离线颜培实

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只看该作者 23楼发表于: 2015-12-26

不解而问？

均为嗣鲁公的后代，思鲁公、师古公的后人。

明确记载绍公之后，如何又称鲁公后人？

仁者乐山之和谐、知者乐水之自由与不屈。

离线颜景伦

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只看该作者 24楼发表于: 2015-12-26

培实教授说的对，继、希、绍三公之后，嗣鲁公、思鲁公、师古公等均是绍公的后裔，我是嗣鲁、思鲁、师古三公后人，所以说我同样是绍公的后人。绍公在前，嗣鲁、思鲁、师古此三公在后。

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离线温州颜箴厥

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只看该作者 25楼发表于: 2015-12-26

拜读了。

蒲门——散人

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